河南师姓分布与概况 

河南省辖郑州、开封、洛阳、平顶山、安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳、许昌、漯河、三门峡、南阳、商丘、信阳、周口、驻马店等17个省辖市、济源市1个省直管市，20个县级市，88个县，50个市辖区，1892个乡镇，464个街道办事处，3404个社区居委会，47556个村委会。据初步统计，除信阳市外，其他16个市都有师姓居住。从目前掌握的材料看，主要有2个来源：除内黄县亳城乡河村的师姓是宦官游学定居外，其余都是明初山西迁居。 
一、安阳师姓 
安阳市所属的安阳县（安丰乡邵家屯村、吕村镇、瓦店乡师良村）、滑县（牛屯镇双师村）、林州市（姚村镇师街村）、龙安区（龙泉镇师潘流村）、内黄县（亳城乡河村）、汤阴县（白营乡徐庄村、伏道乡东师庄村、伏道乡南申庄村）、文峰区（宝莲寺镇崇召村）等7个县市有师姓居住。 
（一）安阳县师姓 
【概况与分布】 
安阳县的师姓分布在安丰乡（邵家屯村）、吕村镇、瓦店乡（师良村）等2个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（二）滑县师姓 
【概况与分布】 
滑县的师姓分布在牛屯镇双师村。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（三）林州师姓 
【概况与分布】 
林州市的的师姓分布在姚村镇师街村。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（四）龙安师姓 
【概况与分布】 
安阳市龙安区的师姓只有一条支脉，分布在龙泉镇师潘流村。 
【支脉与迁徙】 
据传，祖上山西省临汾市洪洞县苏堡镇。（信息提供者：河南省安阳市师红生） 
（五）内黄师姓 
【概况与分布】 
《内黄县志·第四篇·第二章·第二节姓氏》(中州古籍出版社2007年版，郜军涛主编)介绍说：2000年,全县姓氏共248个。据旧志记载,历史上名门望族有杜、师、傅、黄、张、司等姓。 
内黄县的师姓只有一条支脉，居住在内黄县的第一大村——亳城乡河村。这个村5600余人，有师、申、冯、宗、杜、程、陈等几大姓氏。其中，师姓在这里居住最早，目前人口最多。师姓以外的姓氏，多为前来投靠师家的女婿、朋友、家仆等，由于他们自古就有一种关联存在，所以，关系和谐，一直相安无事。这个村的街道名称很奇特，不是像其他村庄那样称为前街后街什么的，而是分师街、冯街、宗街、杜街、西赵街、后城街、韩家拐儿等。（信息提供者：锋言锋语诗·文·风，http://blog.sina.com.cn/shiwenfeng） 
【支脉与迁徙】 
唐代中期，江苏一师姓举人调到相州府（今内黄县）做知县，看中了河村（当时叫李靖堡）的风水，在此居住建园，逐渐聚族壮大。到了宋代，河村师姓最高在朝做到了右丞相的官，并且一门三进士，富贵可谓达到了顶点。河村《师姓族谱》曾由唐代著名诗人沈佺期（约656～约714或715，字云卿，内黄县张龙乡沈村人）作序。 
直到文革前期，在河村东隅的公墓还保留有进士坟的遗址，墓前的石羊、石马和人像等都还有存留。可惜，最终都被作为四旧填到了东河的河道中或者造桥所用了。 
【名人贤士】 
●师均 
宋朝诗人、翰林学士师颃的父亲。后唐（中国五代时期的一个政权和朝代。公元923年至936年）长兴二年(931年)进士，终永兴节度判官（相当于现在的秘书，从八品），因家关右（关右，就是指长安以西的雍州地区。古雍州在函谷关西,因此称为关右）。 
●师颃(936-1002，宋朝诗人，翰林学士) 
字霄远，大名内黄(今河南省内黄县)人。太祖建隆二年（961年）进士，窦仪典贡举，擢之上第。释褐耀州军事推官，以疾解，久不赴调。开宝中，为解州推官。太宗建隆建隆太平兴国初，迁大理寺丞、陕西河北转运判官，，就改著作佐郎。秩满，授监察御史、通判永兴军府。坐秦王廷美假公帑缗钱，左授干州团练副使，寻复旧官。拜工部郎中。建隆六年（965年），改殿中侍御史、通判邠州。徙知简、资、眉、安、陕等州，转起居舍人。以公累去官，复为殿中侍御史，知资、眉二州。颃所至，以简静为治，蜀人便之。代还，迁侍御史、知安州，赐缗钱二十万。移朗州，超拜工部郎中，命知陕州，赐金紫。时西鄙用兵，餫道所出，军士多亡命，啸聚山林为盗。颃严其巡捕，盗越他境。改刑部郎中，未几召还。真宗以其旧人，素负才望，而久次于外，累召对，询其文章。颃谦逊自晦，上益嘉之。翌日，命以本官知制诰，兼史馆修撰。真宗咸平二年(999年)，与温仲舒、张咏同知贡举。咸平三年（1000年），以其素负才望，召入翰林为学士。授知制诰，兼史馆修撰。咸平三年至五年，翰林学士。咸平五年（1002年），复与陈恕同典贡部，又知审官院、通进银台封駮司。俄卒，年六十七。诏遣官护葬，给其子仲回秘书丞奉终丧。有集十卷，已佚。《宋史》卷二九六有传。颃旷达夷雅，搢绅多慕其操尚。有集十卷。 
师颃有三个儿子。长子师仲回，端拱元年（公元988年）进士及第，官至太常博士；次子师仲宰，官至国子博士；三子师仲说，官至刑部第三司比部员外郎员外郎(从六品上)，殿中丞（从五品上）。 
●师春保（1946—） 
1978年任内黄县第一大村——河村的党支部书记，为河村的稳定和发展付出了全部心血。在党员干部眼里，师春保是他们的“好班长”。在群众心中，师春保是他们的“领头雁”。几年来，河村社会稳定，经济持续发展，先后被市委市政府评为“双文明村”、“社会治安综合治理先进村”、“关心下一代先进村”，2000年被省委授予“五好”农村党支部称号。师春保个人也被安阳市委、市政府授予“模范带头人”、“”优秀农村支部书记，被河南省委授予“优秀共产党员”等荣誉称号。 
他的两个儿子分别在濮阳市和内黄县县城工作。 
（六）汤阴师姓 
【概况与分布】 
汤阴县的师姓分布在白营乡（徐庄村）、伏道乡（东师庄村、南申庄村）2个乡镇。 
汤阴县伏道乡位于县城东南8公里处，西临107国道，京珠高速、汤上公路、汤濮铁路横贯东西，境内现存有战国扁鹊墓庙、殷太子甲屯兵地、司马泊等古迹。 
南申庄村位于两市三县四乡交界，典型的鸡鸣三县，地处丘陵岗地，全村1000余口人，人均耕地1亩多。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师大平（1963——） 
汤阴县伏道乡南申庄村民，中共党员。汤阴县有名的“劳务输出经济人”，几年来，经他介绍到外地工作人员达1000余人，连续3年被县评为“劳务输出先进个人”和全县“优秀共产党员”称号。2008年7月28日，北京奥运会火炬接力安阳站（在河南省境内的第四站）传递的第108棒传递手。 
●师天海 
汤阴县伏道乡南申庄村党支部书记，年老年少的都亲切称他为“外出务工”书记。是他为近千名农民在外地找到了工作，搭起了创业致富的桥梁。 
为了进一步解放群众的思想观念，他亲自带领村两委干部和部分村民代表南下北上，认真对用工单位进行实地考察，最后与北京国家进出口总公司服装加工基地签订了首批输出合同。他动员自己的大女儿和村干部的家属率先报名，使村民们消除了疑心和顾虑，首批42人奔赴北京，使许多农民看到了希望，不少村民、甚至外村村民也主动找上门来，询问外出务工相关的情况和信息。为了满足不同层次、不同年龄的用工需求，师天海把村里和家里工作简单安排后，多次到外地进行考察，认真了解各企业的工作时间、劳动强度和劳动保障措施。师天海选定了上海一家电子公司，但对方明确表示不招河南民工。师天海的心凉了半截，但他并没有因此而退缩，而是积极主动地找部门经理谈心，谈河南人的为人真诚、善良、能干，谈汤阴人吃苦耐劳的精神。也许是因为师天海的真诚和执着感动了他，最终答应只招30名工人。这批南申庄农民的勤奋敬业和吃苦能干精神很快得到了公司的认可，公司又专门在该村招了第二批工人60个。 
为确保外出务工人员的合法权益，师天海主动向县、乡工会申请，在伏道乡成立了首家村级“外出务工工会”，先后共为8名民工维护了合法权益。为解除务工人员的后顾之忧，师天海还组织两委干部和小组长组成“外出务工家属帮扶队”，在每年麦收期间，帮助务工人员家属收麦，定期与务工人员联系，解决他们生活中的困难和问题。3年多来，经他介绍到外地务工的人数达到了1000余人。大多数在外都站稳了脚跟，有的还在外地成了家，年收入都在万元以上。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（七）文峰区师姓 
【概况与分布】 
安阳市龙安区的师姓分布在宝莲寺镇梨园村、宝莲寺镇崇召村 
【支脉与迁徙】 
待考。 
二、鹤壁师姓 
【概况与分布】 
鹤壁市只有鹤山区有师姓分布，居住在鹤壁集乡（古楼河村、西街村）、姬家山乡（东齐村师家顶村、石门村、张家沟村）等2个乡镇。《鹤山区志》记载：根据2000年11月1日零时第五次全国人口普查统计，鹤山区辖区共有96个姓氏，其中师姓317人。 
东齐村位于姬家山乡西北部深山区，辖4个自然村（东齐、杜家辿、王家辿、师家顶），西与林州市相接，北与安阳为邻，洹河水从北部沟底流过。其中，“师家顶”自然村离石门村不远，坐落在半山腰，地理位置十分偏僻，都姓师。（信息提供者：师立富，河南省鹤壁市鹤山区姬家山乡石门村人，昵称：风中狂沙,QQ782253561) 
石门村，姬家山乡驻地5公里深山区。相传，很早以前，村西山沟里一座庙宇的门及门框都是石头做的，因而得名石门村。村里一半都是师姓。 
【支脉与迁徙】 
有家谱，详情待考。 
三、焦作师姓 
焦作市的师姓分布在济源市（天坛街道办事处柴庄居委会）、孟州市（大定办事处北开仪村）、武陟县等3个县市。 
（一）济源师姓 
【概况与分布】 
济源市的师姓居住在城西北龙潭寺附近的天坛街道办事处柴庄居委会。 
柴庄居委会有居民312户，1173人。耕地800亩，居住区面积220亩，有28名党员。该村目前正在规划建设占地900多亩的龙潭生态园。 
【支脉与迁徙】 
天坛街道办事处柴庄居委会师姓的字辈是：正学广昭元，炳庆宗朝天。（信息提供者：师勇，QQ57724548） 
【名胜古迹】 
●龙潭舍利塔 
延庆寺，位于济源市天坛街道办事处柴庄居委会东，因坐落于济水西源的龙潭岸边，故又名龙潭寺。延庆寺舍利塔位于该寺西北隅。 
延庆寺始建于唐拱三年（687年）。宋太平兴国年间（976—984年），阆中陈省华任济源县令，爱龙潭风物之美，遂居龙潭西院。他的三个儿子尧叟、尧佐、尧咨，就读于西禅院，后相继中进士，并接踵为将相，延庆寺因此声名大振。宋景佑元年三年（1034—1036年），因济源县通慧禅院（今大明寺）比丘法言蓄有诸佛舍利子数十粒，欲建塔藏置，河阳郡念定寺僧教岸遂赴延庆寺与住持僧省初商议，历时3年铸成舍利塔。宋熙宁七年（1074年），员外郎陈知俭在塔前建四令堂，司马光作《四令堂记》，后又多有增益、修缮，1947年，大殿被寄居乞丐纵火烧毁。 
延庆寺舍利塔塔基平面呈正六边形，由低矮的塔基和基座组成。高仅10厘米的基座承托塔身，承袭了早期佛塔风格。据设在第三层的宋景佑元年石刻题记可知，塔基地宫内葬舍利金棺一座，储置舍利子数十粒，随葬北宋佛经100卷。 
第一层南劵门为塔心室，顶部正中留一六角形气孔，直视内部塔顶。按佛教的说法，香火由气孔可直上青天，已期天人感应。塔心室北壁前有宋景佑元年《延庆禅院新修舍利塔碑记》一通，马元颖撰文，杨虚已书，碑文刊刻精工。北劵门右壁开一方门，按逆时针方向登20级踏道，可抵第二层。第二层南面开圭形门，东北向和西北向设上行踏道。第六层收顶，使第七层塔身形成实心。第七层所用条砖颜色呈浅灰色，与下层砖稍异，有人认为可能曾遭雷击击毁，在明清之际重烧造条砖仿古复原而成的。 
延庆寺舍利塔远观若密檐式砖塔，檐口由正反迭涩条砖垒砌而成，近看似仿木结构楼格式砖塔，各层檐口所占高度不大，相应各层塔身较高，有更为高耸的视觉效果。该塔是北宋时期的六面七层仿木结构砖塔，也是重楼式仿木结构砖塔. 
（二）孟州师姓 
【概况与分布】 
孟州市的师姓居住在大定办事处北开仪村。 
北开仪村位于大定街道办事处东南角，全村15个村民小组，总人口2627人，耕地面积4778亩，是办事处耕地面积第一大村。该村林果业和畜牧业发展起步较早，水平较高，人们有着较强的科技和市场意识。近年以来，该村立足村情，以黄河滩区为主战场，通过引进美国八号、滕木一号、丹参等优良果树、药材新品种和引进推广壁蜂授粉，高光效开心改造技术和温室控温养殖技术，推动了林果业、养鸡业、养猪业和药材业的大发展。目前该村已形成2200亩苹果种植基地，年产果品4000吨；建成规模养殖场60个，年出栏商品猪10000头，肉鸡50万只；新发展种鸭10000余只，新发展药材种植600亩，是全市目前规模最大的苹果种植专业村和肉鸡生产专业村。2007年，该村立足于发展现代农业，积极组建了苹果生产等3个农民专业合作社，成功申报了苹果生产的无公害产地和产品认证。一个以无公害果品生产为龙头，规模养猪、养鸡、养鸭齐头并进的现代农业格局已初步形成。 
【支脉与迁徙】 
焦作市师忠哲的老家在新乡市原阳县师家寨。（信息提供者：焦作市富生特种防腐涂料厂 ,师忠哲，电话86-0391-2237725） 
（三）武陟师姓 
【概况与分布】 
待考。 
【支脉与迁徙】 
我们这一支分布在河南原阳县师寨镇、郑州的邙山、新乡的辉县市、焦作的武陟县等地。（信息提供者：师舞阳） 
四、开封师姓 
开封市的师姓分布在尉氏县、通许县、兰考县3个县市，有2条支脉。 
（一）尉氏师姓 
【概况与分布】 
尉氏县的师姓分布在该县西南部的大马乡（井赵村）、岗李乡（柴村、打车周村、独楼马村、岗李村、南刘庄、韩佐村、老庄师村、三石村、石庄村、寺下沈村、一面高村、张同府村、周侯任庄村）、洧川镇（鲁湾村、四合村、宋庄村、洧川村、许寨村、英刘村）、张市镇（张市村）等4个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
据《洧北师氏族谱》记载：明朝初期洪武四年从山西省洪洞县迁来的，最初落脚点是尉氏县岗李乡韩佐村，后代子孙自称为洧北师氏；始迁祖名公让，与始祖母王氏结婚，生兴、隆、福、懋四个儿子，此后子孙分别自称为长门、二门、三门、四门。 
韩佐村位于尉氏县城西47里，因春秋战国时期是韩国属地而得名。民国以前，是洧川县城北的一个经济中心，商店鳞次栉比，和县城差不多，称韩佐镇。1954年撤消洧川县后，韩佐镇也随之降为村级建制，隶属尉氏县，但周边群众仍习惯称其为韩佐街。洧北师氏定居韩佐村后，由于各种原因，不断发生外迁。目前，河南、陕西、甘肃、新疆、辽宁、吉林、黑龙江、青海、山东、湖北、广东、江苏、海南、北京等省、市、自治区都有洧北师氏子孙定居。 
一位网友发帖介绍说：明初由山西洪洞县迁河南洧北韩佐，今之河南尉氏县岗李乡老庄师村，儿时记忆，我村有师家家庙，有寨墙，家庙面积如四合院，院内设有石廊，刻有世代师姓（石家谱），文化大革命（60年代未）拆毁建学校。 
从韩佐村移居他乡后迅速发展的师姓村庄有：通许县孙营乡朱氏岗村、新郑市龙王乡古城师村、长葛市古桥乡师庄村；许昌县邓庄乡塔湾村、张潘镇师庄村、陈曹乡七女村；巩义市西村镇西村村、方城县独树镇、临颍县北宋庄、临颍县固厢乡小师村。 
【名人贤士】 
●师懋（——1447） 
洧北师氏第二世，四门始祖。永乐十五年丁酉科举人，湖广汉阳府阳州同知山西代州知州。遇土木之变殉，节载《河南通志》人物第一，正统十二年七月十六日，诰封奉政大夫（明代正五品文官），崇似乡贤。 
●师守政 
洧北师氏长门三世祖。配不详，生四子，龙、美、立、立法，葬老庄师南莹。明正德七年（公元1512年）壬申岁，骂流贼遇害韩佐镇玄武门，内有碑记。讳守政，为人好义有胆略。明正德壬申（公元1512年），血溅韩佐玄武门，救生一方。配不详，生三子，环、亨、林，葬老庄师南莹。 
●师斌 
洧北师氏长门十世祖。性善弹。清初，偶遇使臣都兵镇南，甚爱其技，强以从军，因更名师文武。赘亲署内。既生子后思归，夜逃至家，潜踪闭户读书，名列胶痒。今南京师姓之始祖。 
●师小帆（1916——） 
河南省慰氏县岗李乡老庄师村人。1916年出生，1937年2月参加革命，同年11月加入中国共产党。历任“山西省牺牲救国同盟会”驻沁水县特派员、建昌县县长、县委书记，辽宁省干校校长、省人委秘书长，辽宁省铁岭市地委书记、副市长、专员等职。（资料来源：辽宁省铁岭市朝阳市史志办） 
（二）通许师姓 
【概况与分布】 
通许县的师姓分布在孙营乡朱氏岗村。该村位于通许县城西北15华里处，距孙营乡政府所在地15华里，北与开封县杨楼村接壤，辖一个自然村，六个村民小组，430户，1750口人，耕地面积2700亩。 
【支脉与迁徙】 
据《洧北师氏族谱》记载：明正德七年（公元1512年）壬申岁，洧北师氏长门三世祖师守政骂流贼遇害韩佐镇玄武门，其弟避难逃往通许县孙营乡朱氏岗村居住。 
（三）兰考师姓 
【概况与分布】 
开封市兰考县南彰镇的师姓分布在南彰镇（代庄村、后城子村、南彰村、周庄村）。该镇是鲁西南革命老区，有着其光辉的历史，早在1943年中共考城县委便在南彰设立了第三区委会。抗日战争时期，考城县抗日民主县政府便诞生于南彰镇的周庄村。 
后城子村，主要都姓师，其他还有王姓、任姓。 
南彰村。 
周庄村只有一家师姓，20多口人。师慧丽的爷爷原来是城子村的，他小时候就没有了父母，就去了姥姥家周庄村。（信息提供者：师慧丽，QQ395328535，联系电话13826930337） 
【支脉与迁徙】 
兰考县南彰镇的师姓是从山东省菏泽市曹县常乐集乡师庄村搬过来的，字辈是：咸云化殿祥，恩庆积善良，尚成常济广，永世德鸿昌。（信息提供者：师信理，昵称：★清☆風★，QQ365672914） 
【名人贤士】 
●师绍宗（1919——2005.1） 
赤胆忠心 浩气长存 
——记师绍宗同志光辉而坎坷的战斗 
师绍宗同志是著名抗日民族雄何基沣将军所领导的中国国民革命军第77军37师上尉文书，冀鲁予五分区情报总站一位出色的红色“特工”，一位久经考验的老地下党员。在建国54周年来临之际，我来到兰考县南彰镇后城子村，拜访了85岁高龄的老战友师绍宗同志。 
自40年代开始，我就对师绍宗同志的革命活动有了渐深的了解，今天，欣悉组织部门终于落实并肯定了他的革命历史，尤其是《中华新闻报》秘书长王炳尧同志在建党80周年的当日对师绍宗同志专访并题写了“河槐一柱”四个大字，称他是一位顶天立地的革命英雄。中国书协常务副主席张飚同志为师绍宗同志题辞“任凭坎坷千里路，向阳青松一片心”，他的生平业绩被入编《中国当代杰出共产党人》这一大型历史文献。他光辉的一生，给我留下了深刻的印象。 
师绍宗同志，在革命战争年代对敌斗争中勇敢机智，百折不挠，是一位真正经得起生死考验的共产主义战士。 
他1919年出生在一只占开明地主家庭，父亲是村里有名的大贤人。受父亲仁德之影响，他从小就厌富近贫。1930年入考城一完小后转县师范读书，受中共地下党员吴芝圃（校长）和汪延昆（班主任）的教育和熏陶，他青少年就树立了强烈地反帝反封建的爱国情操。他敢于痛打为非作歹的伪县长桑丹贵之子桑耀南，又挺身保护农民学友徐西朋，被劳动人民子弟视为“保护神” 
投笔从戎 
1937年7月7日，在中华大地上暴发震惊世界的卢沟桥事变，在卢沟桥保卫战中打响抗战第一枪的著名抗日民族英雄何基沣和吉星文的英名迅速传遍神州大地。1938年2月，日寇侵占了考城县，被迫停课4周的学生纷纷要求参军参战，他决心要找到何基沣和吉星文将军所在部队从军报国。刚巧，他的亲戚宋志修就在这支部队当营长又和吉星文是把兄弟。部队撤出卢沟桥后与日寇迂回作战，转战到河南商丘休整招兵时宋志修回乡探亲与他相遇，真让他喜出望外。经宋志修推荐他随即来到部队，破格当上了中国国民革命军第77军37师109旅218团上士文书。在信阳对日战斗中，他冒着枪林弹雨从敌群中抢救出身负重伤的宁殿武旅长，被吉星文师长着记二等功一次，随升37师师部任师长随从上尉文书。在湖北荆门镇城墙，他书写了人高的抗日宣传标语，受到军长冯治安、副军长何基沣和师长吉星文的特别赏识，军长提他到军部任职，吉师长坚决挽留。因此，他被誉为师长的“眼珠子”，全军闻名的“大学生书法家”。吉师长经常向他讲述在卢沟事变时，三营营长金振中和中尉参谋孙文涛等人的英雄事迹，更激励他奋勇杀敌，报效国家的雄心壮志，他决心在部队混出个人样来。这得天独厚的大好机遇为他创造了飞黄腾达的特好条件。 
参加革命 
1940年秋，他看到部队受蒋介石消极抗战政策的束缚抗战很不得力，便乘吉师长派他去河南扶沟吕潭镇去接师长太太的机会回家探亲，一听说他从部队回来，亲朋好友纷至探望。好友徐西朋、仁兄蔡子平、表兄户清云三位地下党负责人在谈话中向他讲述了我党的抗日主张及革命方略，使他明白了只有跟着共产党抗日才有前途的革命道理。于是他毅然放弃了在国民党部队飞黄腾达、光宗耀祖的难得机遇，坚决留下来，参加我党领导的抗日救亡工作。 
“三光”之仇，不共戴天 
1940年末，因招待一位抗日部队的陈参谋在家中驻防，惹下一场塌天大祸。经本村汉奸密报和指引，一队日伪军将他家中18间楼房、粮食、骡马等全部财产烧抢一空，直接经济损失达十几万元。当时的楼房大火冲天数丈，我们邻村群众个个目不忍睹，无不对日寇咬牙切齿。我母亲（地下党员）对我说过：“后城子村被烧楼这一家八成是地下党！” 
日寇的“三光”暴行，使师绍宗家彻底破产。这血淋淋的事实，怎不激起他对敌人的不共戴天之仇！他强忍满腔怒火，安抚了悲痛欲绝的父母兄妹们，面对苍天，从心底迸发出肺腑誓言：“血债一定要用血来还！”他决心拉起一支队伍，与日寇拼个你死我活！ 
蔡子平、徐西朋、户清云同志闻讯后前来安慰他，他把组建抗日部队的想法向三位地下党负责人作了汇报，三位领导非常支持。经组织研究，指示他秘密收取周围村庄富裕人家的护家枪支，动员爱国有志青年，组建一支抗日地下武装。由于当时我地下党还没建立抗日游击队，就指示他利用人事关系，在当时坚持抗日的顽军司令马逢乐部下取一番号，他任中队长职务。三个月期间，他把国仇和家恨交炽在一起。他带队在东明县马头镇、考城县张寨、蔡口、闫楼对日作战四次，消灭了敌人一批有生力量。此间，考城县保卫队队员户相云同志从敌区密购一车子弹到解放区，被马逢乐部下发现后扣留，他冒生命危险把人和子弹要出，并亲自护送到我根据地。此事被马逢乐知道后要将他除掉，一小队长向他报讯，他才及时脱险，并向户清云汇报了情况。地下党指示他马上离开马部，另作安排。 
1941年春，日寇对我鲁西与根据地进行疯狂扫荡，一大批共产党员被杀害，我抗日力量急剧消弱，革命工作一度处于低潮。2月，冀鲁豫五分区情报总站后城子地下联络员师振海被敌人残酷杀害，用刺刀挑着人头示众，敌人歇斯底里地叫嚣：“谁再为共产党卖命，格杀勿论！”后城子联络站处于豫鲁边界，是豫北解放区通往豫南解放区的咽喉，战略地位极为重要。地下党立即指示他重建联络站。他明知山有虎，偏要虎山行，把生死置于肚外，与本村师殿良同志，以开杂货铺为掩护，重新建立了地下联络站，组织上明确他为站长。地下党向他安排四项战斗任务：1、秘密掩护和营救我抗日干部，战士脱险；2、秘密护送我上级首长安全过境；3、秘密为抗日游击队收取和转运军火及军火原料；4、秘密刺探敌人的军事部署及活动情报。 
有我在，就有同志们在！ 
1941年8月，伪顽三股敌人对考城县委所在地——五大庄一带进行清剿扫荡，考城县十三位县领导干部被敌人拉网式的追捕，县委决定找一个最可靠的地点，把同志们掩护起来，县委把这一重要掩护任务交给了大砦区副区长兼户庄村党支部书记户清云同志，户清云经慎重考虑，决定把这一特殊掩护任务交给敌占区后城子村表弟师绍宗。 
