姓氏渊源：

第一个渊源：源于姒姓，出自春秋时期越王姒勾践，属于以封邑名称为氏。

夏王朝时期，帝王少康有个庶子叫姒无余，少康考虑到祭禹的事情，所以封他的庶子到会稽(今浙江绍兴一带)去守先祖大禹之陵，姒无余后来建立了越国，为诸侯国。

到春秋晚期的周敬王姬丐三十八年(越王勾践十五年，吴王夫差十四年，公元前482年)，在大禹的第四十四世孙姒勾践执政时期，越国在著名的“姑苏之战”中被吴国所灭。九年后的周敬王四十二年(越王二十四年，吴王二十三年，公元前478年)，越王姒勾践又复国。随后在周元王元年(公元前475年)，并在再一次著名的“姑苏之战”中灭了吴国。

越国再传到勾践的第五世孙越王姒无颛(无疆)，在周显王姬扁十四年(越王八年，楚宣王熊良夫十五年，公元前355年)，越国被楚宣王所彻灭，姒无颛的次子姒蹄被楚宣王封于乌程欧余山的南部。古人以山南为阳，因此姒蹄又史称欧阳亭侯，从此，姒无疆的支庶子孙便以先祖的封邑名称或封爵名称为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏，这在史籍《姓氏考略》上有比较详细的记载。

春秋时期，有个著名的冶炼匠人叫区冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓氏。

欧冶子后来移居到福建地区的闽侯县冶山，为越王勾践铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩五支利剑，名噪一时。后来又与徒弟一起为楚威王熊商铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。

在欧冶子的后裔子孙中，有以祖先的名字为姓氏者，称欧氏、区氏，世代相传至今。

到了汉朝时期，欧氏族人欧安是一位富商，他乐善好施，深得人们尊敬，汉景帝刘启很赏识他的为人。有一天，汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠之有？应去欠为区嘛。”

在封建时代，皇帝金口赐姓给臣民姓氏或叫臣民改姓，是一种至高无上的荣誉，臣民们连同族人只有乖乖接受。如此一来，欧安便改姓为“区”，从此称区安，他的子孙便成为区氏族人了。这在《区渭泉祖家谱》中就提到此段历史，还记载了其始祖区竹溪于宋度宗赵禥咸淳年间(公元1265～1274年)从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会的过程。在这之前，他们的祖先居住在福建莆田地区。

不论是区氏、欧氏、还是欧阳氏，他们的祖先都是从中原经过莆田南下福建、广东各地。

后来欧阳氏、欧侯氏族人中也有省文简化为单姓欧氏者，与欧阳氏、欧侯氏、区氏皆为同宗同源，在《区渭泉祖家谱》中还特别强调区氏、欧氏、欧阳氏、欧侯氏为同一衍派，概不通婚。

欧氏族人大多尊奉勾践、无颛为得姓始祖。

第二个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

⑴.明朝初期迁居于查海(今辽宁阜新)的蒙古贞部中，有一个努日艾里部落，部族人称欧力氏。蒙古语“努日艾里”的汉义就是“靠湖之村”，音译为欧力营子，欧力氏即以居地名称为姓氏，汉化今称欧氏。

⑵.蒙古族努图格沁氏，源出蒙古察哈尔部，明朝时期所冠汉姓即为欧氏。

第三个渊源：源出待考，属于汉化改姓为氏。

老满州欧寇氏，满语为Oko mongu，汉义“犁铧”，世代居住在今内蒙古自治区的通辽地区，但人数很稀少。奇怪的是，至今满族人皆认为欧寇氏纯属于蒙古族的姓氏，而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓氏。

在古代通古斯语、突厥语中，“ocoa”的汉义为“苦”；因此，本书疑其为中亚古花喇子模国人(今乌兹别克斯坦、土库曼斯坦之间)，在古代中亚西部地区阿姆河下游、咸海南岸的花喇子模国人中，有贵族欧寇哈氏，即“ocoha”，疑其为欧寇哈氏的后裔。

在中国历史上，“老满州人”只是一种泛称，包含有多种民族，因此，欧寇氏的族源还有待进一步考证。

清朝中叶以后，欧寇氏多冠汉姓为欧氏、区氏、敖氏等。

第四个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今壮族、白族、苗族、彝族、土家族等少数民族中，均有欧氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓欧氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。

得姓始祖：越王勾践、越王无颛(无疆)。