龙岩欧氏宗亲贤东老弟荣调中国龙工上海总部。他从上海来电嘱我为《龙岩欧氏族谱》作序，义不容辞，忝为之序。前年，我有幸参观了龙岩欧氏三座祠堂，并受到当地宗亲的热情款待。红土地宗亲的热情、刚毅和艰苦奋斗的精神给我留下了深刻的印象。从开基的“崇德堂”到“绍德堂”、“承德堂”，以“德”为先，继承了“平阳堂”的历史传统。祖籍龙岩的原福建省乡镇企业局局长欧进钢，是我们福建省欧氏、欧阳氏宗亲联谊会的顾问；中国科学院上海有机化学研究所的欧进国，是我北大的校友，我能为《龙岩欧氏族谱》作序，荣幸之至!
  近日，世界三欧(欧、欧阳、区)宗亲联谊会在澳大利亚注册成功，即将于今年10月前后在福州召开成立大会，我被推选为执行会长候选人。这是我们五年不懈努力的结果。大家知道由于历史和政策的原因，世界各姓宗亲会大部分设在台湾省。改革开放后，大陆宗亲活动逐渐复苏。特别是福建省面对台湾，又是侨乡，根据胡锦涛总书记视察福建时提出的“先行先试”的指示，积极开展姓氏文化研究，在省委统战部的直接领导下，成立了福建省姓氏源流研究会，并在去年九月召开了首届海峡百姓论坛。我在《首届海峡百姓论坛文选》中有一篇题为“祠堂文化是农村和谐社会建设的重要内容”的论文。请允许我引用论文前面一段理论性的总结：
  革命先行者孙中山先生在谈到国家与宗族的关系时说：“先有家庭，再推到宗族，然后才是国家。”家族和宗族是国家的细胞，是社会的基础。恩格斯在《家庭、私有制与国家起源》一书中论证了人类社会先有家庭、私有制的产生，才有国家的起源。只要国家存在，家族和宗族就必然存在。胡锦涛总书记在全国政协成立55周年大会讲话时强调指出：“以姓氏文化为代表的传统文化在港澳台同胞和海外侨胞中有着广泛而深刻的影响。”中共福建省委书记卢展工同志也指出：“研究姓氏文化，推动闽台姓氏族谱对接，理清家族的渊源关系，弘扬家族的优良传统，由家族的认同扩大到国家的认同，由宗族的团结扩大到民族的团结，可谓善莫大焉，功莫大焉，利莫大焉。”中国有着悠久的文化传统，家族和宗族观念根深蒂固地存在于百姓之间，特别是侨居海外的中华儿女，念念不忘自己的祖国、自己的祖根。寻根谒祖、爱国爱乡是辩证的统一。我们不能只强调爱国，而无视海外侨胞寻找亲人、寻找祖籍地、拜谒祖先、祭扫祖坟的活动。长期以来，在左的思潮影响下，我们的干部对寻根谒祖活动、对修族谱建祠堂等宗亲活动，采取“不支持、不反对、不参与”的方针，处在十分尴尬的境地。更有甚者，前不久江西万载县还出现砸祠堂的极端行动。因此，在党中央提出建设社会主义和谐社会理论后，如何看待寻根谒祖活动，成为当前不可回避的一个理论问题。
  世界三欧(欧、欧阳、区)三姓联宗，许多人都把三欧的得姓始祖追溯为战国晚期越王勾践的七世孙蹄，因其封地在浙江吴兴乌程欧余山之南，故曰欧阳。学过历史的人都知道，比战国晚期早200多年的春秋晚期有一位铸剑名匠欧冶子，他与越王勾践的父亲允常是同时代人，曾被允常聘为铸剑师，“越王允常使欧冶子造剑五枚” (《吴越春秋》)。福州有欧治池、松溪有湛庐山、浙江有欧余山、欧水。因此，欧氏得姓始祖应为春秋晚期欧冶子，后来欧氏聚居山西平阳郡，郡望为平阳。欧阳氏得姓始祖为战国晚期越王勾践七世孙蹄，因封在欧余山之阳，故复姓欧阳，也有欧、欧侯。这就是欧与欧阳联宗的原因。后来欧阳氏聚居渤海郡，郡望为渤海。因此，欧与欧阳郡望不同，是有区别的，后代人有把欧阳省略为欧，这是欧与欧阳联宗的另一个原因。但姓欧的不会改成欧阳。汉景帝时富商欧安，乐善好施，深得汉景帝赏识。汉景帝认为他德才兼备，没有欠缺，应去欠为区，故欧安便改姓“区” (音欧)。因此，欧、欧阳、区三姓联宗成一家。
  龙岩欧氏源流，主要依据{龙岩欧氏石桥琢成公房谱》。该谱《原姓叙》曰：“吾欧姓，出自平阳郡。始祖襄定公，汉宣帝封营平侯，至元帝改为屯田都尉，守河南。后因议事忤主，大司马王风解印绶，卜宅光州固始。数传有宪伯公同唐将南征，荡平闽地，居兴化。待季复公闽王审知居泉州。及南唐王李煜时，伯举公镇守漳州路。有宋肇兴，守节不仕，或家于漳，或回籍江左，厥后支派蕃衍。元末，四方鼎沸，其子孙遂散处于兴之莆，征泉之晋南，同、惠、漳之溪浦，海南别籍分户，不一其处。大明倔起，海宇统一。我祖仁轩公从龙得功．复自光州后河。侣海氛乓火，谱牒无传。犹幸大坪乡南靖分派世谱，亦屯田发迹，斑斑可考。本姓之来历源流，确可据也。”上述记载说明，龙岩欧氏郡望也是平阳郡。汉宣帝时营平侯欧襄定至元帝时改为屯田都尉，守河南，解职后卜宅光州固始。人闽始祖欧宪伯随陈元光南征，居兴化。又据该谱《琢成公叙》记载，明代洪武年间欧仁轩屯田龙岩有功，遂世居龙岩。传二世欧乐泉以明经崛起，四世欧隐约生二子，长子守质、次子西陵，居西山。欧西陵迁石桥为始祖，生三子，传十三世至欧琢清。传承脉络清楚。据此，结合龙岩欧氏各房源流，发动各地宗亲，认真调查收集，终于编成《龙岩欧氏族谱》，功莫大焉。
  新编《龙岩欧氏族谱》目录有“源流探析”、“祖德流芳”、“草堂毓秀”、“世系经纬”和“先祖遗风”，还增添了“宗亲风采”、“族孙雅趣”、“修谱撷影”、“大事述略”、“拾英随录”等颇具特色。虽然我还没有读到原文，但就凭这些篇章结构，即可了解到编撰者的辛勤和志趣。时代在前进，族谱要创新，我衷心希望《龙岩欧氏族谱》能成为新编欧氏族谱的楷模和典范。