一天半夜，当户清云和考城县政府党组书记兼县大队长李荣村、县委副书记徐宗雨、组织部部长马振清等十三位同志把师绍宗同志从睡梦中叫醒时，师绍宗感到情况不妙。事不宜迟，他赶紧把同志们领进院内。李荣村同志上前拉住他的手紧张而严肃地说：“绍宗同志，这十三位同志是我们这一带仅剩下的革命“火种”，县委决定让你承担这一特殊重要的掩护任务，这是党对你的最大信任！“师绍宗清楚地知道：本村汉奸、便 衣队成群，稍有不慎就会给全家人带来杀身之祸，也将使革命遭受严重损失！但他凭着对党的赤胆忠心，毫不犹豫地对李荣村首长保证：“请大家放心，有我在就有同志们在！”随即把十三位同志藏进自家刚盖好的三间草房内，立即垒严门窗。他白日放哨，夜里从外村馀来白馍让同志们充机，连父母妻子都不让知情，唯恐被敌人发现。但是，可怕的险情终于出饥：一天，土顽军特务大队长马宏图带着十几个荷枪实弹的特务兵来找他催粮款，马看见他的新草房，不怀好意的说道：“绍宗弟，几天没来，你啥时盖起了新房子？里面收拾的咋样？让你嫂子搬来住几天如何？”边说边向草房走去。千钩一发之际，他灵机一动，厉声说道：“你说这是啥话？何心当着这么多弟兄的面小看于我！你家的楼再高我不眼气（羡慕），我没钱盖楼算我没本事，这与你可干？咱井水不犯河水，你享你的福，我受我的罪，有正经话快说，没正经话快走！”他的一番话说的马匪面红耳赤，只好勉强敷衍两句，带着匪兵灰溜溜地滚开。这时，在草房内听得清清楚楚的同志们一个个屏住呼吸，准备与敌人拼个你死我活。待师绍宗送走了“瘟神”，向同志们报信时，大家才算千斤巨石落地。就这样，他整日如坐针毡似地掩护大家半个月，敌人围剿一无所获。十三位同志安全脱险之时，李荣村同志根据师绍宗原来要求与当场表现，向户清云同志建议：介绍师绍宗同志火线入党。从此，李荣村等县领导常在他家办公，他家成为敌占区中一小块红色根据地。这次重大掩护任务他除担特大风险外，还自己承担了全部费用，至今未让政府报销。在抗战期间，他常常自费完成革命任务，每当户清云等领导同志提出为他报销经费时，他总是说：“就算我交的党费吧！” 
巧施妙计探敌情 
土顽军副司令袁景华一伙奸淫掳掠，是盘踞南彰的大恶霸。考城县委决定，在1943年中秋节期间消灭这股顽匪。但袁匪甚是狡猾，行踪难定，李荣村让师绍宗想办法弄清袁匪是否龟缩在南彰砦内的确凿情报。 
一天，师绍宗在南彰庙上遇到袁手下的心腹便衣队长王宏雨，王出口不逊地说：“土八路都不敢露面了，今个儿是叫你来探讯的吧！”师绍宗借势厉声说道：“你别血口喷人，你这手下败将还敢在老子面前逞凶！”说着上前一把抓住王宏雨的头摁倒在地，顺手拾起一块半截砖把王砸个头破血流，昏死过去。一个匪徒见事不好，立即跑步向袁景华报告，袁立时大怒，带几个打手来到现场。此时，躲在远处人群中的师绍宗看见袁景华露了面，心中一阵狂喜，引蛇出洞之计成功了。 
党组织得到袁景华行踪的可靠情报后，于中秋节晚上一举歼灭了这股顽匪，袁景华毙命于袁家楼上。 
身在敌营步步险 
1944年秋，党组织安排师绍宗为抗日游击队秘密收取军火原料：生铁、麻杆、火硝。这些物资秘密运往兵工厂心经过我家门，当我探知这些物资都是从后城子村师绍宗那里运出时，我母亲又说：“师绍宗肯定是地下党！”从此我对师绍宗有了深刻的认识。但是，战争年代的地下党都是单线联系，我却无缘与他相识。 
师绍宗收取的这些军火原料，由于隐蔽困难，被村里便衣队发现后，密告给已成为“豫东剿共司令”的马逢乐，马决定杀害师绍宗，这消息被马的传令兵师石头（师的堂侄）听到后，火速密告给师绍宗，师绍宗知道事情暴露了，立即向上级作了汇报，经研究，党组织决定用以毒攻毒的办法，让师绍宗离开后城子村，利用更高层次的人事关系，打入伪考城县军政要害部门继续从事情报侦察工作，与户清云保持绝密单线联系。 
1945年9月，马逢乐进考城争当伪县长，一进城便发现了师绍宗，立即逮捕押在东关药铺。药铺姚掌柜暗示他从药柜后面地道逃出，待马逢乐离开考城后，他才露面。 
经人引荐，师绍宗进入伪县联队当一名文书，为了取得敌人信任，他让家眷搬进县城；为了及时传递情报，他把弟弟和侄子带到县城读书或做事。他有意和汉奸队长吴克禄搞好关系，深得吴的信任，因此，从吴的口中了解到很多重要情报，他把情报写成密信，让弟弟或侄子送到五大庄，交给户清云。他收集的敌人重要情报，为我军有力打击敌人，军政安全转移，都起到了重要作用。 
日寇投降后，他仍文书和文化馆馆员的身份留在国民党县政府，继续开展党的地下工作。 
一次，师绍宗给户清云密写的情报底稿因来不及处理被阴险狡猾的艾纪曾从床下翻出交给了伪县长周润庭，周立即对师绍宗严加审问，幸亏情报底稿是暗语，无头无尾，敌人抓不到把柄，才侥幸过关。 
后来，户清云打电话向他了解敌人的活动情报，不料，狡猾的艾纪曾拿起电话，户清云误认为师绍宗接电话，直接问道：“城里增加多少敌人？”艾纪曾一听，马上叫来周润庭，周命艾纪曾叫来师绍宗接电话，师绍宗一看这阵势心中一动，却不露声色地拿起话筒，没等户清云开口，抢先说道：“云哥！你放心吧！咱国军很快就去咱那一带剿‘匪’，你在家等着吧，我一定让国军把穷人抢你的粮食夺回来，事成后千万别忘了请客。”放下话筒，他向周润庭报告说：“打电话的是我表哥，多次找我为他出气，等急了，今个儿在电话上催我哩！”弄的周润庭丈和尚摸不着头脑。但师绍宗一连两次重大嫌疑让周润庭警觉起来，周顽固执行蒋介石的“宁错杀一千也不放过一个”的密令，把师绍宗抓了起来，关进县政府警察班，由顿佩德当看守，待审问后处决。顿佩德倾向革命，暗中找来师绍宗的仁伯——伪县参议长祝子新以人头作保他才勉强脱险。” 
师绍宗不但为党组织输送了大量重要情报，1947年2月，又从大叛徒李奉琛的虎口中营救出蔡尚友、蔡尚智、蔡尚裕、蔡成道四位战友脱险，又从敌人手中救出了本村27名革命积极分子免遭杀害。眼见就要解放，1948年春节，户清云传达县委书记徐宗雨的指示，任命师绍宗为县政府第一科科长，待建立了稳定的县政府立即上任。不料，黎明前夕，1948年4月12日，兰考县发生一次敌我力量悬殊的“白楼合击”激战，徐宗雨和户清云在战斗壮烈牺牲，师绍宗从此与党组织失去了单线联系。 
建国前，户清云曾任南彰区区长，师绍宗的好友徐西朋任区委书记，我任党委委员、副书记。师绍宗收集的情报经户清云转南彰区委研究处理，师绍宗虽与户清云单线联系，但师绍宗的地下党员情况，区委的同志们谁都清楚。1948年10月，当地彻底解放，徐西朋同志在上任兰封县县长后，我主持南彰区委工作，徐西朋告诉我师绍宗等人的党籍情况。不料在建国后1951年全国“镇反”运动中，师绍宗被我公安人员从开封市“抓捕归案”，押进县监狱列入被镇压罪犯名单，当时我带领县公安局、法院负责人在检查监狱时发现了师绍宗的名字，立即将他释放回家。但师绍宗并不知道这是组织上的安排。师绍宗刚释放几天，我先后让后城子村干部师殿相和县书店工作人员师祥准通知师绍宗上班工作，我已任命他为县文化馆馆长，由于他迟迟未来报到（后来知道他又回到开封市工作），师绍宗同志既有了工作，我未能积极地将这位素不相识的老战友找回作适当安排，因此造成他半世蒙冤，这是我工作中的一大失误，为党和革命造成了损失。 
文革时期红卫兵一下子给他代上三顶反动帽子连续批斗，后来又被公社革委会按历史反革命份子上报县公安局批捕，我作为县革委主要负责人，在审查批捕名单中又突然发现师绍宗的名字，我立即将他除名，使他再免遭劫难。这时，我本应该为他平反，然而由于极左泛滥，我本人多次受冲击，自身不保，不可能全面解决师绍宗的问题。 
但师绍宗无论如何忍辱负重，却从来无怨无悔，始终对党忠贞不二，他心中有一种坚定信念：共产党始终是英明的，暂时的乌云决不会永远遮住太阳，伟大的党早晚会为他彻底平反，让他回到党的怀抱。所以，在半个世纪的逆境中，他仍痴心不改，默默地企盼着阳光的到来。他把批斗场当作接受考验和锻炼的大熔炉，常常在批斗大会刚结束，就立即回到修车铺为群众义务修理自行车，而且一坚持就是几十年。一般人很难做到的是：他每到年终都要焚烧一次欠帐本，他说“这样做可以减轻精神负担，有利于身心健康。”他如饥似渴地练习书法，在极艰苦的条件下，竟然逐渐发展成为县、市、省书协会员，作品多次被国内和国际书画大赛入选并获奖，后被聘为多家书画院名誉院长、常务理事，正式入编《当代中国书画名家精典》等国家级图书，这些图书都被中国历史博物馆、国家图书馆等收藏。经专家评审，其作品润格每平尺2600元。他的书法成就为我县、市、省和国家争得了荣誉，但是，他的书法作品从未卖过一分钱，无论谁来求字，他都无偿赠送，为政府、集体、企业和个人书写各种标语牌匾不计其数，同样不收分文。 
2000年当他获悉兰考县“焦裕禄烈士陵园”展览大厅特需一辆“飞利浦”自行车作为焦裕禄遗物之一用于展览时，他毫不犹豫地把自已珍用了60年的世界名牌——英国产“飞利浦”自行车无偿捐献给了国家，并成为国家级珍贵文物，而他仅要求一份荣誉证书和与一张与这辆自行车的合影照片。村里人说他傻，他却说：“我这件传家宝能有这样一个圆满的归宿，我已经是非常满意了！” 
他一生最大的愧疚，是没有给儿女留下任何家产；最大的欣慰，是他把革命优秀传统传给了后代子孙，子子孙孙在非常艰苦的生活条件下一个个都成长成为党和国家需要的优秀人才，尤其是他的非常懂事的重孙孙，把每学期的奖学金全部都交给曾祖父，而今年又以全校第一名的优秀成绩考入县重点高中。他严格要求子孙中的任何人不能参与赌博，不能染上任何不良嗜好，全家老小，德才兼备，村里人有口皆碑。他把祖训刻碑勒石道：“优良传统承百世，艰苦创业显峥嵘”。横批：“继往开来”。 
他的一生创造了全乡四个“第一”：1、“七七”抗战英雄部队上尉；2、本村最早一位共产党员；3、自行车修理技术和技德，享誉豫鲁边区；4、书法艺术达国际水平，他的生平业绩正式入编大型历史献《新世纪——中华老年风采录》、《中国当代杰出共产党人》和《世界优秀专家人才名典》等，可以说师绍宗同志在社会上完全称得上是一位有重大历史影响的革命人物。 
然而，就是这样一位当代杰出的共产党人，建国后竟含冤受屈半个世纪之久，为了恢复党籍和讨还公正，在数十年的逆境中，他矢志不渝地艰苦奔波了53年。在极左时期，他的正当申诉被说成是阶级敌人翻案，招来更严厉的批斗，又报上级批捕。他叫天天不应，呼地地不灵，只有无可奈何的遭受折磨，每天都在期盼着生命曙光的到来。 
初见曙光 
1976年，他终于盼来了粉碎“四人帮”的特大喜讯，党的十届三中全会制定了拨乱反正的英明政策。1980年，县政府恢复了他“情侦人员”的革命身份，但党籍没有得到恢复。在原地下党领导李荣村、蔡西峰等同志的督促下，他又艰苦奔波了13年，但由于他原所在工作单位开封市鼓楼区与兰考县互相推诿，长期无人受理，党籍问题一直没有得到解决。这时，村里有人讽刺挖苦说：“不当反革命对待就够他的了，还想找成老革命？真是黄鼠狼想吃天鹅肉——痴心妄想”。被几十年奔波折磨得精疲力尽的他，越来越感到：最后能解决问题的可能性十分莎茫，正欲停访息诉之际，一个千载难逢的机遇从天而降：2000年12月，在革命英雄王志新同志的追悼会上，我看到了师绍宗同志亲手书写的挽联，这让我喜出望外，我立即派人寻求并联系到了师绍宗老同志，这是我二人有生以来第一次见面。我二位都是在原中共南彰区委领导下开展革命工作的老战友，虽早就互闻其名，并且我先后两次代表组织从死亡线上解救过他的生命，但二人却无缘相会。这些年来，老战友蔡尚友、王志新多次向我介绍师绍宗同志的有关情况，尤其李荣村同志曾写信让我帮助解决师绍宗同志的历史冤案问题。老领导、老战友的嘱托，使我深感责任重大。但由于无能为力，我只能寻找机会向组织作反映。今天与师绍宗同志相遇，实感相见太晚，正互叙衷情之时，恰遇兰考县四大班子领导来参加王志新同志追悼会并顺便拜见于我，我抓住这一难得机遇，向四大班子领导详细介绍了师绍宗同志的革命历史，建国后长期蒙冤和企盼回到党组织怀抱的强烈愿望。县领导极为重视，县委书记朱恒宽同志当场责成南彰镇党委尽快关于为师绍宗同志恢复党籍的报告。2002年，经兰考县委研究同意，县委组织部按中发（1982）24号文件精神向市委组织部发出了“关于为师绍宗同志恢复党籍的报告”行文 。 
同时，他的问题受到了原地下党领导和老战友的高度关心与大力支持，李荣村等同志向省委组织部写联名信，督促尽快解决。李荣村同志在信中为他报很大不平！他在“七七”抗战纪念军的老战友孙文涛同志也向兰考县委组织部写出证明，又专门写信督促。原国家安全部部长贾春旺同志专门为他向省委打过招呼。新华社记者鲁保国、韩立宗先后对他进行专访。《中华新闻报》秘书长王炳尧在建党80周年大庆当日对他专访并题辞，称他是一位顶天立地的革命英雄。中央军委中将级离休干部蔡修甫多次电话询问解决情况，他的坎坷经历先后在《汴梁晚报》，中央《保密工作》杂志、大型历史文献《新世纪——中华老年风采录》和《中国当代杰出共产党人》上作过长篇报道，尤其是2003年中组部专门为他作出“酌情处理“的重要批示，中国书协常务副主席张飚同志为他题辞道：“任凭坎坷千里路，向阳青松一片心。” 
他的这么一点小事竟受到建国前后各级党委领导和多种新闻媒体的共同关心与支持，实在让他深深地感受到党的无比温暖的关怀，这更加坚定了他要回“家”的决心和信心。 
现在师绍宗同志年已85岁高龄，又患严重的“心梗”病，仅靠日服大量“速效救心丸”来维持残生。师绍宗同志53年追求企盼，可以说目前一切条件具备，却迟迟不能回到党组织的怀抱，我和师绍宗同志还有其它的老战友都已是风烛残年，为此，我们共同为师绍宗同志向有关组织部门发出呼呼！请尽快把师绍宗老同志接回党组织这个“家”。 
无论师绍宗同志最终能否实现回“家”的夙愿 ，但他早已被承认为党的“情侦人员”，而且是一位绝对可靠贡献突出久经考验的老革命，所以我特别同情和钦佩师绍宗同志“鞠躬尽瘁死而后已”为革命事业奋斗到解放前夕，建国后却蒙冤半个世纪，直到1990年才落实为“情侦人员”艰辛历程。他多次受到错误处理，却至今得不到彻底平反。即使这样，他仍无怨无悔，坚持完全彻底地为人民服务，把自己的一切全部交给了党和革命事业。他的一生是革命的一生，光荣的一生。今天，我们学习师绍宗同志的坚强革命精神，对于领悟“三个代表”重要思想有着特殊重要的深远意义。他终生坚持追求真理的浩然正气，坚韧不拔的革命意志，生命不息，奋斗不止的崇高品德永远鼓舞和激励我们前进！ 
潜入敌营战士党员身份尘封60余年终得确认 
核心提示：他1941年入党，在抗日战争和解放战争时期打入敌人内部从事地下工作。但是，就在全国解放前夕，与他保持单线联系的入党介绍人不幸牺牲，他从此与党组织断了联系。建国后，他为回归党组织奔波了67年，他怀着对党的无限眷恋离开了人世。他的儿子苦苦寻求父亲党籍的证据。终于，2008年10月，在山东省曹县桃源镇，他的入党地，当地党组织认定了他共产党员的身份。这位老党员叫师绍宗，兰考县南彰镇后城子村人。 
“父亲，今天是建党88周年的纪念日。我选择这个日子告诉您这条迟来的喜讯：您一生执著追寻的党组织终于重新向您敞开了怀抱。”今年7月1日，66岁的师纪生在父亲师绍宗的遗像前，含着热泪告慰父亲的亡灵。他清晰地记得，2004年12月24日，父亲在弥留之际说：“我是真正的党员，死后接我回家(老家共产党组织)，一定补足党费……” 
掩护领导火线入党 
讲述起父亲师绍宗的坎坷一生，师纪生心潮澎湃。1919年，师绍宗出生在兰考县南彰镇后城子村。在抗日运动中，他弃学从军，当上了上尉文书。 
1940年秋，他回家探亲。好友徐西朋、仁兄蔡子平、表兄户清云三位地下党负责人在谈话中向他讲述了共产党的抗日主张及革命方略，他毅然投奔共产党。 
1941年春，日寇对鲁西南根据地进行扫荡。当年8月，日伪顽三股敌人对考城县委所在地——五大庄一带进行清剿。考城县地下党组织13位县领导干部被敌人追捕，县委决定找一个最可靠的地点，把同志们掩护起来。县委把任务交给了大砦区副区长户清云。 
户清云和考城县政府党组书记兼县大队长李荣村、县委副书记徐宗雨、组织部部长马振清等13位同志来到兰考县南彰镇后城子村，师绍宗随即把13位同志藏进自家刚盖好的三间草房内。 
一天，土顽军特务大队长马宏图带着十几个荷枪实弹的特务兵来找他催粮款，马看见他的新草房，不怀好意地说道：“绍宗弟，几天没来，你啥时盖起了新房子？里面收拾得咋样？让你嫂子搬来住几天如何？”边说边向草房走去。千钧一发之际，师绍宗厉声说道：“你说这是啥话？当着这么多弟兄的面小看于我！你家的楼再高我不眼气，我没钱盖楼算我没本事，这与你何干？咱井水不犯河水，你享你的福，我受我的罪，有正经话快说，没正经话快走！”马宏图被说得尴尬离去，草房内的同志们屏住呼吸，无不为师绍宗的沉着机智暗挑大拇指。 
就这样，师绍宗掩护大家半个月，13位同志安全脱险。李荣村根据师绍宗的要求与表现，向户清云建议：介绍师绍宗火线入党。在山东曹县桃源镇户庄村户清云家中，师绍宗宣誓正式加入中国共产党，当时的支部书记是户石勇。此后，李荣村等县领导常在师绍宗家办公，他家成为敌占区中一小块红色根据地。 
与组织失去联系 
师绍宗正式从事地下工作是在1945年，当时组织委任他潜入敌人内部获取情报，并指令他与入党介绍人户清云单线联系。师绍宗经人引荐，进入伪县联队当了一名文书，套取了很多重要情报。 
日寇投降后，他服从组织安排仍以文书和文化馆馆员的身份留在国民党县政府，继续从事党的地下工作。1947年2月，师绍宗从叛徒手中营救出蔡尚友、蔡尚智、蔡尚裕、蔡成道4位战友，又从敌人手中救出了本村27名革命积极分子。1948年春节，户清云传达县委书记徐宗雨的指示，任命师绍宗为县政府第一科科长。眼看胜利就要来了，1948年4月12日，县里发生一次敌我力量悬殊的“白楼合击”激战，战斗中，徐宗雨和户清云不幸牺牲。 
户清云的牺牲，让师绍宗与党组织失去了联系，他共产党员的身份也从此“尘封”。 
“身份不纯”历经磨难 
1948年10月，兰考县解放，师绍宗到开封市一家修车厂当了名修车工人，同时开始寻求回归党组织的渠道。1949年，蔡尚友担任了后城子村的村支书，他找到蔡尚友，蔡尚友表示，只能证实他参加过革命，是革命同志，无法证明他是党员。 
1951年全国“镇反”运动开始，师绍宗因“身份不纯”被公安人员押进监狱，并列入被镇压罪犯名单，眼看就要被执行枪决，任考城县代理县长的张钦礼在镇压罪犯名单上看到了师绍宗的名字，张钦礼当即将师绍宗释放回家。师绍宗不认识张钦礼，更不知道是张钦礼救了他。 
原来，师绍宗的战友徐西朋曾在南彰镇任区委书记，在调整工作时，张钦礼接任徐西朋一职，从他那里张钦礼了解到了师绍宗的革命经历。师绍宗刚被释放几天，张钦礼就任命他为县文化馆馆长，可是性格倔强的师绍宗并没有接受这份工作。他说：“党员的身份还未得到证实，这份工作不能接受。”于是他又回到了修车厂。 
1963年冬天，“四清”运动开始，师绍宗被扣上“反动地主分子”的“帽子”。公社上报县公安局将他批捕，被拘禁的第7天，张钦礼在审查罪犯批捕名单时，又发现了师绍宗的名字，张钦礼再次将他释放回家。 
1966年，“文化大革命”开始，红卫兵给他戴上三顶“帽子”，每次批斗中他都被当做典型拉去游街。一次，全公社召开“万人批斗大会”，他的儿子师纪生被列为“可教育好子女”也参加了大会。造反派头目对师绍宗说：“师绍宗，你老实交代你的反动罪行。”师绍宗将自己参加革命的历史向参加批斗大会的数千名群众道来，他不平凡的经历感动了很多群众。 
带着遗憾离开人世 
1976年，师绍宗家盼来了粉碎“四人帮”的喜讯，党的十届三中全会制定了拨乱反正的政策，让他看到了曙光。 
他四处寻找那些曾经一起并肩作战的老战友，不断向有关部门申诉，但是党籍问题一直没有得到解决。1990年5月，兰考县政府的工作人员带着一份关于恢复师绍宗同志“情侦人员”身份的通知书及由开封市公安局支出的1500元一次性生活困难补助费来到师绍宗家。那一天，是他最开心的一天，他在家里摆了三桌酒席，请来了村里所有的党员及曾经为此事帮助过他的人，他为大家敬酒，并向大家表示感谢。 
2000年，得知兰考县“焦裕禄烈士陵园”展览大厅特需一辆“飞利浦”自行车作为焦裕禄遗物之一用于展览时，师绍宗毫不犹豫地把自家一辆珍藏了60年的英国产“飞利浦”自行车无偿捐献给了国家。现在，焦裕禄陵园展厅里的“飞利浦”自行车就是当年师绍宗捐赠的。 
2000年12月，张钦礼作为兰考县的老领导参加了老干部王志新的追悼会，当他看到师绍宗为这位老战友写的挽联时喜出望外，立即派人联系到了师绍宗。在追悼会上张钦礼与师绍宗一见如故。张钦礼向兰考县四大班子领导介绍了师绍宗的革命经历及建国后长期蒙冤和企盼回到党组织怀抱的强烈愿望。当时的兰考县委领导指示南彰镇党委尽快提交关于为师绍宗恢复党籍的报告。 
2000年12月，张钦礼及南彰镇党委组织委员孔复臣为师绍宗做了党籍证明，并将证明递交给了兰考县委。2002年，经兰考县委研究同意，县委组织部按中发(1982)24号文件精神向市委组织部上报了“关于为师绍宗同志恢复党籍的报告”。但这一报告因种种原因未获批复。 
2004年3月，当时的开封市委组织部领导要求干审科和兰考县委组织部拿出意见，干审科最后处理意见为：“在师绍宗原落实‘情侦人员’案卷中未涉及到入党记录，故师绍宗只能按照重新入党处理，不要预备期。” 
师绍宗难以接受“重新入党”的处理意见，9个月后，时年85岁的他带着遗憾离开了人世。 
党组织接纳其“回家” 
为了了却父亲的夙愿，师绍宗的儿子师纪生退休后将全部精力投入到寻找父亲党籍的问题上。他多次到父亲入党所在地山东曹县寻找能证明父亲身份的人，却始终找不到线索。 
“2007年的腊月二十五，我还在山东曹县桃源镇寻找证明人。我骑着自行车走了一个又一个村，每到一处，就设法寻找村里的老党员，向他们打听父亲的事情。”一位老大爷告诉他：“户庄老党员多，你到户庄党支部去问问吧。” 
师纪生突然想到，父亲就是在户庄村入的党，说不定能找到线索。在村里，他看到两位上年纪的老人正在村头晒太阳，于是就向他们打听村支书家怎么走，在两位老人的指引下，师纪生见到了户庄村的党支书户福田。当他问起村里面年龄最大的党员时，户福田说：“给你指路的那两位老人一位叫李保德，88岁；另一位叫李毅光，86岁。他们是全村入党最早、资格最老的党员。” 
师纪生向两位老人打听是否认识师绍宗。李毅光老人对师纪生说：“年轻的时候，我和师绍宗比较熟，他和户清云是老表，经常在户清云家住。我们家和户清云家就隔了一堵墙，当时是户清云介绍他入的党，我们还在一起开过党支部会。” 
听了老人的话，师纪生热泪盈眶，在两位老人的帮助下，他先后找到了父亲生前的战友李荣春、蔡尚友、张玉合三位老党员，他们了解情况后，当即为师绍宗写了证明材料，并将材料呈递曹县桃源镇政府。 
2008年10月10日，当地镇政府经过多方调查核实，对师绍宗的党籍问题做出了总结，总结上表明：“现经我们认真调查核实，师绍宗确为1941年8月经桃源镇户庄村党员户清云介绍入党，1948年4月被迫失去组织关系的中共党员。已悉师绍宗按照中办发(1986)16号文件精神落实为‘情侦人员’，其历史已经清楚。师绍宗生前曾要求恢复党籍，现在家属子女为其申诉，桃源镇党委按照中发(1982)24号和中组发(1988)13号文件精神，经多方调查取证，同意承认其为原支部书记户石勇时期的党员。” 
师纪生对记者说：“父亲在半个世纪的逆境中，忍辱负重，追寻党的信念从未改变，在寻党的路上他走了67年，我走了42年，父亲说：‘人活着，就要选定人生中最高的理想，并为之奋斗到底。’寻党是我和父亲的理想，这个过程虽然艰辛，但却值得！”　（大河报记者周斌，实习生马青竹/文图） 

