进士牌匾

匡汝谐，男，书名匡德熊，号愈臣，系江西省吉安市青原区值夏镇芳洲（麻洲）村人，清朝道光二十三年（1843年癸卯）科中式第十三名举人。道光三十年（1850年庚戍）科第一百八十名进士。咸丰三年（1853年癸丑）充会试堂，钦点刑部主事，以困防保举员外郎协剿克城赏四品衔，特授中宪大夫，后晋阶资政大夫。

匡汝谐是一位正直嗜学之人，心胸宽广，求知上进，他在刑部任职期间秉公执法、不询私情、功勋显赫，晋升资政大夫。他虽在朝庭为官，还能热衷于家族事业，笔者家乡的族谱、祠堂曾铭记着他的一片爱族之心。他不仅热爱本族事业，而且对其他族别同样有一颗帮人之心。邻近的村庄修谱、建祠需写序稿等，他总是有求必应，认真负责，至今各村的后裔们无不夸奖崇拜他“饱腹文才”。他既能为国分忧，又能为民解愁，这种精神永远值得我们发扬。

匡汝谐身为刑部主事，也常回府探亲，吉安是他停留路过的必经之路。原吉安府内有一“匡事馆”，“匡事馆”是匡氏专为百姓办事、接待来往宾客的私设机构，只要他路过吉安，“匡事馆”就是他长住之家。由于停留时间长，经常有人相求，为此他定下条款，吩嘱下属，凡是头戴斗笠、身穿粗布、脚穿草鞋的来客只要提到匡汝谐一概接见。路途较远不能当天返乡者，可留宿供餐；凡是头戴礼帽、身穿马夹、手提保棍者一概不见。下属反问过匡汝谐：“主人为何见穷不见富”。他理直气壮地回答：“历来只有富欺穷，那有穷人告富翁。刑部的职责是为民申冤，镇压邪恶，穷人的到来，必有冤情诉说，或是有急事相求，那有不见之理。而富人往往是来拉关系、徇私情、其不是助长邪恶，理应避而远之。”可见我们匡氏族人有这种爱民之心，可敬可颂。

匡汝谐修建进士大院时，需占用别家的一小块菜地，正好这家是他的远房侄子，历代贫穷，又无居所。为了帮助这位远房穷人，他将菜地买下，并无偿的新盖了一幢住房送于他家。远房侄子简直不敢想象，真是感恩不尽，缝人就说：“恩人叔叔救我家。”至今这幢房子还保存完好，远房侄子后裔们一直代代在此安逸居住。解困帮扶是汝谐公的高尚品德，后辈们要树立这种道德风尚，发扬传承。

汝谐公勤奋一生为我们留下很多宝贵的文史资料，也为后人们留下了价值可观的古代遗产。最宝贝的是进士大院。回想起进士大院，笔者少年时代是大饱眼福，亲临楼上楼下观游、玩耍，至今还一一浮现。此大院名叫“迎辉堂”，院墙内占地面积八百多平方米。远处望去高大森严，当朝年代名扬百里，文官路过须落轿，武官路过须下马。大门正面牌坊是墙体结构，上面高悬“进士第”石料牌匾，雄伟醒目。走进大门，悬挂在先祖屏风之上的“迎辉堂”堂匾格外耀眼。堂厅两边是书房、会客室、附属房等，再往前走是长形天井，两幢官厅平行而建（至今还保存完好）。院内除一百多平方米花园外，其余全是房屋建筑，整体二层楼房，楼上楼下一百间，象似一幢整体，间间相通，走进楼上好似进入迷宫，无人带路难于找到出口。楼下建筑更有特色，主房偏房格式各不相同，古典文雅，室内光线明亮，美观大方，采光面是用木块拼花而成。其院内有书院、绣房、客房、练功房、磨房等等。如今汝谐公的后裔有的迁居于江西萍乡发展，守居的第六代、第七代后裔们一直在此居住。祠堂、牌坊等一些古建筑因年久失修倒塌，无法弥补。（现我将部分保留的古建筑用图片一同发表）

咸丰十年（1860年庚申），匡氏芳洲族谱重修时由匡汝谐撰写的《宗支便览》、《叙伦堂节祭会记》、《毓源会记》等多篇谱序至今还保存完好，已载入史册。

据《江西省吉安地方志》考略，同治九年（1870年庚午），庐陵县知县陈汝桢设局修志，聘请匡汝谐总纂，同治十一年（1872年壬申）春，因他调任，未完成，同时由他推荐李宣清来接继其事，夏书成，厘为五十六卷，同治十二年（1873年癸酉）刊行。

                   匡秋宇稿      

               二0一0年七月十日