五、洛阳师姓 
洛阳市所属的洛宁县（陈吴乡东寨子村、赵村乡马营村）、孟津县（朝阳镇师家庄村、会盟镇铁炉村、平乐镇平乐村）、汝阳县（城关镇三角堂村、刘店乡东元庄村、刘店乡枣元村、三屯乡六湖村、小店镇小店村）、陕县（大营镇温塘村）、嵩县（九店乡九店村）、新安县（城关镇民权街、正村乡十万村）、偃师市大口乡韩村、高龙镇大屯村、高龙镇师家寨村、顾县镇段西村、寇店镇水泉师家村、寇店镇杨裴屯村、首阳山镇郭坟村、首阳山镇石桥村）等6个县市有师姓居住。 
（一）洛宁师姓 
【概况与分布】 
洛阳市洛宁县的师姓分布在陈吴乡（东寨子村）、赵村乡（马营村）。 
陈吴乡东寨子村位于乡政府北3公里处，位于县城东南6公里处，省道安虎线通村而过，交通便利，全村6个村民小组，322户，1295口人，耕地面积701亩，竹林面积260亩。金门涧河由南向北在该村东侧注入洛河。该村主要农作物以玉米，小麦为主，农民收入主要以外出务工为主，2008年该村外出务工人数达到450余人。该村有着丰富的竹子资源，依托当地竹子种植优势,把民间竹编手艺与现代技术相结合,发展竹子深加工,既增加了农民收入又为新农村建设积累了资金。2003年县乡政府投资300余万元在该村建绿竹风情园供游人休闲娱乐，在2007年“首届河南省特色文化产业村、镇（乡）”评选中，东寨子村被命名为“河南省特色文化产业村”。 
赵村乡马营村位于洛宁县城西南12.8公里处，距赵村乡政府驻地2.5公里，地势西高东低，属于涧区。全村总面积为4410.5多亩，其中耕地面积为2960多亩，水浇地有1400多亩，林地面积700多亩，村庄用地750余亩。全村有16个村民小组，703户，共2956口人。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师佐 
河南洛宁人，清顺治九年(1652)第3甲二名（进士），初任顺天府(今北京市)通州(今通县)知州，后任福建福宁州(今福建省霞浦县)知州。由于为官清廉，吏治有方，康熙六年（公元1655年）的时候，康熙帝先后颁布两到圣旨，封师佐的夫人韦氏为五品宜人，封师佐的父母分别为五品大夫和五品宜人。 
1985年洛宁县文物普查时，在陈吴乡东寨子村师佐后裔家中发现两件诰命。一轴是单独赐给师佐之妻韦氏的，夸奖师佐取得的成绩是与韦氏的“内则能贞顺，以宜家载孝”分不开的。另一轴是赐给师佐的父母的，以念他们在师佐幼时的教诲。两件诰命的制发时间均为康熙六年(1667)十一月二十六日。其载体均为丝织细绢制成。长2．68米，宽O．31米，呈褐、红、黄、自棕五段颜色，用汉满两种文字书写诰文。衔头为提花双龙纹图案构成，龙首尾互直，中篆书“奉天诰命”四个字。后署年月日加盖篆体朱文“制诰之宝”。该诰命保存比较完整，现藏于洛宁县档案馆。 
（二）孟津师姓 
【概况与分布】 
孟津县的师姓分布在朝阳镇（师庄村）、会盟镇（铁炉村）、平乐镇（平乐村）3个乡镇的3个自然村。 
朝阳镇师庄村位于洛阳市孟津县朝阳镇北部，全村1100亩耕地，2个自然村，4个村民小组，830口人，洛孟公路穿村而过，交通便利。 
孟津县平乐镇平乐村，位于平乐镇南部，南邻白马寺，距洛阳市区12公里，交通便利，地理位置优越，地处汉魏故城遗址，因公元62年东汉明帝为迎接西域入贡飞燕铜马筑“平乐观”而得名。全村共有43个村民小组，6473人，耕地9000多亩。近年来，富裕起来的农民越来越重视精神文化生活，喜爱并从事书画艺术的人越来越多，紧邻旅游胜地白马寺的平乐村出现了许多爱画牡丹的农民画家。随着洛阳旅游业的日趋繁荣，外地观光者在欣赏洛阳牡丹芳姿的同时，对极具特色的牡丹画爱不释手，他们积极踊跃购买，促进了牡丹画产业的持续健康发展。“平乐农民牡丹画”兴起于二十世纪八十年代中期，最初以郭泰安为首的几位当地农民率先建立汉园书画院，切磋、交流绘画技术，推动牡丹画创作水平的不断提高。平乐村是远近知名的牡丹画村，从事画牡丹的有300余人，年龄最大的有七八十岁，最小的十来岁，每年可创作牡丹画8万多幅，年创收500多万元。在洛阳孟津的平乐镇，男女老幼都能泼彩画牡丹，这些农民所创作的牡丹画远销北京、广州、西安、上海、香港等地，有的还被日本、美国、东南亚等地的爱好者收藏。 
【支脉与迁徙】 
1、孟津县会盟镇铁炉村师姓 
祖籍山西省洪洞县，明朝时迁入。 
清朝初期，师德才率可法、可臣二个儿子迁居偃师市首阳山镇郭坟村。（资料来源：《偃师姓氏源流》，作者谢建科，电话1394986102） 
2、孟津县平乐镇平乐村师姓 
只有一家，祖籍和迁入时间待考。（信息提供者：孟津县平乐镇平乐村师小宝，QQ3824717446） 
【关心师姓历史的人员】 
师俊孛，孟津县会盟镇铁炉村， 
师小宝，孟津县平乐镇平乐村，15915811905，邮箱382417446@qq.com 
师乐，孟津县平乐镇平乐村， 
师亮军，孟津县平乐镇平乐村。 
（三）汝阳师姓 
【概况与分布】 
汝阳县的师姓分布在城关镇三角堂村、刘店乡枣元村和东元庄村、三屯乡六湖村、小店镇小店村。 
汝阳县三屯乡六湖村的师家老磨坊创办于1983年，是马兰河流域、方圆40平方公里内历史悠久的磨坊，其服务范围远达本村及周围两个行政村。座落于六湖公交车站处，临新公路桥，面对六湖村村部办公大楼，背依玉马水库库区碧绿的湖水，有崭新的水泥公路通往四周村庄，交通十分便利。 
河南省汝阳县小店镇小店村位于东经112°33′，北纬34°10′，地处中原腹地汝阳县东大门小店镇镇区。四山环抱，汝水界南，成一开阔盆地，汝安路、临木路、太澳高速穿村而过。大明洪武初年（1368年)，将侍郎马添自山西省文水县五渡沟移民“紫逻至左村”，半间房子开饭店，施恩移来乡邻，故更名小店,村落又渐渐形成。全村共有70个姓氏，其中，师姓1户。 
【支脉与迁徙】 
汝阳县师姓，祖籍偃师市高龙镇师家寨，明朝年间迁入。字辈是：明从瑞言赞，福世同惠战，盛茂清贤宣，新朝栋振乾；良光孔俊宗，纯修德树忠，恭敬嵩北祯，智敏周斌卿。（资料来源：《偃师姓氏源流》，作者谢建科，电话1394986102） 
（四）陕县师姓 
【概况与分布】 
陕县的师姓分布在大营镇温塘村，该村与山西省毗邻，地处交通要道和名胜风景区，位于大营镇政府东3公里处，北与新县城融为一体，总面积为7.5平方公里，有30个村民组，951户，人口3898，耕地面积仅有3333亩。该村原称温汤，由于村在古火山脚下，有温水流出，人们便挖石成塘蓄水沐浴，后改温汤为温塘村。温塘村温泉,水温高达62摄氏度,时补给量6000吨。温塘山的最高峰海拔558.6米。山上有王莽寨、光武洞、马蹄印，北坡低处有省级保护文物唐代摩崖造像。1986年以后，每年植树、绿化，2000年后建登天阶、思乡亭、王莽城和风格各异的宾馆，成为高阳山度假风景区。先后被省委、省政府命名为“文明村”、“农村精神文明建设示范点”，村儿童文化园被国家文化部命名为“国家级儿童文化园”、村党总支部被三门峡市委授予“先进基层党组织”称号。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师洪源 
温塘村艺人师洪源创作的《中国十大元帅》人物蛋雕，《夕阳红》、《远征》风景蛋雕，《邓小平》、《鲁迅》书法蛋雕等优秀作品均载入《北京首届国际艺术精品博览》一书。1996年11月，他的作品在法国巴黎举行的“96国际新技术、新产品博览会”上获得“世界金奖”，其本人也被省民间艺术家协会授予“河南省民间工艺美术家”称号。温塘村师洪源的蛋雕作品，不仅走俏国内，还被邀请新加坡展销，每个价值不足10美分的鸡蛋经他妙手雕刻可卖到50美元。 
（五）嵩县师姓 
【概况与分布】 
嵩县大坪乡是本县师姓聚集最多的一个乡，也是大明时期师姓进入嵩县的祖居地，进嵩至今17代，目前已迁居全县多个乡镇， 现共有二百多户一千余口人 。分别居住在大坪、城关、库区、旧县、何村等乡镇。以及临汝、洛阳、郑州、山东、内蒙、广州、四川、深圳等地。祖传从洛阳皮村（洛阳‘皮村’是祖坟碑文记载，墓碑立于‘大清嘉庆十一年二月'，今天还没有查到这个地址）迁来。嵩县还有大章、何村、九店师姓分支，由于渊源不详没有联谱。（信息提供者：师松，QQ122580783）

嵩县的师姓分布在九店乡九店村。

该村地处嵩县、伊川、汝阳三县交界，距县城28公里，辖6个自然村，分西南坡、桥南、桥北、古洞、北头、上河、田家圪塔、东南坡8个村民组，298户，有33个姓氏，其中师姓8户。 
据传九店村历史久远，早有先人从山西省洪洞县大槐树迁移至此繁衍生息，后在九店街开有九家饭店，久而久之，村名成为九店村沿用至今。 
【支脉与迁徙】 
待考。 

（六）新安师姓 
【概况与分布】 
新安县的师姓分布在城关镇（民权街）、正村乡（十万村）等2个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
1954年由新安县城关镇迁入洛阳市偃师市寇店镇杨裴屯村1支。

河南省新安县正村乡十万村《师氏族谱》序 

国不可无史，域不可无志，家不可无谱。史可以知古今，志可以明衍变，谱可以辩枝系。夫谱者，一家族之史也，特以纪祖辈之名讳，叙支派之源流耳。凡修家谱，旨在传家风，继良训，昭亲睦，别长幼，实乃反本开新之举，继往开来之要，不可不慎加考订，与与更新。

吾族师氏，源远流长，始出黄帝支脉，至今五千年矣。吾新安师氏一脉自先祖遭逢明季离乱，不堪忍负，果敢乃出，始居于此十万村，数百年矣。吾家族人，吃苦耐劳，克勤克俭，人丁兴旺，家族和睦，安居乐业，繁衍生息，于今为盛，全村师姓家室xxx户xxx人，凡x枝x辈，占字曰：学成光先泽，德昭育常新，书礼传世义，恒延百年春。

今逢升平，国富家殷，寻根问祖者盛，立谱撰史者风。为感先祖之荫德，念家祖之恩泽，倡族人之众望，以为后世之佳期，乃重修此谱。又恐时光易逝，沧桑世变，史料难寻，遂奔走寻源，竭力求证，拜访长者，理清脉络，正本清源。历时半年，堪成大功。

此谱，追本溯源，分枝明晰，祖上之德得以昭彰，后世孝悌从此有序，凡此一脉，生息繁衍，辈分不乱，荣辱与共，休戚相关，家族兴旺，幸福安康。

吾乃家族后裔，族昌吾喜，家兴吾荣，尊伯唐公嘱，献此绵薄之力，敬以文字，是为序。

              公元二零一一辛卯年仲秋 新安师德弘谨识

（七）偃师师姓 
【概况与分布】 
偃师市的师姓分布于大口乡（韩村）、高龙镇（师家寨村、大屯村）、顾县镇（段西村）、寇店镇（杨裴屯村、水泉师家村）、首阳山镇（郭坟村、石桥村）5个乡镇的8个自然村，共有383户1757人，占全市总人口的0.21%，在偃师的５５９个姓氏中居第75位。 
【支脉与迁徙】 
偃师师姓分四条支脉，其具体情况如下： 
1、高龙镇师家寨师姓。 
高龙镇高龙村东北有个师家寨，是左村辖的一个自然村。该村师姓是偃师市师姓的一大支脉。原族谱丢失，其祖源已“无据可稽”。据传，村东北有一小片坟地，坟里有一通明朝末年的石碑，上面记载：师姓相传由山西省洪洞县迁至师家寨。但根据老坟地的规模、坟数量推算，在明朱元璋迁民之前师姓就居于此地。1993年新续家谱云“余师祖安居中原千余年，……植根蕃生于师家寨、韩村、郭沟、师窑(石窑)四钟灵之地。”“合族综核有四十余世，三百余室，二千余丁”，仅师家寨村现有94户432人。 
高龙镇师家寨师姓族训（十世孙师松景拟，2000年清明祭祖时定稿）：爱族内聚，团结和睦，敬老爱抚，发展昌茂。 
高龙镇师家寨师姓的字辈歌是：明从瑞言赞，福世同惠战，盛茂清贤宣，新朝栋振乾；良光孔俊宗，纯修德树忠，恭敬嵩北祯，智敏周斌卿。 
从高龙镇左村师家寨自然村迁出的师姓族人，分居于大口乡韩村、寇店镇水泉村、高龙镇大屯村、登封市石道乡郭沟村等村。 
（1）大口乡韩村师姓，于明朝万历年间由高龙镇左村师家寨迁居，至今已历十四代，现有178户724人。 
（2）寇店镇水泉村师家师姓，始祖师明高，清初由高龙镇师家寨迁偃师市山化乡张窑村，清朝中期又迁寇店镇水泉村，已传十四代，34户162人。 
十一世师殿国迁至山西省霍县（今临汾市霍州市）天桥乡七星庄村；十一世师黑魁迁至陕西省宝鸡市凤翔县高桥舖村。 
（3）高龙镇大屯师姓，始祖师德纯，1932年左右由大口乡韩村迁居大屯村外婆家，现有2户8人。 
（4）明朝年间，由高龙镇师家寨村迁往河南省郑州市登封市一支，定居石道乡郭沟村，现有48户，245人。还有迁往临汝、汝阳等地的。 
2、首阳山镇师姓 
首阳山镇郭坟村的师姓，祖籍山西洪洞县，明朝迁入河南省洛阳市孟津县会盟镇铁炉村。清朝初，师德才率他的二个儿子师可法、师可臣迁居该村，至今有400余年，族众达600余口。 
首阳山镇郭坟师姓，原家谱“光”字辈以下无字辈，2000年春经閤族共议定为：光宗发俊昌，永福宏祥泰。 
由首阳山镇郭坟村迁入首阳山镇石桥村的师姓有四支，10户39人。（信息提供者：490911365） 
3、寇店镇杨裴屯师姓 
由师明贤于1954年从河南省洛阳市新安县城关迁入，现有三代共4户18人。 
4、顾县镇段西村师姓 
相传由山西洪洞迁入，现有1户4人。 
5、市区师姓125人。 
【名人贤士】 
在当代和历史过程中，偃师师姓曾出现过诸多名人。 
●师达 
高龙镇师家寨人，明代吏部尚书。 
●师懿德 
高龙镇师家寨人。清康熙四十八年(1709年)七月为江南提督，五十三年（1714年）四月改为甘肃提督。 
●师振邦 
高龙镇师家寨人，清代武举，原有“武魁”匾额一块，已失。 
●师广友 
高龙镇师家寨人，原空军后勤部仓库主任（副师级）。 
●师文波 
高龙镇师家寨人，任河南外贸粮油公司经理。 
●师书宗 
高龙镇师家寨人，曾任卢氏县县长、县委书记，三门峡市商委主任。 
●师振有（又名文正） 
大口乡韩村人，历任独主团团长、洛阳市体委主任。 
●师广耀 
偃师市寇店镇水泉村人，河南省优秀文物保护者，水泉石窟的守护神。自1978年开始，除了自己家的农活，其余时间都用在保护一座北魏石窟上。 
【关心师姓历史的人员】 
师前进，偃师市大口乡韩村 
师群，偃师市高龙镇大屯村 
师仁磊，偃师市顾县镇段西村， 
师韶亮，偃师市寇店镇水泉师村，13837320922,邮箱546868586@qq.com 
师韶振，偃师市寇店镇杨裴屯村，13782540155，邮箱345557211@qq.com 
师恕亮，偃师市首阳山镇郭坟村 
师帅，13298115764，邮箱314103183@qq.com 
师四华，80813465@qq.com 
六、漯河师姓 
漯河市的师姓分布在临颖县（固厢乡大屈村、固厢乡大师村、固厢乡小师村、王孟乡宋庄村）、源汇区（大刘镇师庄村、大刘镇皇玉村、问十乡西师村）2个县市。 
我们的村里就我们姓师的大概有50人。（信息提供者：师卓伟） 
（一）临颖师姓 
【概况与分布】 
临颖县的师姓分布在固厢乡（大屈村、大师村、小师村）、王孟乡（宋庄村）等2个乡镇。 
小师村师是全县第一批实施电脑入户工程的服务示范村。 
【支脉与迁徙】 
临颖县的师姓分两条支脉，其具体情况如下： 
1、固厢师姓 
固厢乡位于临颍县城北3公里，东靠京珠高速公路，西邻京广铁路，南接省道逍襄路，中有107国道南北穿境7.8公里。师姓主要分布于固厢乡大师村、小师村、大屈村三个村，估计师姓人口有几万。大师村，全村千人左右，都是师姓，没家谱。小师村全村520户，基本都姓师，也没家谱。老人说是山西洪洞来的。听说大屈村有几户尚有字谱。（信息提供者：临颖县固厢乡大师村师仁磊，13342982890，QQ289594613；"不用怀疑"378033621@qq.com） 
河南漯河与四川宜宾师姓字辈：忠孝本昌远，文章可光宗，国正朝廷顺，世学永兴隆。 
2、王孟师姓 
王孟乡地处临颍县东北部，西与107国道、京珠高速相临，石沃路贯穿东西。 
临颖县王孟乡宋庄师姓，祖籍山西省洪洞县，由洧北师氏长门11世师起松（配不详，生四子，乾明、坤明、震明、明）从韩佐村迁居村。 
【名人贤士】 
●师干杰 
临颍县固厢乡小师村党总支书记，男，1962年出生，汉族，大专文化，1987年4月加入中国共产党。他牢记宗旨，心系群众，永葆先进，带领群众致富奔小康，先后获得河南省十佳杰出青年农民、漯河市优秀共产党员、漯河市劳动模范等荣誉称号。小师村也先后被评为市五个好先进村党支部、市文明信用村、市小康村、市精神文明先进村、县社会治安综合治理先进村、县计划生育先进村、县建设社会主义新农村示范村。 
（二）源汇区师姓 
【概况与分布】 
源汇区师姓分布在大刘镇（师庄村、皇玉村、西师庄村），有五六千人。该镇位于漯河市区西15公里。 
【支脉与迁徙】 
没有家谱。详情待考。 
（信息提供者：河南省漯河市源汇区大刘镇师庄村师文强） 
【名人贤士】 
●师红业 
种粮大户,2007年种了二三十亩小麦，农业机械配套齐全。 
七、南阳师姓 
南阳市的邓州市、方城县（博望镇张庄村、城关镇东关、城关镇民权街师家、独树镇、杨集乡董楼村李华庄）、内乡县（师岗镇师岗村、夏馆镇师家湾村）、南召县（皇路店镇）、卧龙区（蒲山镇师杨庄村、石桥镇夏村）、淅川县、镇平县（贾宋镇师洼村）5个县有师姓居住。 
（一）邓州师姓 
【概况与分布】 
邓州市的师姓分布在 
【支脉与迁徙】 
洧北师氏二门18世名胜（配不详，生一子，廷兰）从独树镇迁居邓州市 
（二）方城师姓 
【概况与分布】 
方城县师姓分布在博望镇（张庄村）、城关镇（东关、民权街师家）、独树镇、柳河乡、杨集乡（董楼村李华庄）等5个乡镇。 
我们家在河南方城老东关，民权街师家和我们同一祖坟，但门份较远，光我们这十几家就有七八十口。另外：杨集乡董楼村李华庄大部分都是姓师的。 
【支脉与迁徙】 
方城县的师姓分两条支脉，其具体情况如下： 
1、独树镇、博望镇、刘合街的师姓，为同一支脉，祖籍山西省洪洞县，全部由开封市尉氏县岗李乡迁居而来。 
2、城关镇的师姓，祖籍及迁居时间待考。 
（三）内乡师姓 
【概况与分布】 
内乡县的师姓分布在师岗镇（师岗村）、夏馆镇（师家湾村）2个乡镇。 
师岗镇位于内乡县西南部，南与淅川县厚坡镇、邓州市十林镇搭界，西与瓦亭镇、北与乍岖乡、东与大桥乡毗邻。镇政府驻师岗村。师岗为内乡县四大名镇（马山口镇、赤眉镇、夏馆镇）之一。地处浅山丘陵，北部有灵山、洞山、马武山、老和尚头顶山等，海拔在400～500米；西部永青山系师岗镇与瓦亭镇分界山；西北至东南部丘陵起伏。镇境内大部分为丘陵岗坡，属黄棕壤土质山地，岗地占耕地面积82％。 
夏馆镇位于内乡县北部伏牛山腹地，东连南召，西邻西峡，北依嵩县，是豫西三县交汇处一个边缘。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（四）南召师姓 
【概况与分布】 
市南召县的师姓分布在皇路店镇 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（五）卧龙师姓 
【概况与分布】 
卧龙区的师姓分布在蒲山镇（师杨庄村）、石桥镇（夏村）等2个乡镇。 
师杨庄村座落在蒲山镇镇区西部的紫山东麓，全村呈西北高，东南低的坡形地势，南北长约4公里，东西宽近3公里，全村共有10个自然村，16个村民小组，4268人，6592亩耕地，它的北面和倪家洼村接壤，东面和帅庄、靳岗相邻，南面和高庄、官庄紧靠，西面和谢庄乡田营村土地相连。 
夏村位于卧龙区石桥镇的东南角，辖8个村民小组，一个自然村，1700多口人，集体年收入2万余元，固定资产25万元，耕地面积1400多亩，500户。该村的支柱产业是种植花生，因地处白河沿岸，全部耕地均沙壤性结构，每年农民除种部分小麦外，全部种植花生，农户以加工花生米为主要产业，各家各户均有机动三轮车，除加工自己种的花生外，还到其它乡镇收购加工，每户每年此项收入均在三万元左右。全村现有小型花生脱壳厂12个，养猪厂二个，养鸡厂二个，均为非公有制经济实体。夏村地处白河岸边，河沙优势非常明显。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名胜古迹】 
●师家大院 
1、简介 
师家大院民居建筑群位于南阳市卧龙区石桥镇夏村，由夏村村委会负责保护。2003年3月31日被公布为南阳市重点文物保护单位。 
2、自身沿革 
师家大院是当地富户师氏的旧居，建于清至民国年间，解放后收归政府所有，由夏村学校占用，目前大部分房屋房改后已出售给个人，有的已被拆毁改建。 
3、保存现状 
原有东西四座院落，每个院落均为三进，占地面积6400平方米，共有建筑约50座。目前仅存中院的前两个院落，建筑8座。其它均已拆除。 
(1)一进院 
大门：面阔一间3.9米，进深一间5米。 
门房：面阔五间13.56米，进深一间5.6米，为倒座房。构架为五架梁，小青瓦屋面。 
前院东、西厢房：面阔三间7.8米，进深一间5.2米。前檐墙正中开门，宽1.3米。构架为五架梁，小青瓦屋面。 
前院上房：面阔五间16.94米，明间面阔3.14米，次间面阔3.1米。进深三间7.28米。其平面布局呈明三暗五式。明间、次间为一体，两稍间为单独构造，其中东稍间为过道。明次间用柱三排。其中前檐柱一排，金柱两排。构架为三架梁对前后单步梁，小青瓦屋面。 
（2）二进院 
后院东、西厢房：面阔三间7.8米，进深一间5.2米。前檐墙正中开门，宽1.3米。构架为五架梁，小青瓦屋面。 
后院上房：面阔五间16.94米，明间面阔3.14米，次间面阔3.1米。进深三间7.28米。其平面布局呈明三暗五式。明间、次间为一体，两稍间为单独构造，其中东稍间为过道。明次间用柱三排。其中前檐柱一排，金柱两排。构架为三架梁对前后单步梁，小青瓦屋面。 
4、价值 
（1）师家大院建筑规模宏大，布局完整，是南阳民居建筑的杰出代表，保护师家大院，可以丰富南阳民居建筑材料，为研究南阳地方建筑制度及建筑体系提供珍贵的实物材料。 
（2）师家大院经过保护修复以后，可以同张衡墓、鄂城寺及塔、石桥中山北街商号建筑群等共同组成一条富有地方特色的旅游专线，丰富了南阳旅游资源，可以推动城区北部旅游经济的发展及文物保护事业的进步。 
（六）淅川师姓 
【概况与分布】 
待考。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（七）镇平师姓 
【概况与分布】 
待考。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师觉授(著名南朝宋国孝子，生卒年待考) 
南朝涅阳(今河南镇平)人。著名南朝宋国孝子。他操守清高，以弹琴、读书自娱自乐。母亲去世后，他一哭而绝，很长时间才苏醒。后来，撰著有《孝子传》传世。 
八、平顶山师姓 
平顶山市的师姓分布在宝丰县（石桥镇师庄村、张店乡上洼村）、鲁山县（张官营镇小聂营村）、汝州市（寄料镇寄料村）、石龙区（人民路街道南顾庄村）3个县市。 
（一)宝丰师姓 
【概况与分布】 
宝丰县的师姓分布在石桥镇（师庄村）、张店乡（上洼村）等2个乡镇。 
石桥镇位于河南省宝丰县东北部，距县城10公里，因坚固雄伟的石河桥而得名。有汝河、石河、净肠河等河流穿境而过，林茂水清，花香鸟语，景色怡人。石桥地处平原，半丘陵，水利条件优越，农业技术先进，素有宝丰县的“粮仓”之称。境内交通便利，豫02线、石香公路、石岔公路交汇于镇区。郑南西线与石香公路、石赵公路在石桥镇中心交汇，与郏县隔汝河相望，西邻赵庄乡、肖旗乡；南至周庄镇；东至闹店镇、郏县堂街镇。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
(二）鲁山师姓 
【概况与分布】 
市鲁山县的师姓分布在张官营镇小聂营村。村里有一半师姓，大约500人左右。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
有家谱。（信息提供者：师广有，工作单位湖北公众信息网络有限责任公司，QQ825884090，027—638333766） 
（三）汝州师姓 
【概况与分布】 
汝州市的师姓分布在寄料镇（寄料村）。该村是寄料镇政府所在地，上点岁数的人都叫圪料街，有人说这是因为过去街道不直，所以土话就叫圪料。真实情况还得从王莽撵刘秀说起。 
公元22年秋。已经随兄长在南阳起义的刘秀带一随从到伊阙（现龙门）观察敌情，熟悉地形，被王莽的守将发现，王莽亲自带兵一路追杀。刘秀从龙门东冲西撞，左冲右突，且战且退。天将黑时，人困马乏，跑到寄料这个地方。当时这里人烟稀少，自南阳到洛阳的驿道从这里通过。山脚拐弯处有一家路边旅店，平时生意比较好，店家人也忠诚老实。刘秀和随从来到这里，看天色已晚，听听后边也没有追兵的声音，座下的马也是四蹄无力，陪着主人呼呼喘气。刘秀就勒马下蹬，让随从上前求店家赊一顿饭，给马赊一顿草料，为啥说赊呢？因为身上的盘缠早跑丢了。 
店家一看刘秀主仆二人，虽然因疲乏显得憔悴，但眉宇不失英雄之气，料也不是等闲之辈，这种人要不是有十分的难处，是不会装穷求人施舍的。 
过去凡是在驿道或官道开店经商的人无不是眼观六路耳听八方，心眼灵活，善解人意。这店家既然看出刘秀不是等闲之辈，当然格外殷勤周到。一边连声说着：“甭提钱，客官能光临小店，就是小店的福气造化，谁出门没个闪失？到店如到家，到家甭客气，人吃马喂管足管够！”一边忙吩咐小二端草料喂马，自己亲自张罗盛饭端菜。 
谁知刘秀主仆二人一个蒸馍没嚼完，两匹马一筐草料没吞完，就隐约听出从北方传来乱嘈嘈的马蹄响，知道是王莽的追兵快到了，丢下碗筷赶忙牵马谢过店主，朝南而去。 
两年以后，刘秀的起义军在河北发展壮大，被当时的临时皇帝刘玄封为萧王，回南阳控亲又路过这里，为了感谢这家店主当年施舍草料之情分，专门拐到店里歇息叙旧，临走时又命留给店家马料两袋。 
刘秀走后，店主觉得自己荣耀也为自己当年慧眼识人主动义举感到自豪，就把自己的小旅店取名“给料店”。 
汝州方言“给gei"念成“供给”的“ji”,所以后来官场不仅把“圪料”说成“寄料”，还逐渐把“给”字写成“寄”字，也就成现在的寄料街了。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（四）石龙区师姓 
【概况与分布】 
石龙区的师姓分布在人民路街道办事处南顾庄村，该村是一个典型的都市村庄。 
【支脉与迁徙】 
待考。 

九、濮阳师姓 
濮阳市的师姓分布在南乐县（千口乡刘村）、濮阳县（城关镇宋村）、清丰县（城关镇高庄村、古城乡东佛店村、韩村乡师家屯村）、台前县（打渔陈乡师庄村、夹河乡霍庄村、夹河乡刘庄村）等2个县市。 
（一）南乐县师姓 
【概况与分布】 
南乐县的师姓分布在千口乡（刘村）。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（二）濮阳县师姓 
【概况与分布】 
濮阳县的师姓分布在城关镇（宋村）。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（三）清丰师姓 
【概况与分布】 
清丰县的师姓分布在城关镇（高庄村）、古城乡（东佛店村）、韩村乡（师家屯村）等3个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（四）台前师姓 
【概况与分布】 
台前县的师姓分布在夹河乡打渔陈乡（师庄村）、夹河乡（霍庄村、刘庄村）2个乡镇。 
打渔陈乡位于台前县城东7.5公里处，南临黄河，北依金堤，台吴公路贯穿全境。 
【支脉与迁徙】 
我们那一个村子全姓师，祖谱记载是在明朝永乐年间兄弟三人从山西逃难到河南的，现在已传20几代人了，共几千人。（信息提供者：师兆成，QQ314972745,邮件:szc2002@china.com.cn） 
十、三门峡师姓 
三门峡市的师姓分布在湖滨区（崖底镇师家渠村）、陕县（菜园乡过村师家南坡村）、渑池县（陈村乡五爱村、张村镇桑树坪村）3个县市。 
（一）湖滨师姓 
【概况与分布】 
湖滨区的师姓分布在崖底乡师家渠村、师家沟、靠近黄河的师家滩等，情况和陕县菜园乡过村师家南坡基本相同。 
崖底乡师家渠村位于三门峡市区中心地带，东至火车站，西抵人民公园，人称“都市里的村庄”。全村分五个自然村，10个村民组，总人口4036人，现有集体固定资产已超过6000万元，拥有综合服务楼9栋，专业市场2个。先后获得省级“五好”党（总）支部等称号，是三门峡市委、市政府首批命名的小康村。师家渠村为三门峡市的城中村,全村三个村民组，大部分是姓师。（信息提供者：师接劳，1960年3月1日出生，籍贯：河南省三门峡湖滨区崖底乡师家渠村） 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名胜古迹】 
●金线渠 
河南三门峡师家渠村家门前有金线渠。据载，早在公元618年，也就是唐朝武德元年，陕州刺史长孙操发动群众，利用简陋的工具，凑集一些普通的材料，筹建了工程浩大的金线渠，引青龙涧河之水由东向西蜿蜒，串起野鹿、斜桥、横渠、师家渠、刘家渠、梁家渠等村庄。可能师家渠由此得名。 
（二）陕县师姓 
【概况与分布】 
陕县的师姓分布在菜园乡过村的师家南坡自然村，该自然村350多口人，其中师姓有30多户，占村总人口近半。 
陕县菜园乡过村位于菜元乡西南5公里处，地处三门峡市南部浅山丘陵区，依山傍水，具有发展果树的自然优势，以果品生产为主导产业，被誉为中原桃花源、豫西信息村。 
【支脉与迁徙】 
相传，李自成杀河南人时（或者明朝中期），师姓由山西蒲州(今山西永济市蒲州镇)东喜村（今平遥县朱坑乡喜村）迁移至白石崖村（山西省朔州市平鲁区陶村乡），后迁移至陕县菜园乡过村的师家南坡。在师家南坡已经有近二十代，家谱在文革时期丢失，先人的墓碑在文革也毁坏了。据村中长者说已有十八代，但只能说出十三代。姓名中字辈知道的大致是：礼仪友情、振文经（景）世、恩法良跃。不是很规范的。往下都乱了。（信息提供者：河南省三门峡市陕县师家南坡，三门峡康华会计师事务所师跃云，QQ349347597） 
【名人贤士】 
●师胜军 
三门峡陕州中学高级教师，陕州中学校本部副校长，国家级优秀辅导员，省学科带头人、骨干教师，市级名师、优秀教师，发表、出版论文论著40余篇部。被评为09年河南省劳动模范和先进工作者（豫政[2009]31号）。 
（三）渑池师姓 
【概况与分布】 
渑池县的师姓分布在陈村乡（五爱村）、张村镇（桑树坪村）等2个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师安衷 
1944年生,河南省三门峡市群众艺术馆专职书画家,研究馆员,河南大学本科毕业。曾任《河南日报》美术编辑、记者。系中国工艺美术学会委员会委员,中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,河南省花鸟画研究会理事,河南国画院书画家兼院... 
十一、商丘师姓 
商丘市的师姓分布在民权县（北关镇李心庄村）、宁陵县（黄岗乡路孔村）、虞城县（芒种桥乡师庄村、芒种桥乡袁庄村、镇里固乡丁楼村）、柘城县（远襄镇师家庄村）。 
（一）民权师姓 
【概况与分布】 
民权县的师姓分布在北关镇（李心庄村）。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（二）宁陵师姓 
【概况与分布】 
宁陵县的师姓分布在黄岗乡路孔村，村里一半都姓师。（信息提供者：师江涛,河南商丘人，江涛再生资源有限公司，地址：苏州市华东金属回收市场，电话：051261279556，手机：13861303968，传真：051267139639，邮箱：shi1jiang2tao3@163.Com、sjter@163.com，QQ：398641607) 
黄岗乡位于宁陵县城西南23公里处，南接柘城，西临睢县。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（三）虞城师姓 
【概况与分布】 
虞城县的师姓分布在芒种桥乡（师庄村）、镇里固乡（丁楼村、袁庄村）等三个村，其中师庄最多。袁庄村的师姓是从师庄村迁移的。（信息提供者:13218172967) 
芒种桥与大运河有关。传说隋炀帝经运河到扬州，在虞城县被一条河拦住，他下令停船造桥，当时正值麦收大忙季节，老百姓也不得不放下镰刀前来架桥，芒种桥由此得名。芒种桥乡位于虞城西南部，西临商丘市睢阳区，辖24个行政村，总人口3.7万人，耕地4.5万亩，是一个农业大乡。京九铁路、连霍高速公路、豫04省道、东深高速公路在该乡构成“黄金双十架”，105国道、豫36公路、虞单毫公路傍境而过，京九铁路伊尹站距乡政府公里，淮河支流——包河蜿蜒穿越乡境，全省交通优势唯一，是典型的市郊乡，商丘卫星城。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
字辈:龙凤傅圣化，乐善希永安。英贤继千秋，福禄照乾坤。(信息提供者：虞城县芒种桥乡师庄村师腾飞) 
（四）柘城师姓 
【概况与分布】 
柘城县的师姓分布在远襄镇师家庄。 
柘城县城北15公里处有远襄集，为远襄乡人民政府驻地。相传，西周伯封舜之后裔远襄王于此，故得村名。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师尚诏（？——1553） 
河南省柘城县远襄镇师家庄人，出生年月不详，卒于1553年。以贩盐为生。 
于嘉靖三十二年（1553年）七月二十六日，率数千人起义，攻陷归德（今河南商邱），释狱囚，夺库银。不久，聚众数万人，破柘城、鹿邑诸县。其后分兵在西华、太康、扶沟、许州（今许昌）、临颍等地流动作战，屡败官军。后为明将曹邦辅袭击，于同年九月转战皖北，转入山东。十月，师尚诏在山东莘县被俘，世宗下令就地处斩，起义失败。师尚诏起义历时四十余日，先后攻破一府、二州、八县，豫、皖、鲁三省为之震动。 
十二、新乡师姓 
新乡市的长垣县（丁栾镇中刘村师古寨、武丘乡顿家村、武丘乡后师村、武丘乡前师家村、武丘乡三义村、武丘乡武丘村）、封丘县（城关乡师寨村）、辉县市（冀屯乡包公庙村、赞城镇和庄村、赞城镇南靳村、赞城镇师村）、新乡县（七里营镇刘庄村）、原阳县（城关东街、大宾乡尚湾村、师寨镇师寨村、师寨镇师庄村）等4个县有师姓居住。 
（一）长垣师姓 
【概况与分布】 
长垣县的师姓分布在武邱乡（前师村、后师村）、丁栾镇（中刘村师古寨）2个乡镇。 
武邱乡位于长垣县东北部，距县城30公里，地处黄河之滨，北邻濮阳市，东与山东省东明县以黄河浮桥相通。师姓人口在武邱乡排名第四，260户。 
丁栾镇位于河南省长垣县城北12公里处，东邻方里乡，西靠张三寨乡，南连满村乡，东北接佘家乡，北部与滑县高平乡毗邻。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（二）封丘师姓 
【概况与分布】 
封丘县的师姓分布在城关乡师寨村。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（三）辉县师姓 
【概况与分布】 
辉县市的冀屯乡（包公庙村）、赞城镇（和庄村、南靳村、师村）2个乡镇有师姓居住。 
【支脉与迁徙】 
河南省新乡市辉县市冀屯乡包公庙村有200多口,是3个大家族,可能80年前是3个亲兄弟！家里存有传家宝是以前宫廷中的大乐器！据说，最早的祖先是清末时从北京逃过来的！先逃到河北邢台，后来日军侵略的时候，又跑到河南新乡的！（信息提供者：师建康, QQ445216587） 
我们这一支分布在河南原阳县师寨镇、郑州的邙山、新乡的辉县市、焦作的武陟县等地。（信息提供者：师舞阳） 
（四）新乡县师姓 
【概况与分布】 
新乡县的师姓分布在七里营镇刘庄村。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（五）原阳师姓 
【概况与分布】 
原阳县的师姓分布在城关（东街）、大宾乡（尚湾村）、师寨镇（师寨村、师庄村） 
河南原阳县大宾乡尚湾村，大概有20多户师姓人家。（信息提供者：师影，yingshi_us@hotmail.Com，多年前留学国外，现居美国。） 
师寨镇位于原阳县城西部12.5公里处，东与葛埠口乡相连，南与原武镇相接，西南为祝楼乡，西北部紧临获嘉县，北部与新乡县相邻。东西长约15公里，南北宽9.6公里，总面积77.49平方公里，境内河流均布、水利条件较好，京珠高速，107国道，107辅道斜穿镇域东西部，交通便利。河南原阳县师寨镇有多个行政村都有师姓人家，并且有几个人数比较多的村子。 
【支脉与迁徙】 
原阳师姓在六百余年前由山西省洪洞县迁入。师寨有“师氏宗祠”、“师家祖坟”可供祭奠拜祖。字辈为：“良广孔俊宗，纯修德恕忠，恭敬明聪睿，延赞敷世同”。（信息提供者：师艺军、师舞阳） 
2007年，原阳县师寨镇师寨村进行了《师氏族谱》第12次修续工作。（信息提供者：原阳县师寨镇师寨村师进锋qq:46451235、师梅） 
大致分布在：新乡市原阳县（师寨镇师寨村、大宾乡尚湾村）、获嘉、辉县、延津，焦作，焦作市的武陟，郑州市的邙山区（惠济区老鸦陈办事处师家河村）、高新区（沟赵办事处师新庄村），开封，杞县，安阳市的林州，南阳市的唐河，许昌市的禹州，平顶山市的鲁山以及安徽，亳州，甘肃，河北等四省二十余县。 
焦作市师忠哲的老家在新乡市原阳县师寨村。（信息提供者：焦作市师忠哲） 
十三、许昌师姓 
许昌市长葛市（古桥乡师庄村、石象乡师庄村）、襄城县（茨沟乡小师庄村、范湖乡范西村）、许昌县（陈曹乡七女村、邓庄乡塔湾村、张潘镇师庄村）、禹州市（郭连乡大墙村）5个县有师姓居住。 
（一）长葛师姓 
【概况与分布】 
长葛市的师姓分布在古桥乡师庄村、石象乡师庄村。 
古桥乡师庄村是双洎河南岸的一个小村庄。2002年春，村委垫资2万元购买美国凯特杏苗4500株，柿苗1000株，规化出三条南北街全长1.5公里的果树风景带，90%的农院也栽上了果树，如今已初见成果。2005年，村里将14条东西大街、荒片、荒坑、荒沟小杂树全部除掉更新，实行统一规划、统一供苗、统一管理、统一看护。截至目前，共投资四万元，购买凯特杏苗6000株，杏李苗2000千株，金柿苗2500株，果苗成活率达95%以上。 
【支脉与迁徙】 
长葛市古桥乡师庄村师姓，由开封市尉氏县岗李乡老庄师村迁居而来。 
（二）襄城师姓 
【概况与分布】 
襄城县师姓分布在范湖乡（范西村）、茨沟乡（小师庄村）。 
襄城县范湖乡位于襄城县东20公里处，是襄城县、许昌县、临颍县三县的结合部。范湖乡位于襄城县东20公里处，是襄城县、许昌县、临颍县三县的结合部。是襄城县第一大乡。地势平坦，四季分明，农作物种植以小麦、大豆、玉米为主。该乡交通便利，省级公路襄临公路由西向东贯穿全境，南水源路贯通南北。范湖——许昌、范湖——襄城县的公交车拉近了农村与城市的距离，使广大农民在物质和文化生活上有了很大的提高。这里名胜古迹历史悠久，曹操练兵台、“铁底铜帮”运粮河、遗址均闻名遐迩。师姓家族主要生活在范湖乡的范西村，现本村师氏家族大概有三千多口人， 随着小城镇建设步伐的加快。乡党委、政府以范西村小城镇建设为中心，搞好街道沿线的商贸区开发。原天吉商场周围的商贸区现已初具规模，驾校，超市，饭店，家纺，电器，美容美发，婚纱摄影，创维专卖，海尔专卖，旅社，社区卫生所，化肥农药专卖，文具玩具，.....等应有尽有.范湖是个人杰地灵的好地方。（信息提供者：师朝阳） 
我是河南襄城县的，我们这里有2000多口人吧。续家谱是个庞大的工程，家父他们一直都在努力寻找有关师氏家谱的资料。（信息提供者：师兆阳） 
【支脉与迁徙】 
范湖师姓，祖籍山西省洪洞县。洪武2年（1369年），明太祖布诏，择贤者恢复中原。师圣道受诏，携妻子宗祖移居襄城范湖。 
师圣道生有几个儿子，不详。范湖一子师玉贤，有七子，一贯，一中，一言，一信，一义，一廉，一孝（次续不详），至今约22世。（信息提供者：河南省许昌市襄城县范湖乡西村师朝阳，电话13782322911） 
日月如梭光似箭，别晋至豫六百年。 
朝代更迭乾坤变，历史文献几殆然。 
仅知始祖三辈先，断代直到字牌元。 
为让后人无遗憾，重修家谱了夙愿。 
二门无后断了烟，六门繁衍至今天。 
为让晚生门户辨，执首名讳列下边。 
范湖师氏族人清明祭文 
师氏族人，源远流长。 
岁月流逝，不甚其祥。 
古代师氏，功显名扬。 
讳之师旷，名列三良。 
汉代儒宗，师逵名仰。 
近代师哲，外交兴邦。 
辅佐恩来，美隆争光。 
洪武二年，中原抛荒。 
始祖圣道，应诏前往。 
人居范湖，男耕女纺。 
贡生玉贤，七子在堂。 
师氏族人，代出贤良。 
今日盛世，自古無双。 
和谐社会，国富民强。 
解放思想，改革开放。 
勤劳致富，奔向小康。 
蒙祖荫德，财丁兴旺。 
青年后生，奋发向上。 
励志成才，都成栋梁。 
清明扫墓，祭祖不忘。 
今日寒食，聚集一堂。 
同根共祭，酹酒一觞。 
保佑儿孙，平安健康。 
学业腾达，事业飞黄。 
后代彰显，祖上有光。 
英才辈出，世代流芳。 
今日添坟，以表哀肠。 
慎终追远，呜呼尚飨。 
河南省许昌市襄城县范湖乡师氏族人叩拜。2009年清明 
（上传者：师朝阳，QQ541214287） 
（三）许昌师姓 
【概况与分布】 
许昌县的师姓分布在张潘镇（师庄村）、陈曹乡（七女村）、邓庄乡（塔湾村）3个乡镇。 
张潘镇位于许昌县东南部,南与临颍县交界,东与鄢陵县毗邻,北靠五女店镇,西邻将官池镇,镇政府距县城区14公里。 
【支脉与迁徙】 
许昌县的师姓，与开封市尉氏县岗李乡的师姓为同一支脉，祖籍山西省洪洞县。 
陈曹乡七女村的师姓，由洧北师氏二门十三世师明和（配不详，生一子，可法）从老庄师村从居。 
邓庄乡塔湾村的师姓，由洧北师氏长门十七世祖贵信（配马明云，生一子，丙旭，贵信葬临颖，马氏葬塔湾村）从韩佐村从居。 
（四）禹州师姓 
【概况与分布】 
禹州市的师姓分布在郭连乡大墙村，有100多家。 
郭连乡位于禹州市城区东北9公里处，东邻长葛市、许昌县、北接古城镇，南与褚河乡相连，是三国历史名人郭嘉的故里。中药材种植方面，大墙村的杭白菊、禹白芷和闫楼村的皂素一号连片开发已成规模。 
【支脉与迁徙】 
听说是从山西大槐树迁来的，但无从考证。 
（五）鄢陵师姓 
【概况与分布】 
待考。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
十四、郑州师姓 
郑州市所属的登封市（石道乡郭沟村）、高新区（沟赵办事处师新庄村）、巩义市（西村镇西村村）、惠济区（老鸦陈办事处师家河村）、新郑市（龙王乡古城师村、新华路办事处双龙寨村）等4个县有师姓居住。 
（一）登封师姓 
【概况与分布】 
登封市的师姓分布在石道乡郭沟村，现有48户，245人。 
【支脉与迁徙】 
登封师姓只有1条支脉，明朝年间，由河南省洛阳市偃师市高龙镇师家寨迁居。 
（二）高新区师姓 
【概况与分布】 
高新区的师姓分布在沟赵办事处师新庄村。 
【支脉与迁徙】 
我师新庄村为河南省原阳县师寨镇师寨村的分支，迁居郑州有二百多年。村子不大，约500口人。共有三个相对较大的姓，师姓有300余口人。每隔十二年到原阳修续族谱一次，1996年第十一次修续，最近一次在2008年初，为第十二次修续。 
该村师姓起名基本沿用了原阳师寨师姓字辈。即：“良广孔俊宗，纯修德恕忠，恭敬明聪睿，延赞敷世同” 。该村在世的最高辈分为“徳”字辈，最低辈分为“明”字辈。（信息提供者：师艺军，邮箱shiyijun1965@163.com） 
（三）巩义师姓 
【概况与分布】 
巩义市的师姓分布在西村镇西村村。 
【支脉与迁徙】 
巩义市西村镇西村师姓，祖籍山西省洪洞县，由洧北师氏长门十三世师大予（配张氏，生一子，少广）从尉氏县岗李乡韩佐村迁居这里。 
（四）惠济师姓 
【概况与分布】 
惠济区的师姓分布在老鸦陈办事处师家河村。 
【支脉与迁徙】 
我们这一支分布在河南原阳县师寨镇、郑州的邙山、新乡的辉县市、焦作的武陟县等地。字辈是：“良广孔俊宗，纯修德恕忠，恭敬明聪睿，延赞敷世同” 。（信息提供者：师舞阳） 
（五）新郑师姓 
【概况与分布】 
新郑市的师姓分布在龙王乡（古城师村）、新华路办事处（双龙寨居委会）、新建路办事处（北街居委会）3个乡镇的3个自然村。 
【支脉与迁徙】 
新郑师姓分2条支脉，其具体情况如下： 
1、龙王乡古城师村和新华路办事处双龙寨的师姓，是同一个支脉。 
龙王乡古城师村的师姓，是由第七世师盘从河南省开封市尉氏县岗李乡韩佐村迁居该村的。 
新华路办事处双龙寨的师姓，是由第十一世从龙王乡古城师村迁居该村的。 
2、新建路办事处（北街居委会）的师姓，是从洛阳迁居的。 
【名人贤士】 
●师国栋 
1938年生，郑州市人。中国嵩山书画院院长。长期从事中国水墨人物画创作，画格颇具个性，大气磅礴，狂放不羁，形质独特。曾多次参加国际水墨画展览并获奖。1989年应邀访问日本，于东京、奈良举办画展。1992年再次应邀赴日本举办画展，作品于津市、北上市展出。1993年应邀赴我国台湾举办禅画展览，作品于台北、高雄两市展出。是年遭车祸伤腿，十年不愈。2002年复出，第三次应邀赴日本北上市举办画展。花甲后，深居简出，修心悟道，画技渐变，笔墨更加自由，纵横挥洒，任性而发，完全用现代意识营造一种超脱的心象境界。 
十五、周口师姓 
周口市的师姓分布在郸城县（胡集乡鲁大庄村、胡集乡师庄村）、淮阳县（冯塘乡东胡庄村、冯塘乡三关庙村、冯塘乡师楼村）、太康县（龙曲镇师楼村、毛庄镇师庄村）、项城市（水寨办事处、孙店镇师庄村、王明口镇牛滩村师庄村、新桥镇南李营村师庄自然村、新桥镇潘营村、新桥镇师大楼村、新桥镇师老家村、郑郭镇师寨村） 
（一）郸城师姓 
【概况与分布】 
郸城县的师姓分布在胡集乡的师庄村、鲁大庄村。其中，师庄村以师姓为主，鲁大庄村是从师庄村迁移过去的，师姓有100多人。 
【支脉与迁徙】 
字辈是：修 行 道 继 业。（信息提供者：师文涛，河南省周口市郸城县胡集乡鲁大庄村,QQ554022314；师健，师庄村，QQ119892407） 
（二）淮阳师姓 
【概况与分布】 
淮阳县的师姓分布在冯塘乡的师楼村、东胡庄村、三关庙村。其中，师楼村5000多人，全姓师。（信息提供者：淮阳县冯塘乡东胡庄师玉奎，QQ627093167） 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（三）太康师姓 
【概况与分布】 
太康县的师姓分布在毛庄镇（师庄村）、龙曲镇（师楼村）。 
毛庄镇毗邻太康县县城。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（四）项城师姓 
【概况与分布】 
项城市的师姓分布在水寨办事处、孙店镇（师庄村）、王明口镇（牛滩村师庄村）、新桥镇（南李营村师庄自然村、潘营村、师大楼村、师老家村）、郑郭镇（师寨村）6个乡镇。其中，新桥镇师老家村、郑郭镇师寨村，全村都姓师。（信息提供者：师本胜，QQ466515277） 
新桥镇位于项城市东南部。东邻付集镇、西邻老城乡，南邻安徽省临泉县，东南临沈丘县，西南邻贾岭镇。 
郑郭镇位于项城市东部，沈丘、项城两城之间，北隔沙颖河与淮阳县窦门乡相望，素有“鸡鸣闻三县”之称。漯阜铁路、漯界高等级公路穿境而过，横贯东西达十八公里，区位、交通条件十分优越。 
北起莲花大道，南沿迎宾大道顺环城路向东至水新路，沿水新路向北至沙河。 
王明口镇位于市境东部，紧靠洛界公路和漯阜铁路。 
孙店镇位于市境西南部，西与上蔡、商水为邻，南邻三张店乡、李寨镇，北邻范集乡。 
【支脉与迁徙】 
项城市郑郭镇师寨村的师姓，祖籍山西省太原。清光绪末年秀才师金昭（字省三），历数十年续成《师氏宗谱》。二十世纪九十年代初，该支师姓族人，再续家谱。祖师金召，清末秀才，项城人氏。祖太原。历数十年续成家谱，九十年初再续。（信息提供者：师振鹏，13569722733，QQ543605920） 
尽闻莫为之前，虽美弗彰莫为后，虽圣弗传今而后。始知，先人修谱之功也，然不注意不知创造只苦难，不经手莫明续修之劳。我先人之创续，几费心血，盖为传先信后计也。由前清光绪十一年，贻今五十余载未经续修。孙等虽愚，忍听其废而不让，续修为应尽之义务耶。况有先公壮犹、择三及我祖春介等集揖值祭田六亩余，前被强者侵吞课资未存，幸有族侄建业造初者精明强干，超乎合族见义勇为，为过于庸类。于民使二年集众表决，临班管收稞粮预为公用，末几建业辞世。今计五百余绵。众拟为修谱用项，甚感激。族叔体诚不惮劳苦，细心研究，谓依旧谱绳式续修甚难，一律改变分四世为一卷，较前法更为完善，即誉抄当暑缮写。将十六世订齐质诸族众敛之，以采访必用川资，不意管稞者追究不力，欠资者恃其强鲸吞。即间有一二勇敢者之士愿负究讨责任，一遇劲敌强暴则壮志之心惧各灰寒。如此败类藐遗训而不遵视骨肉若寇仇淫威不辨理屈不明论迭一毫无成计。觐此情形殊觉伤悼，于是独立采访，期功必成，犹复挨村考核，兹误明证依支研究在来。今五卷既成，任凭族众或付诸石印或仍抄钞分析各存，以便观阅。后世贤孝子孙欲明亲疏、祀先祖。于此未必无小补云。 
十七世孙省三谨跋 
十六、驻马店师姓 
驻马店市师姓分布在泌阳县（春水镇春水村）、遂平县（文城乡关庄村）、西平县（师灵乡大孟庄村）3个县市。 
（一）泌阳师姓 
【概况与分布】 
泌阳县的师姓分布在春水镇春水村。 
春水镇地处泌阳县城东北43公里处，东接驿城驻马店，西望蜀汉丞相诸葛孔明躬耕地南阳，北依煤城平项山。驻南、许泌公路交叉穿境而过，纵穿全境的平桐高速正在规划之中。 
【支脉与迁徙】 
泌阳县春水镇春水村的师姓，祖籍山西省洪洞县，由洧北师氏二门16世师群麟（配贾氏，生一子，栓，外出，不详）从方城县独树镇迁居。 
（二）遂平师姓 
【概况与分布】 
遂平县的师姓分布在文城乡关庄村。 
【支脉与迁徙】 
遂平县的师姓是从陕西搬到河南的。（信息提供者：无声，QQ37402912，邮箱ginashrh@tom.Com） 
（三）西平师姓 
【概况与分布】 
西平县的师姓分布在师灵乡大孟庄村。 
【支脉与迁徙】 
待考。

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河南师姓分布与概况 

河南省辖郑州、开封、洛阳、平顶山、安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳、许昌、漯河、三门峡、南阳、商丘、信阳、周口、驻马店等17个省辖市、济源市1个省直管市，20个县级市，88个县，50个市辖区，1892个乡镇，464个街道办事处，3404个社区居委会，47556个村委会。据初步统计，除信阳市外，其他16个市都有师姓居住。从目前掌握的材料看，主要有2个来源：除内黄县亳城乡河村的师姓是宦官游学定居外，其余都是明初山西迁居。 
一、安阳师姓 
安阳市所属的安阳县（安丰乡邵家屯村、吕村镇、瓦店乡师良村）、滑县（牛屯镇双师村）、林州市（姚村镇师街村）、龙安区（龙泉镇师潘流村）、内黄县（亳城乡河村）、汤阴县（白营乡徐庄村、伏道乡东师庄村、伏道乡南申庄村）、文峰区（宝莲寺镇崇召村）等7个县市有师姓居住。 
（一）安阳县师姓 
【概况与分布】 
安阳县的师姓分布在安丰乡（邵家屯村）、吕村镇、瓦店乡（师良村）等2个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（二）滑县师姓 
【概况与分布】 
滑县的师姓分布在牛屯镇双师村。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（三）林州师姓 
【概况与分布】 
林州市的的师姓分布在姚村镇师街村。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（四）龙安师姓 
【概况与分布】 
安阳市龙安区的师姓只有一条支脉，分布在龙泉镇师潘流村。 
【支脉与迁徙】 
据传，祖上山西省临汾市洪洞县苏堡镇。（信息提供者：河南省安阳市师红生） 
（五）内黄师姓 
【概况与分布】 
《内黄县志·第四篇·第二章·第二节姓氏》(中州古籍出版社2007年版，郜军涛主编)介绍说：2000年,全县姓氏共248个。据旧志记载,历史上名门望族有杜、师、傅、黄、张、司等姓。 
内黄县的师姓只有一条支脉，居住在内黄县的第一大村——亳城乡河村。这个村5600余人，有师、申、冯、宗、杜、程、陈等几大姓氏。其中，师姓在这里居住最早，目前人口最多。师姓以外的姓氏，多为前来投靠师家的女婿、朋友、家仆等，由于他们自古就有一种关联存在，所以，关系和谐，一直相安无事。这个村的街道名称很奇特，不是像其他村庄那样称为前街后街什么的，而是分师街、冯街、宗街、杜街、西赵街、后城街、韩家拐儿等。（信息提供者：锋言锋语诗·文·风，http://blog.sina.com.cn/shiwenfeng） 
【支脉与迁徙】 
唐代中期，江苏一师姓举人调到相州府（今内黄县）做知县，看中了河村（当时叫李靖堡）的风水，在此居住建园，逐渐聚族壮大。到了宋代，河村师姓最高在朝做到了右丞相的官，并且一门三进士，富贵可谓达到了顶点。河村《师姓族谱》曾由唐代著名诗人沈佺期（约656～约714或715，字云卿，内黄县张龙乡沈村人）作序。 
直到文革前期，在河村东隅的公墓还保留有进士坟的遗址，墓前的石羊、石马和人像等都还有存留。可惜，最终都被作为四旧填到了东河的河道中或者造桥所用了。 
【名人贤士】 
●师均 
宋朝诗人、翰林学士师颃的父亲。后唐（中国五代时期的一个政权和朝代。公元923年至936年）长兴二年(931年)进士，终永兴节度判官（相当于现在的秘书，从八品），因家关右（关右，就是指长安以西的雍州地区。古雍州在函谷关西,因此称为关右）。 
●师颃(936-1002，宋朝诗人，翰林学士) 
字霄远，大名内黄(今河南省内黄县)人。太祖建隆二年（961年）进士，窦仪典贡举，擢之上第。释褐耀州军事推官，以疾解，久不赴调。开宝中，为解州推官。太宗建隆建隆太平兴国初，迁大理寺丞、陕西河北转运判官，，就改著作佐郎。秩满，授监察御史、通判永兴军府。坐秦王廷美假公帑缗钱，左授干州团练副使，寻复旧官。拜工部郎中。建隆六年（965年），改殿中侍御史、通判邠州。徙知简、资、眉、安、陕等州，转起居舍人。以公累去官，复为殿中侍御史，知资、眉二州。颃所至，以简静为治，蜀人便之。代还，迁侍御史、知安州，赐缗钱二十万。移朗州，超拜工部郎中，命知陕州，赐金紫。时西鄙用兵，餫道所出，军士多亡命，啸聚山林为盗。颃严其巡捕，盗越他境。改刑部郎中，未几召还。真宗以其旧人，素负才望，而久次于外，累召对，询其文章。颃谦逊自晦，上益嘉之。翌日，命以本官知制诰，兼史馆修撰。真宗咸平二年(999年)，与温仲舒、张咏同知贡举。咸平三年（1000年），以其素负才望，召入翰林为学士。授知制诰，兼史馆修撰。咸平三年至五年，翰林学士。咸平五年（1002年），复与陈恕同典贡部，又知审官院、通进银台封駮司。俄卒，年六十七。诏遣官护葬，给其子仲回秘书丞奉终丧。有集十卷，已佚。《宋史》卷二九六有传。颃旷达夷雅，搢绅多慕其操尚。有集十卷。 
师颃有三个儿子。长子师仲回，端拱元年（公元988年）进士及第，官至太常博士；次子师仲宰，官至国子博士；三子师仲说，官至刑部第三司比部员外郎员外郎(从六品上)，殿中丞（从五品上）。 
●师春保（1946—） 
1978年任内黄县第一大村——河村的党支部书记，为河村的稳定和发展付出了全部心血。在党员干部眼里，师春保是他们的“好班长”。在群众心中，师春保是他们的“领头雁”。几年来，河村社会稳定，经济持续发展，先后被市委市政府评为“双文明村”、“社会治安综合治理先进村”、“关心下一代先进村”，2000年被省委授予“五好”农村党支部称号。师春保个人也被安阳市委、市政府授予“模范带头人”、“”优秀农村支部书记，被河南省委授予“优秀共产党员”等荣誉称号。 
他的两个儿子分别在濮阳市和内黄县县城工作。 
（六）汤阴师姓 
【概况与分布】 
汤阴县的师姓分布在白营乡（徐庄村）、伏道乡（东师庄村、南申庄村）2个乡镇。 
汤阴县伏道乡位于县城东南8公里处，西临107国道，京珠高速、汤上公路、汤濮铁路横贯东西，境内现存有战国扁鹊墓庙、殷太子甲屯兵地、司马泊等古迹。 
南申庄村位于两市三县四乡交界，典型的鸡鸣三县，地处丘陵岗地，全村1000余口人，人均耕地1亩多。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师大平（1963——） 
汤阴县伏道乡南申庄村民，中共党员。汤阴县有名的“劳务输出经济人”，几年来，经他介绍到外地工作人员达1000余人，连续3年被县评为“劳务输出先进个人”和全县“优秀共产党员”称号。2008年7月28日，北京奥运会火炬接力安阳站（在河南省境内的第四站）传递的第108棒传递手。 
●师天海 
汤阴县伏道乡南申庄村党支部书记，年老年少的都亲切称他为“外出务工”书记。是他为近千名农民在外地找到了工作，搭起了创业致富的桥梁。 
为了进一步解放群众的思想观念，他亲自带领村两委干部和部分村民代表南下北上，认真对用工单位进行实地考察，最后与北京国家进出口总公司服装加工基地签订了首批输出合同。他动员自己的大女儿和村干部的家属率先报名，使村民们消除了疑心和顾虑，首批42人奔赴北京，使许多农民看到了希望，不少村民、甚至外村村民也主动找上门来，询问外出务工相关的情况和信息。为了满足不同层次、不同年龄的用工需求，师天海把村里和家里工作简单安排后，多次到外地进行考察，认真了解各企业的工作时间、劳动强度和劳动保障措施。师天海选定了上海一家电子公司，但对方明确表示不招河南民工。师天海的心凉了半截，但他并没有因此而退缩，而是积极主动地找部门经理谈心，谈河南人的为人真诚、善良、能干，谈汤阴人吃苦耐劳的精神。也许是因为师天海的真诚和执着感动了他，最终答应只招30名工人。这批南申庄农民的勤奋敬业和吃苦能干精神很快得到了公司的认可，公司又专门在该村招了第二批工人60个。 
为确保外出务工人员的合法权益，师天海主动向县、乡工会申请，在伏道乡成立了首家村级“外出务工工会”，先后共为8名民工维护了合法权益。为解除务工人员的后顾之忧，师天海还组织两委干部和小组长组成“外出务工家属帮扶队”，在每年麦收期间，帮助务工人员家属收麦，定期与务工人员联系，解决他们生活中的困难和问题。3年多来，经他介绍到外地务工的人数达到了1000余人。大多数在外都站稳了脚跟，有的还在外地成了家，年收入都在万元以上。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（七）文峰区师姓 
【概况与分布】 
安阳市龙安区的师姓分布在宝莲寺镇梨园村、宝莲寺镇崇召村 
【支脉与迁徙】 
待考。 
二、鹤壁师姓 
【概况与分布】 
鹤壁市只有鹤山区有师姓分布，居住在鹤壁集乡（古楼河村、西街村）、姬家山乡（东齐村师家顶村、石门村、张家沟村）等2个乡镇。《鹤山区志》记载：根据2000年11月1日零时第五次全国人口普查统计，鹤山区辖区共有96个姓氏，其中师姓317人。 
东齐村位于姬家山乡西北部深山区，辖4个自然村（东齐、杜家辿、王家辿、师家顶），西与林州市相接，北与安阳为邻，洹河水从北部沟底流过。其中，“师家顶”自然村离石门村不远，坐落在半山腰，地理位置十分偏僻，都姓师。（信息提供者：师立富，河南省鹤壁市鹤山区姬家山乡石门村人，昵称：风中狂沙,QQ782253561) 
石门村，姬家山乡驻地5公里深山区。相传，很早以前，村西山沟里一座庙宇的门及门框都是石头做的，因而得名石门村。村里一半都是师姓。 
【支脉与迁徙】 
有家谱，详情待考。 
三、焦作师姓 
焦作市的师姓分布在济源市（天坛街道办事处柴庄居委会）、孟州市（大定办事处北开仪村）、武陟县等3个县市。 
（一）济源师姓 
【概况与分布】 
济源市的师姓居住在城西北龙潭寺附近的天坛街道办事处柴庄居委会。 
柴庄居委会有居民312户，1173人。耕地800亩，居住区面积220亩，有28名党员。该村目前正在规划建设占地900多亩的龙潭生态园。 
【支脉与迁徙】 
天坛街道办事处柴庄居委会师姓的字辈是：正学广昭元，炳庆宗朝天。（信息提供者：师勇，QQ57724548） 
【名胜古迹】 
●龙潭舍利塔 
延庆寺，位于济源市天坛街道办事处柴庄居委会东，因坐落于济水西源的龙潭岸边，故又名龙潭寺。延庆寺舍利塔位于该寺西北隅。 
延庆寺始建于唐拱三年（687年）。宋太平兴国年间（976—984年），阆中陈省华任济源县令，爱龙潭风物之美，遂居龙潭西院。他的三个儿子尧叟、尧佐、尧咨，就读于西禅院，后相继中进士，并接踵为将相，延庆寺因此声名大振。宋景佑元年三年（1034—1036年），因济源县通慧禅院（今大明寺）比丘法言蓄有诸佛舍利子数十粒，欲建塔藏置，河阳郡念定寺僧教岸遂赴延庆寺与住持僧省初商议，历时3年铸成舍利塔。宋熙宁七年（1074年），员外郎陈知俭在塔前建四令堂，司马光作《四令堂记》，后又多有增益、修缮，1947年，大殿被寄居乞丐纵火烧毁。 
延庆寺舍利塔塔基平面呈正六边形，由低矮的塔基和基座组成。高仅10厘米的基座承托塔身，承袭了早期佛塔风格。据设在第三层的宋景佑元年石刻题记可知，塔基地宫内葬舍利金棺一座，储置舍利子数十粒，随葬北宋佛经100卷。 
第一层南劵门为塔心室，顶部正中留一六角形气孔，直视内部塔顶。按佛教的说法，香火由气孔可直上青天，已期天人感应。塔心室北壁前有宋景佑元年《延庆禅院新修舍利塔碑记》一通，马元颖撰文，杨虚已书，碑文刊刻精工。北劵门右壁开一方门，按逆时针方向登20级踏道，可抵第二层。第二层南面开圭形门，东北向和西北向设上行踏道。第六层收顶，使第七层塔身形成实心。第七层所用条砖颜色呈浅灰色，与下层砖稍异，有人认为可能曾遭雷击击毁，在明清之际重烧造条砖仿古复原而成的。 
延庆寺舍利塔远观若密檐式砖塔，檐口由正反迭涩条砖垒砌而成，近看似仿木结构楼格式砖塔，各层檐口所占高度不大，相应各层塔身较高，有更为高耸的视觉效果。该塔是北宋时期的六面七层仿木结构砖塔，也是重楼式仿木结构砖塔. 
（二）孟州师姓 
【概况与分布】 
孟州市的师姓居住在大定办事处北开仪村。 
北开仪村位于大定街道办事处东南角，全村15个村民小组，总人口2627人，耕地面积4778亩，是办事处耕地面积第一大村。该村林果业和畜牧业发展起步较早，水平较高，人们有着较强的科技和市场意识。近年以来，该村立足村情，以黄河滩区为主战场，通过引进美国八号、滕木一号、丹参等优良果树、药材新品种和引进推广壁蜂授粉，高光效开心改造技术和温室控温养殖技术，推动了林果业、养鸡业、养猪业和药材业的大发展。目前该村已形成2200亩苹果种植基地，年产果品4000吨；建成规模养殖场60个，年出栏商品猪10000头，肉鸡50万只；新发展种鸭10000余只，新发展药材种植600亩，是全市目前规模最大的苹果种植专业村和肉鸡生产专业村。2007年，该村立足于发展现代农业，积极组建了苹果生产等3个农民专业合作社，成功申报了苹果生产的无公害产地和产品认证。一个以无公害果品生产为龙头，规模养猪、养鸡、养鸭齐头并进的现代农业格局已初步形成。 
【支脉与迁徙】 
焦作市师忠哲的老家在新乡市原阳县师家寨。（信息提供者：焦作市富生特种防腐涂料厂 ,师忠哲，电话86-0391-2237725） 
（三）武陟师姓 
【概况与分布】 
待考。 
【支脉与迁徙】 
我们这一支分布在河南原阳县师寨镇、郑州的邙山、新乡的辉县市、焦作的武陟县等地。（信息提供者：师舞阳） 
四、开封师姓 
开封市的师姓分布在尉氏县、通许县、兰考县3个县市，有2条支脉。 
（一）尉氏师姓 
【概况与分布】 
尉氏县的师姓分布在该县西南部的大马乡（井赵村）、岗李乡（柴村、打车周村、独楼马村、岗李村、南刘庄、韩佐村、老庄师村、三石村、石庄村、寺下沈村、一面高村、张同府村、周侯任庄村）、洧川镇（鲁湾村、四合村、宋庄村、洧川村、许寨村、英刘村）、张市镇（张市村）等4个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
据《洧北师氏族谱》记载：明朝初期洪武四年从山西省洪洞县迁来的，最初落脚点是尉氏县岗李乡韩佐村，后代子孙自称为洧北师氏；始迁祖名公让，与始祖母王氏结婚，生兴、隆、福、懋四个儿子，此后子孙分别自称为长门、二门、三门、四门。 
韩佐村位于尉氏县城西47里，因春秋战国时期是韩国属地而得名。民国以前，是洧川县城北的一个经济中心，商店鳞次栉比，和县城差不多，称韩佐镇。1954年撤消洧川县后，韩佐镇也随之降为村级建制，隶属尉氏县，但周边群众仍习惯称其为韩佐街。洧北师氏定居韩佐村后，由于各种原因，不断发生外迁。目前，河南、陕西、甘肃、新疆、辽宁、吉林、黑龙江、青海、山东、湖北、广东、江苏、海南、北京等省、市、自治区都有洧北师氏子孙定居。 
一位网友发帖介绍说：明初由山西洪洞县迁河南洧北韩佐，今之河南尉氏县岗李乡老庄师村，儿时记忆，我村有师家家庙，有寨墙，家庙面积如四合院，院内设有石廊，刻有世代师姓（石家谱），文化大革命（60年代未）拆毁建学校。 
从韩佐村移居他乡后迅速发展的师姓村庄有：通许县孙营乡朱氏岗村、新郑市龙王乡古城师村、长葛市古桥乡师庄村；许昌县邓庄乡塔湾村、张潘镇师庄村、陈曹乡七女村；巩义市西村镇西村村、方城县独树镇、临颍县北宋庄、临颍县固厢乡小师村。 
【名人贤士】 
●师懋（——1447） 
洧北师氏第二世，四门始祖。永乐十五年丁酉科举人，湖广汉阳府阳州同知山西代州知州。遇土木之变殉，节载《河南通志》人物第一，正统十二年七月十六日，诰封奉政大夫（明代正五品文官），崇似乡贤。 
●师守政 
洧北师氏长门三世祖。配不详，生四子，龙、美、立、立法，葬老庄师南莹。明正德七年（公元1512年）壬申岁，骂流贼遇害韩佐镇玄武门，内有碑记。讳守政，为人好义有胆略。明正德壬申（公元1512年），血溅韩佐玄武门，救生一方。配不详，生三子，环、亨、林，葬老庄师南莹。 
●师斌 
洧北师氏长门十世祖。性善弹。清初，偶遇使臣都兵镇南，甚爱其技，强以从军，因更名师文武。赘亲署内。既生子后思归，夜逃至家，潜踪闭户读书，名列胶痒。今南京师姓之始祖。 
●师小帆（1916——） 
河南省慰氏县岗李乡老庄师村人。1916年出生，1937年2月参加革命，同年11月加入中国共产党。历任“山西省牺牲救国同盟会”驻沁水县特派员、建昌县县长、县委书记，辽宁省干校校长、省人委秘书长，辽宁省铁岭市地委书记、副市长、专员等职。（资料来源：辽宁省铁岭市朝阳市史志办） 
（二）通许师姓 
【概况与分布】 
通许县的师姓分布在孙营乡朱氏岗村。该村位于通许县城西北15华里处，距孙营乡政府所在地15华里，北与开封县杨楼村接壤，辖一个自然村，六个村民小组，430户，1750口人，耕地面积2700亩。 
【支脉与迁徙】 
据《洧北师氏族谱》记载：明正德七年（公元1512年）壬申岁，洧北师氏长门三世祖师守政骂流贼遇害韩佐镇玄武门，其弟避难逃往通许县孙营乡朱氏岗村居住。 
（三）兰考师姓 
【概况与分布】 
开封市兰考县南彰镇的师姓分布在南彰镇（代庄村、后城子村、南彰村、周庄村）。该镇是鲁西南革命老区，有着其光辉的历史，早在1943年中共考城县委便在南彰设立了第三区委会。抗日战争时期，考城县抗日民主县政府便诞生于南彰镇的周庄村。 
后城子村，主要都姓师，其他还有王姓、任姓。 
南彰村。 
周庄村只有一家师姓，20多口人。师慧丽的爷爷原来是城子村的，他小时候就没有了父母，就去了姥姥家周庄村。（信息提供者：师慧丽，QQ395328535，联系电话13826930337） 
【支脉与迁徙】 
兰考县南彰镇的师姓是从山东省菏泽市曹县常乐集乡师庄村搬过来的，字辈是：咸云化殿祥，恩庆积善良，尚成常济广，永世德鸿昌。（信息提供者：师信理，昵称：★清☆風★，QQ365672914） 
【名人贤士】 
●师绍宗（1919——2005.1） 
赤胆忠心 浩气长存 
——记师绍宗同志光辉而坎坷的战斗 
师绍宗同志是著名抗日民族雄何基沣将军所领导的中国国民革命军第77军37师上尉文书，冀鲁予五分区情报总站一位出色的红色“特工”，一位久经考验的老地下党员。在建国54周年来临之际，我来到兰考县南彰镇后城子村，拜访了85岁高龄的老战友师绍宗同志。 
自40年代开始，我就对师绍宗同志的革命活动有了渐深的了解，今天，欣悉组织部门终于落实并肯定了他的革命历史，尤其是《中华新闻报》秘书长王炳尧同志在建党80周年的当日对师绍宗同志专访并题写了“河槐一柱”四个大字，称他是一位顶天立地的革命英雄。中国书协常务副主席张飚同志为师绍宗同志题辞“任凭坎坷千里路，向阳青松一片心”，他的生平业绩被入编《中国当代杰出共产党人》这一大型历史文献。他光辉的一生，给我留下了深刻的印象。 
师绍宗同志，在革命战争年代对敌斗争中勇敢机智，百折不挠，是一位真正经得起生死考验的共产主义战士。 
他1919年出生在一只占开明地主家庭，父亲是村里有名的大贤人。受父亲仁德之影响，他从小就厌富近贫。1930年入考城一完小后转县师范读书，受中共地下党员吴芝圃（校长）和汪延昆（班主任）的教育和熏陶，他青少年就树立了强烈地反帝反封建的爱国情操。他敢于痛打为非作歹的伪县长桑丹贵之子桑耀南，又挺身保护农民学友徐西朋，被劳动人民子弟视为“保护神” 
投笔从戎 
1937年7月7日，在中华大地上暴发震惊世界的卢沟桥事变，在卢沟桥保卫战中打响抗战第一枪的著名抗日民族英雄何基沣和吉星文的英名迅速传遍神州大地。1938年2月，日寇侵占了考城县，被迫停课4周的学生纷纷要求参军参战，他决心要找到何基沣和吉星文将军所在部队从军报国。刚巧，他的亲戚宋志修就在这支部队当营长又和吉星文是把兄弟。部队撤出卢沟桥后与日寇迂回作战，转战到河南商丘休整招兵时宋志修回乡探亲与他相遇，真让他喜出望外。经宋志修推荐他随即来到部队，破格当上了中国国民革命军第77军37师109旅218团上士文书。在信阳对日战斗中，他冒着枪林弹雨从敌群中抢救出身负重伤的宁殿武旅长，被吉星文师长着记二等功一次，随升37师师部任师长随从上尉文书。在湖北荆门镇城墙，他书写了人高的抗日宣传标语，受到军长冯治安、副军长何基沣和师长吉星文的特别赏识，军长提他到军部任职，吉师长坚决挽留。因此，他被誉为师长的“眼珠子”，全军闻名的“大学生书法家”。吉师长经常向他讲述在卢沟事变时，三营营长金振中和中尉参谋孙文涛等人的英雄事迹，更激励他奋勇杀敌，报效国家的雄心壮志，他决心在部队混出个人样来。这得天独厚的大好机遇为他创造了飞黄腾达的特好条件。 
参加革命 
1940年秋，他看到部队受蒋介石消极抗战政策的束缚抗战很不得力，便乘吉师长派他去河南扶沟吕潭镇去接师长太太的机会回家探亲，一听说他从部队回来，亲朋好友纷至探望。好友徐西朋、仁兄蔡子平、表兄户清云三位地下党负责人在谈话中向他讲述了我党的抗日主张及革命方略，使他明白了只有跟着共产党抗日才有前途的革命道理。于是他毅然放弃了在国民党部队飞黄腾达、光宗耀祖的难得机遇，坚决留下来，参加我党领导的抗日救亡工作。 
“三光”之仇，不共戴天 
1940年末，因招待一位抗日部队的陈参谋在家中驻防，惹下一场塌天大祸。经本村汉奸密报和指引，一队日伪军将他家中18间楼房、粮食、骡马等全部财产烧抢一空，直接经济损失达十几万元。当时的楼房大火冲天数丈，我们邻村群众个个目不忍睹，无不对日寇咬牙切齿。我母亲（地下党员）对我说过：“后城子村被烧楼这一家八成是地下党！” 
日寇的“三光”暴行，使师绍宗家彻底破产。这血淋淋的事实，怎不激起他对敌人的不共戴天之仇！他强忍满腔怒火，安抚了悲痛欲绝的父母兄妹们，面对苍天，从心底迸发出肺腑誓言：“血债一定要用血来还！”他决心拉起一支队伍，与日寇拼个你死我活！ 
蔡子平、徐西朋、户清云同志闻讯后前来安慰他，他把组建抗日部队的想法向三位地下党负责人作了汇报，三位领导非常支持。经组织研究，指示他秘密收取周围村庄富裕人家的护家枪支，动员爱国有志青年，组建一支抗日地下武装。由于当时我地下党还没建立抗日游击队，就指示他利用人事关系，在当时坚持抗日的顽军司令马逢乐部下取一番号，他任中队长职务。三个月期间，他把国仇和家恨交炽在一起。他带队在东明县马头镇、考城县张寨、蔡口、闫楼对日作战四次，消灭了敌人一批有生力量。此间，考城县保卫队队员户相云同志从敌区密购一车子弹到解放区，被马逢乐部下发现后扣留，他冒生命危险把人和子弹要出，并亲自护送到我根据地。此事被马逢乐知道后要将他除掉，一小队长向他报讯，他才及时脱险，并向户清云汇报了情况。地下党指示他马上离开马部，另作安排。 
1941年春，日寇对我鲁西与根据地进行疯狂扫荡，一大批共产党员被杀害，我抗日力量急剧消弱，革命工作一度处于低潮。2月，冀鲁豫五分区情报总站后城子地下联络员师振海被敌人残酷杀害，用刺刀挑着人头示众，敌人歇斯底里地叫嚣：“谁再为共产党卖命，格杀勿论！”后城子联络站处于豫鲁边界，是豫北解放区通往豫南解放区的咽喉，战略地位极为重要。地下党立即指示他重建联络站。他明知山有虎，偏要虎山行，把生死置于肚外，与本村师殿良同志，以开杂货铺为掩护，重新建立了地下联络站，组织上明确他为站长。地下党向他安排四项战斗任务：1、秘密掩护和营救我抗日干部，战士脱险；2、秘密护送我上级首长安全过境；3、秘密为抗日游击队收取和转运军火及军火原料；4、秘密刺探敌人的军事部署及活动情报。 
有我在，就有同志们在！ 
1941年8月，伪顽三股敌人对考城县委所在地——五大庄一带进行清剿扫荡，考城县十三位县领导干部被敌人拉网式的追捕，县委决定找一个最可靠的地点，把同志们掩护起来，县委把这一重要掩护任务交给了大砦区副区长兼户庄村党支部书记户清云同志，户清云经慎重考虑，决定把这一特殊掩护任务交给敌占区后城子村表弟师绍宗。 
一天半夜，当户清云和考城县政府党组书记兼县大队长李荣村、县委副书记徐宗雨、组织部部长马振清等十三位同志把师绍宗同志从睡梦中叫醒时，师绍宗感到情况不妙。事不宜迟，他赶紧把同志们领进院内。李荣村同志上前拉住他的手紧张而严肃地说：“绍宗同志，这十三位同志是我们这一带仅剩下的革命“火种”，县委决定让你承担这一特殊重要的掩护任务，这是党对你的最大信任！“师绍宗清楚地知道：本村汉奸、便 衣队成群，稍有不慎就会给全家人带来杀身之祸，也将使革命遭受严重损失！但他凭着对党的赤胆忠心，毫不犹豫地对李荣村首长保证：“请大家放心，有我在就有同志们在！”随即把十三位同志藏进自家刚盖好的三间草房内，立即垒严门窗。他白日放哨，夜里从外村馀来白馍让同志们充机，连父母妻子都不让知情，唯恐被敌人发现。但是，可怕的险情终于出饥：一天，土顽军特务大队长马宏图带着十几个荷枪实弹的特务兵来找他催粮款，马看见他的新草房，不怀好意的说道：“绍宗弟，几天没来，你啥时盖起了新房子？里面收拾的咋样？让你嫂子搬来住几天如何？”边说边向草房走去。千钩一发之际，他灵机一动，厉声说道：“你说这是啥话？何心当着这么多弟兄的面小看于我！你家的楼再高我不眼气（羡慕），我没钱盖楼算我没本事，这与你可干？咱井水不犯河水，你享你的福，我受我的罪，有正经话快说，没正经话快走！”他的一番话说的马匪面红耳赤，只好勉强敷衍两句，带着匪兵灰溜溜地滚开。这时，在草房内听得清清楚楚的同志们一个个屏住呼吸，准备与敌人拼个你死我活。待师绍宗送走了“瘟神”，向同志们报信时，大家才算千斤巨石落地。就这样，他整日如坐针毡似地掩护大家半个月，敌人围剿一无所获。十三位同志安全脱险之时，李荣村同志根据师绍宗原来要求与当场表现，向户清云同志建议：介绍师绍宗同志火线入党。从此，李荣村等县领导常在他家办公，他家成为敌占区中一小块红色根据地。这次重大掩护任务他除担特大风险外，还自己承担了全部费用，至今未让政府报销。在抗战期间，他常常自费完成革命任务，每当户清云等领导同志提出为他报销经费时，他总是说：“就算我交的党费吧！” 
巧施妙计探敌情 
土顽军副司令袁景华一伙奸淫掳掠，是盘踞南彰的大恶霸。考城县委决定，在1943年中秋节期间消灭这股顽匪。但袁匪甚是狡猾，行踪难定，李荣村让师绍宗想办法弄清袁匪是否龟缩在南彰砦内的确凿情报。 
一天，师绍宗在南彰庙上遇到袁手下的心腹便衣队长王宏雨，王出口不逊地说：“土八路都不敢露面了，今个儿是叫你来探讯的吧！”师绍宗借势厉声说道：“你别血口喷人，你这手下败将还敢在老子面前逞凶！”说着上前一把抓住王宏雨的头摁倒在地，顺手拾起一块半截砖把王砸个头破血流，昏死过去。一个匪徒见事不好，立即跑步向袁景华报告，袁立时大怒，带几个打手来到现场。此时，躲在远处人群中的师绍宗看见袁景华露了面，心中一阵狂喜，引蛇出洞之计成功了。 
党组织得到袁景华行踪的可靠情报后，于中秋节晚上一举歼灭了这股顽匪，袁景华毙命于袁家楼上。 
身在敌营步步险 
1944年秋，党组织安排师绍宗为抗日游击队秘密收取军火原料：生铁、麻杆、火硝。这些物资秘密运往兵工厂心经过我家门，当我探知这些物资都是从后城子村师绍宗那里运出时，我母亲又说：“师绍宗肯定是地下党！”从此我对师绍宗有了深刻的认识。但是，战争年代的地下党都是单线联系，我却无缘与他相识。 
师绍宗收取的这些军火原料，由于隐蔽困难，被村里便衣队发现后，密告给已成为“豫东剿共司令”的马逢乐，马决定杀害师绍宗，这消息被马的传令兵师石头（师的堂侄）听到后，火速密告给师绍宗，师绍宗知道事情暴露了，立即向上级作了汇报，经研究，党组织决定用以毒攻毒的办法，让师绍宗离开后城子村，利用更高层次的人事关系，打入伪考城县军政要害部门继续从事情报侦察工作，与户清云保持绝密单线联系。 
1945年9月，马逢乐进考城争当伪县长，一进城便发现了师绍宗，立即逮捕押在东关药铺。药铺姚掌柜暗示他从药柜后面地道逃出，待马逢乐离开考城后，他才露面。 
经人引荐，师绍宗进入伪县联队当一名文书，为了取得敌人信任，他让家眷搬进县城；为了及时传递情报，他把弟弟和侄子带到县城读书或做事。他有意和汉奸队长吴克禄搞好关系，深得吴的信任，因此，从吴的口中了解到很多重要情报，他把情报写成密信，让弟弟或侄子送到五大庄，交给户清云。他收集的敌人重要情报，为我军有力打击敌人，军政安全转移，都起到了重要作用。 
日寇投降后，他仍文书和文化馆馆员的身份留在国民党县政府，继续开展党的地下工作。 
一次，师绍宗给户清云密写的情报底稿因来不及处理被阴险狡猾的艾纪曾从床下翻出交给了伪县长周润庭，周立即对师绍宗严加审问，幸亏情报底稿是暗语，无头无尾，敌人抓不到把柄，才侥幸过关。 
后来，户清云打电话向他了解敌人的活动情报，不料，狡猾的艾纪曾拿起电话，户清云误认为师绍宗接电话，直接问道：“城里增加多少敌人？”艾纪曾一听，马上叫来周润庭，周命艾纪曾叫来师绍宗接电话，师绍宗一看这阵势心中一动，却不露声色地拿起话筒，没等户清云开口，抢先说道：“云哥！你放心吧！咱国军很快就去咱那一带剿‘匪’，你在家等着吧，我一定让国军把穷人抢你的粮食夺回来，事成后千万别忘了请客。”放下话筒，他向周润庭报告说：“打电话的是我表哥，多次找我为他出气，等急了，今个儿在电话上催我哩！”弄的周润庭丈和尚摸不着头脑。但师绍宗一连两次重大嫌疑让周润庭警觉起来，周顽固执行蒋介石的“宁错杀一千也不放过一个”的密令，把师绍宗抓了起来，关进县政府警察班，由顿佩德当看守，待审问后处决。顿佩德倾向革命，暗中找来师绍宗的仁伯——伪县参议长祝子新以人头作保他才勉强脱险。” 
师绍宗不但为党组织输送了大量重要情报，1947年2月，又从大叛徒李奉琛的虎口中营救出蔡尚友、蔡尚智、蔡尚裕、蔡成道四位战友脱险，又从敌人手中救出了本村27名革命积极分子免遭杀害。眼见就要解放，1948年春节，户清云传达县委书记徐宗雨的指示，任命师绍宗为县政府第一科科长，待建立了稳定的县政府立即上任。不料，黎明前夕，1948年4月12日，兰考县发生一次敌我力量悬殊的“白楼合击”激战，徐宗雨和户清云在战斗壮烈牺牲，师绍宗从此与党组织失去了单线联系。 
建国前，户清云曾任南彰区区长，师绍宗的好友徐西朋任区委书记，我任党委委员、副书记。师绍宗收集的情报经户清云转南彰区委研究处理，师绍宗虽与户清云单线联系，但师绍宗的地下党员情况，区委的同志们谁都清楚。1948年10月，当地彻底解放，徐西朋同志在上任兰封县县长后，我主持南彰区委工作，徐西朋告诉我师绍宗等人的党籍情况。不料在建国后1951年全国“镇反”运动中，师绍宗被我公安人员从开封市“抓捕归案”，押进县监狱列入被镇压罪犯名单，当时我带领县公安局、法院负责人在检查监狱时发现了师绍宗的名字，立即将他释放回家。但师绍宗并不知道这是组织上的安排。师绍宗刚释放几天，我先后让后城子村干部师殿相和县书店工作人员师祥准通知师绍宗上班工作，我已任命他为县文化馆馆长，由于他迟迟未来报到（后来知道他又回到开封市工作），师绍宗同志既有了工作，我未能积极地将这位素不相识的老战友找回作适当安排，因此造成他半世蒙冤，这是我工作中的一大失误，为党和革命造成了损失。 
文革时期红卫兵一下子给他代上三顶反动帽子连续批斗，后来又被公社革委会按历史反革命份子上报县公安局批捕，我作为县革委主要负责人，在审查批捕名单中又突然发现师绍宗的名字，我立即将他除名，使他再免遭劫难。这时，我本应该为他平反，然而由于极左泛滥，我本人多次受冲击，自身不保，不可能全面解决师绍宗的问题。 
但师绍宗无论如何忍辱负重，却从来无怨无悔，始终对党忠贞不二，他心中有一种坚定信念：共产党始终是英明的，暂时的乌云决不会永远遮住太阳，伟大的党早晚会为他彻底平反，让他回到党的怀抱。所以，在半个世纪的逆境中，他仍痴心不改，默默地企盼着阳光的到来。他把批斗场当作接受考验和锻炼的大熔炉，常常在批斗大会刚结束，就立即回到修车铺为群众义务修理自行车，而且一坚持就是几十年。一般人很难做到的是：他每到年终都要焚烧一次欠帐本，他说“这样做可以减轻精神负担，有利于身心健康。”他如饥似渴地练习书法，在极艰苦的条件下，竟然逐渐发展成为县、市、省书协会员，作品多次被国内和国际书画大赛入选并获奖，后被聘为多家书画院名誉院长、常务理事，正式入编《当代中国书画名家精典》等国家级图书，这些图书都被中国历史博物馆、国家图书馆等收藏。经专家评审，其作品润格每平尺2600元。他的书法成就为我县、市、省和国家争得了荣誉，但是，他的书法作品从未卖过一分钱，无论谁来求字，他都无偿赠送，为政府、集体、企业和个人书写各种标语牌匾不计其数，同样不收分文。 
2000年当他获悉兰考县“焦裕禄烈士陵园”展览大厅特需一辆“飞利浦”自行车作为焦裕禄遗物之一用于展览时，他毫不犹豫地把自已珍用了60年的世界名牌——英国产“飞利浦”自行车无偿捐献给了国家，并成为国家级珍贵文物，而他仅要求一份荣誉证书和与一张与这辆自行车的合影照片。村里人说他傻，他却说：“我这件传家宝能有这样一个圆满的归宿，我已经是非常满意了！” 
他一生最大的愧疚，是没有给儿女留下任何家产；最大的欣慰，是他把革命优秀传统传给了后代子孙，子子孙孙在非常艰苦的生活条件下一个个都成长成为党和国家需要的优秀人才，尤其是他的非常懂事的重孙孙，把每学期的奖学金全部都交给曾祖父，而今年又以全校第一名的优秀成绩考入县重点高中。他严格要求子孙中的任何人不能参与赌博，不能染上任何不良嗜好，全家老小，德才兼备，村里人有口皆碑。他把祖训刻碑勒石道：“优良传统承百世，艰苦创业显峥嵘”。横批：“继往开来”。 
他的一生创造了全乡四个“第一”：1、“七七”抗战英雄部队上尉；2、本村最早一位共产党员；3、自行车修理技术和技德，享誉豫鲁边区；4、书法艺术达国际水平，他的生平业绩正式入编大型历史献《新世纪——中华老年风采录》、《中国当代杰出共产党人》和《世界优秀专家人才名典》等，可以说师绍宗同志在社会上完全称得上是一位有重大历史影响的革命人物。 
然而，就是这样一位当代杰出的共产党人，建国后竟含冤受屈半个世纪之久，为了恢复党籍和讨还公正，在数十年的逆境中，他矢志不渝地艰苦奔波了53年。在极左时期，他的正当申诉被说成是阶级敌人翻案，招来更严厉的批斗，又报上级批捕。他叫天天不应，呼地地不灵，只有无可奈何的遭受折磨，每天都在期盼着生命曙光的到来。 
初见曙光 
1976年，他终于盼来了粉碎“四人帮”的特大喜讯，党的十届三中全会制定了拨乱反正的英明政策。1980年，县政府恢复了他“情侦人员”的革命身份，但党籍没有得到恢复。在原地下党领导李荣村、蔡西峰等同志的督促下，他又艰苦奔波了13年，但由于他原所在工作单位开封市鼓楼区与兰考县互相推诿，长期无人受理，党籍问题一直没有得到解决。这时，村里有人讽刺挖苦说：“不当反革命对待就够他的了，还想找成老革命？真是黄鼠狼想吃天鹅肉——痴心妄想”。被几十年奔波折磨得精疲力尽的他，越来越感到：最后能解决问题的可能性十分莎茫，正欲停访息诉之际，一个千载难逢的机遇从天而降：2000年12月，在革命英雄王志新同志的追悼会上，我看到了师绍宗同志亲手书写的挽联，这让我喜出望外，我立即派人寻求并联系到了师绍宗老同志，这是我二人有生以来第一次见面。我二位都是在原中共南彰区委领导下开展革命工作的老战友，虽早就互闻其名，并且我先后两次代表组织从死亡线上解救过他的生命，但二人却无缘相会。这些年来，老战友蔡尚友、王志新多次向我介绍师绍宗同志的有关情况，尤其李荣村同志曾写信让我帮助解决师绍宗同志的历史冤案问题。老领导、老战友的嘱托，使我深感责任重大。但由于无能为力，我只能寻找机会向组织作反映。今天与师绍宗同志相遇，实感相见太晚，正互叙衷情之时，恰遇兰考县四大班子领导来参加王志新同志追悼会并顺便拜见于我，我抓住这一难得机遇，向四大班子领导详细介绍了师绍宗同志的革命历史，建国后长期蒙冤和企盼回到党组织怀抱的强烈愿望。县领导极为重视，县委书记朱恒宽同志当场责成南彰镇党委尽快关于为师绍宗同志恢复党籍的报告。2002年，经兰考县委研究同意，县委组织部按中发（1982）24号文件精神向市委组织部发出了“关于为师绍宗同志恢复党籍的报告”行文 。 
同时，他的问题受到了原地下党领导和老战友的高度关心与大力支持，李荣村等同志向省委组织部写联名信，督促尽快解决。李荣村同志在信中为他报很大不平！他在“七七”抗战纪念军的老战友孙文涛同志也向兰考县委组织部写出证明，又专门写信督促。原国家安全部部长贾春旺同志专门为他向省委打过招呼。新华社记者鲁保国、韩立宗先后对他进行专访。《中华新闻报》秘书长王炳尧在建党80周年大庆当日对他专访并题辞，称他是一位顶天立地的革命英雄。中央军委中将级离休干部蔡修甫多次电话询问解决情况，他的坎坷经历先后在《汴梁晚报》，中央《保密工作》杂志、大型历史文献《新世纪——中华老年风采录》和《中国当代杰出共产党人》上作过长篇报道，尤其是2003年中组部专门为他作出“酌情处理“的重要批示，中国书协常务副主席张飚同志为他题辞道：“任凭坎坷千里路，向阳青松一片心。” 
他的这么一点小事竟受到建国前后各级党委领导和多种新闻媒体的共同关心与支持，实在让他深深地感受到党的无比温暖的关怀，这更加坚定了他要回“家”的决心和信心。 
现在师绍宗同志年已85岁高龄，又患严重的“心梗”病，仅靠日服大量“速效救心丸”来维持残生。师绍宗同志53年追求企盼，可以说目前一切条件具备，却迟迟不能回到党组织的怀抱，我和师绍宗同志还有其它的老战友都已是风烛残年，为此，我们共同为师绍宗同志向有关组织部门发出呼呼！请尽快把师绍宗老同志接回党组织这个“家”。 
无论师绍宗同志最终能否实现回“家”的夙愿 ，但他早已被承认为党的“情侦人员”，而且是一位绝对可靠贡献突出久经考验的老革命，所以我特别同情和钦佩师绍宗同志“鞠躬尽瘁死而后已”为革命事业奋斗到解放前夕，建国后却蒙冤半个世纪，直到1990年才落实为“情侦人员”艰辛历程。他多次受到错误处理，却至今得不到彻底平反。即使这样，他仍无怨无悔，坚持完全彻底地为人民服务，把自己的一切全部交给了党和革命事业。他的一生是革命的一生，光荣的一生。今天，我们学习师绍宗同志的坚强革命精神，对于领悟“三个代表”重要思想有着特殊重要的深远意义。他终生坚持追求真理的浩然正气，坚韧不拔的革命意志，生命不息，奋斗不止的崇高品德永远鼓舞和激励我们前进！ 
潜入敌营战士党员身份尘封60余年终得确认 
核心提示：他1941年入党，在抗日战争和解放战争时期打入敌人内部从事地下工作。但是，就在全国解放前夕，与他保持单线联系的入党介绍人不幸牺牲，他从此与党组织断了联系。建国后，他为回归党组织奔波了67年，他怀着对党的无限眷恋离开了人世。他的儿子苦苦寻求父亲党籍的证据。终于，2008年10月，在山东省曹县桃源镇，他的入党地，当地党组织认定了他共产党员的身份。这位老党员叫师绍宗，兰考县南彰镇后城子村人。 
“父亲，今天是建党88周年的纪念日。我选择这个日子告诉您这条迟来的喜讯：您一生执著追寻的党组织终于重新向您敞开了怀抱。”今年7月1日，66岁的师纪生在父亲师绍宗的遗像前，含着热泪告慰父亲的亡灵。他清晰地记得，2004年12月24日，父亲在弥留之际说：“我是真正的党员，死后接我回家(老家共产党组织)，一定补足党费……” 
掩护领导火线入党 
讲述起父亲师绍宗的坎坷一生，师纪生心潮澎湃。1919年，师绍宗出生在兰考县南彰镇后城子村。在抗日运动中，他弃学从军，当上了上尉文书。 
1940年秋，他回家探亲。好友徐西朋、仁兄蔡子平、表兄户清云三位地下党负责人在谈话中向他讲述了共产党的抗日主张及革命方略，他毅然投奔共产党。 
1941年春，日寇对鲁西南根据地进行扫荡。当年8月，日伪顽三股敌人对考城县委所在地——五大庄一带进行清剿。考城县地下党组织13位县领导干部被敌人追捕，县委决定找一个最可靠的地点，把同志们掩护起来。县委把任务交给了大砦区副区长户清云。 
户清云和考城县政府党组书记兼县大队长李荣村、县委副书记徐宗雨、组织部部长马振清等13位同志来到兰考县南彰镇后城子村，师绍宗随即把13位同志藏进自家刚盖好的三间草房内。 
一天，土顽军特务大队长马宏图带着十几个荷枪实弹的特务兵来找他催粮款，马看见他的新草房，不怀好意地说道：“绍宗弟，几天没来，你啥时盖起了新房子？里面收拾得咋样？让你嫂子搬来住几天如何？”边说边向草房走去。千钧一发之际，师绍宗厉声说道：“你说这是啥话？当着这么多弟兄的面小看于我！你家的楼再高我不眼气，我没钱盖楼算我没本事，这与你何干？咱井水不犯河水，你享你的福，我受我的罪，有正经话快说，没正经话快走！”马宏图被说得尴尬离去，草房内的同志们屏住呼吸，无不为师绍宗的沉着机智暗挑大拇指。 
就这样，师绍宗掩护大家半个月，13位同志安全脱险。李荣村根据师绍宗的要求与表现，向户清云建议：介绍师绍宗火线入党。在山东曹县桃源镇户庄村户清云家中，师绍宗宣誓正式加入中国共产党，当时的支部书记是户石勇。此后，李荣村等县领导常在师绍宗家办公，他家成为敌占区中一小块红色根据地。 
与组织失去联系 
师绍宗正式从事地下工作是在1945年，当时组织委任他潜入敌人内部获取情报，并指令他与入党介绍人户清云单线联系。师绍宗经人引荐，进入伪县联队当了一名文书，套取了很多重要情报。 
日寇投降后，他服从组织安排仍以文书和文化馆馆员的身份留在国民党县政府，继续从事党的地下工作。1947年2月，师绍宗从叛徒手中营救出蔡尚友、蔡尚智、蔡尚裕、蔡成道4位战友，又从敌人手中救出了本村27名革命积极分子。1948年春节，户清云传达县委书记徐宗雨的指示，任命师绍宗为县政府第一科科长。眼看胜利就要来了，1948年4月12日，县里发生一次敌我力量悬殊的“白楼合击”激战，战斗中，徐宗雨和户清云不幸牺牲。 
户清云的牺牲，让师绍宗与党组织失去了联系，他共产党员的身份也从此“尘封”。 
“身份不纯”历经磨难 
1948年10月，兰考县解放，师绍宗到开封市一家修车厂当了名修车工人，同时开始寻求回归党组织的渠道。1949年，蔡尚友担任了后城子村的村支书，他找到蔡尚友，蔡尚友表示，只能证实他参加过革命，是革命同志，无法证明他是党员。 
1951年全国“镇反”运动开始，师绍宗因“身份不纯”被公安人员押进监狱，并列入被镇压罪犯名单，眼看就要被执行枪决，任考城县代理县长的张钦礼在镇压罪犯名单上看到了师绍宗的名字，张钦礼当即将师绍宗释放回家。师绍宗不认识张钦礼，更不知道是张钦礼救了他。 
原来，师绍宗的战友徐西朋曾在南彰镇任区委书记，在调整工作时，张钦礼接任徐西朋一职，从他那里张钦礼了解到了师绍宗的革命经历。师绍宗刚被释放几天，张钦礼就任命他为县文化馆馆长，可是性格倔强的师绍宗并没有接受这份工作。他说：“党员的身份还未得到证实，这份工作不能接受。”于是他又回到了修车厂。 
1963年冬天，“四清”运动开始，师绍宗被扣上“反动地主分子”的“帽子”。公社上报县公安局将他批捕，被拘禁的第7天，张钦礼在审查罪犯批捕名单时，又发现了师绍宗的名字，张钦礼再次将他释放回家。 
1966年，“文化大革命”开始，红卫兵给他戴上三顶“帽子”，每次批斗中他都被当做典型拉去游街。一次，全公社召开“万人批斗大会”，他的儿子师纪生被列为“可教育好子女”也参加了大会。造反派头目对师绍宗说：“师绍宗，你老实交代你的反动罪行。”师绍宗将自己参加革命的历史向参加批斗大会的数千名群众道来，他不平凡的经历感动了很多群众。 
带着遗憾离开人世 
1976年，师绍宗家盼来了粉碎“四人帮”的喜讯，党的十届三中全会制定了拨乱反正的政策，让他看到了曙光。 
他四处寻找那些曾经一起并肩作战的老战友，不断向有关部门申诉，但是党籍问题一直没有得到解决。1990年5月，兰考县政府的工作人员带着一份关于恢复师绍宗同志“情侦人员”身份的通知书及由开封市公安局支出的1500元一次性生活困难补助费来到师绍宗家。那一天，是他最开心的一天，他在家里摆了三桌酒席，请来了村里所有的党员及曾经为此事帮助过他的人，他为大家敬酒，并向大家表示感谢。 
2000年，得知兰考县“焦裕禄烈士陵园”展览大厅特需一辆“飞利浦”自行车作为焦裕禄遗物之一用于展览时，师绍宗毫不犹豫地把自家一辆珍藏了60年的英国产“飞利浦”自行车无偿捐献给了国家。现在，焦裕禄陵园展厅里的“飞利浦”自行车就是当年师绍宗捐赠的。 
2000年12月，张钦礼作为兰考县的老领导参加了老干部王志新的追悼会，当他看到师绍宗为这位老战友写的挽联时喜出望外，立即派人联系到了师绍宗。在追悼会上张钦礼与师绍宗一见如故。张钦礼向兰考县四大班子领导介绍了师绍宗的革命经历及建国后长期蒙冤和企盼回到党组织怀抱的强烈愿望。当时的兰考县委领导指示南彰镇党委尽快提交关于为师绍宗恢复党籍的报告。 
2000年12月，张钦礼及南彰镇党委组织委员孔复臣为师绍宗做了党籍证明，并将证明递交给了兰考县委。2002年，经兰考县委研究同意，县委组织部按中发(1982)24号文件精神向市委组织部上报了“关于为师绍宗同志恢复党籍的报告”。但这一报告因种种原因未获批复。 
2004年3月，当时的开封市委组织部领导要求干审科和兰考县委组织部拿出意见，干审科最后处理意见为：“在师绍宗原落实‘情侦人员’案卷中未涉及到入党记录，故师绍宗只能按照重新入党处理，不要预备期。” 
师绍宗难以接受“重新入党”的处理意见，9个月后，时年85岁的他带着遗憾离开了人世。 
党组织接纳其“回家” 
为了了却父亲的夙愿，师绍宗的儿子师纪生退休后将全部精力投入到寻找父亲党籍的问题上。他多次到父亲入党所在地山东曹县寻找能证明父亲身份的人，却始终找不到线索。 
“2007年的腊月二十五，我还在山东曹县桃源镇寻找证明人。我骑着自行车走了一个又一个村，每到一处，就设法寻找村里的老党员，向他们打听父亲的事情。”一位老大爷告诉他：“户庄老党员多，你到户庄党支部去问问吧。” 
师纪生突然想到，父亲就是在户庄村入的党，说不定能找到线索。在村里，他看到两位上年纪的老人正在村头晒太阳，于是就向他们打听村支书家怎么走，在两位老人的指引下，师纪生见到了户庄村的党支书户福田。当他问起村里面年龄最大的党员时，户福田说：“给你指路的那两位老人一位叫李保德，88岁；另一位叫李毅光，86岁。他们是全村入党最早、资格最老的党员。” 
师纪生向两位老人打听是否认识师绍宗。李毅光老人对师纪生说：“年轻的时候，我和师绍宗比较熟，他和户清云是老表，经常在户清云家住。我们家和户清云家就隔了一堵墙，当时是户清云介绍他入的党，我们还在一起开过党支部会。” 
听了老人的话，师纪生热泪盈眶，在两位老人的帮助下，他先后找到了父亲生前的战友李荣春、蔡尚友、张玉合三位老党员，他们了解情况后，当即为师绍宗写了证明材料，并将材料呈递曹县桃源镇政府。 
2008年10月10日，当地镇政府经过多方调查核实，对师绍宗的党籍问题做出了总结，总结上表明：“现经我们认真调查核实，师绍宗确为1941年8月经桃源镇户庄村党员户清云介绍入党，1948年4月被迫失去组织关系的中共党员。已悉师绍宗按照中办发(1986)16号文件精神落实为‘情侦人员’，其历史已经清楚。师绍宗生前曾要求恢复党籍，现在家属子女为其申诉，桃源镇党委按照中发(1982)24号和中组发(1988)13号文件精神，经多方调查取证，同意承认其为原支部书记户石勇时期的党员。” 
师纪生对记者说：“父亲在半个世纪的逆境中，忍辱负重，追寻党的信念从未改变，在寻党的路上他走了67年，我走了42年，父亲说：‘人活着，就要选定人生中最高的理想，并为之奋斗到底。’寻党是我和父亲的理想，这个过程虽然艰辛，但却值得！”　（大河报记者周斌，实习生马青竹/文图） 

五、洛阳师姓 
洛阳市所属的洛宁县（陈吴乡东寨子村、赵村乡马营村）、孟津县（朝阳镇师家庄村、会盟镇铁炉村、平乐镇平乐村）、汝阳县（城关镇三角堂村、刘店乡东元庄村、刘店乡枣元村、三屯乡六湖村、小店镇小店村）、陕县（大营镇温塘村）、嵩县（九店乡九店村）、新安县（城关镇民权街、正村乡十万村）、偃师市大口乡韩村、高龙镇大屯村、高龙镇师家寨村、顾县镇段西村、寇店镇水泉师家村、寇店镇杨裴屯村、首阳山镇郭坟村、首阳山镇石桥村）等6个县市有师姓居住。 
（一）洛宁师姓 
【概况与分布】 
洛阳市洛宁县的师姓分布在陈吴乡（东寨子村）、赵村乡（马营村）。 
陈吴乡东寨子村位于乡政府北3公里处，位于县城东南6公里处，省道安虎线通村而过，交通便利，全村6个村民小组，322户，1295口人，耕地面积701亩，竹林面积260亩。金门涧河由南向北在该村东侧注入洛河。该村主要农作物以玉米，小麦为主，农民收入主要以外出务工为主，2008年该村外出务工人数达到450余人。该村有着丰富的竹子资源，依托当地竹子种植优势,把民间竹编手艺与现代技术相结合,发展竹子深加工,既增加了农民收入又为新农村建设积累了资金。2003年县乡政府投资300余万元在该村建绿竹风情园供游人休闲娱乐，在2007年“首届河南省特色文化产业村、镇（乡）”评选中，东寨子村被命名为“河南省特色文化产业村”。 
赵村乡马营村位于洛宁县城西南12.8公里处，距赵村乡政府驻地2.5公里，地势西高东低，属于涧区。全村总面积为4410.5多亩，其中耕地面积为2960多亩，水浇地有1400多亩，林地面积700多亩，村庄用地750余亩。全村有16个村民小组，703户，共2956口人。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师佐 
河南洛宁人，清顺治九年(1652)第3甲二名（进士），初任顺天府(今北京市)通州(今通县)知州，后任福建福宁州(今福建省霞浦县)知州。由于为官清廉，吏治有方，康熙六年（公元1655年）的时候，康熙帝先后颁布两到圣旨，封师佐的夫人韦氏为五品宜人，封师佐的父母分别为五品大夫和五品宜人。 
1985年洛宁县文物普查时，在陈吴乡东寨子村师佐后裔家中发现两件诰命。一轴是单独赐给师佐之妻韦氏的，夸奖师佐取得的成绩是与韦氏的“内则能贞顺，以宜家载孝”分不开的。另一轴是赐给师佐的父母的，以念他们在师佐幼时的教诲。两件诰命的制发时间均为康熙六年(1667)十一月二十六日。其载体均为丝织细绢制成。长2．68米，宽O．31米，呈褐、红、黄、自棕五段颜色，用汉满两种文字书写诰文。衔头为提花双龙纹图案构成，龙首尾互直，中篆书“奉天诰命”四个字。后署年月日加盖篆体朱文“制诰之宝”。该诰命保存比较完整，现藏于洛宁县档案馆。 
（二）孟津师姓 
【概况与分布】 
孟津县的师姓分布在朝阳镇（师庄村）、会盟镇（铁炉村）、平乐镇（平乐村）3个乡镇的3个自然村。 
朝阳镇师庄村位于洛阳市孟津县朝阳镇北部，全村1100亩耕地，2个自然村，4个村民小组，830口人，洛孟公路穿村而过，交通便利。 
孟津县平乐镇平乐村，位于平乐镇南部，南邻白马寺，距洛阳市区12公里，交通便利，地理位置优越，地处汉魏故城遗址，因公元62年东汉明帝为迎接西域入贡飞燕铜马筑“平乐观”而得名。全村共有43个村民小组，6473人，耕地9000多亩。近年来，富裕起来的农民越来越重视精神文化生活，喜爱并从事书画艺术的人越来越多，紧邻旅游胜地白马寺的平乐村出现了许多爱画牡丹的农民画家。随着洛阳旅游业的日趋繁荣，外地观光者在欣赏洛阳牡丹芳姿的同时，对极具特色的牡丹画爱不释手，他们积极踊跃购买，促进了牡丹画产业的持续健康发展。“平乐农民牡丹画”兴起于二十世纪八十年代中期，最初以郭泰安为首的几位当地农民率先建立汉园书画院，切磋、交流绘画技术，推动牡丹画创作水平的不断提高。平乐村是远近知名的牡丹画村，从事画牡丹的有300余人，年龄最大的有七八十岁，最小的十来岁，每年可创作牡丹画8万多幅，年创收500多万元。在洛阳孟津的平乐镇，男女老幼都能泼彩画牡丹，这些农民所创作的牡丹画远销北京、广州、西安、上海、香港等地，有的还被日本、美国、东南亚等地的爱好者收藏。 
【支脉与迁徙】 
1、孟津县会盟镇铁炉村师姓 
祖籍山西省洪洞县，明朝时迁入。 
清朝初期，师德才率可法、可臣二个儿子迁居偃师市首阳山镇郭坟村。（资料来源：《偃师姓氏源流》，作者谢建科，电话1394986102） 
2、孟津县平乐镇平乐村师姓 
只有一家，祖籍和迁入时间待考。（信息提供者：孟津县平乐镇平乐村师小宝，QQ3824717446） 
【关心师姓历史的人员】 
师俊孛，孟津县会盟镇铁炉村， 
师小宝，孟津县平乐镇平乐村，15915811905，邮箱382417446@qq.com 
师乐，孟津县平乐镇平乐村， 
师亮军，孟津县平乐镇平乐村。 
（三）汝阳师姓 
【概况与分布】 
汝阳县的师姓分布在城关镇三角堂村、刘店乡枣元村和东元庄村、三屯乡六湖村、小店镇小店村。 
汝阳县三屯乡六湖村的师家老磨坊创办于1983年，是马兰河流域、方圆40平方公里内历史悠久的磨坊，其服务范围远达本村及周围两个行政村。座落于六湖公交车站处，临新公路桥，面对六湖村村部办公大楼，背依玉马水库库区碧绿的湖水，有崭新的水泥公路通往四周村庄，交通十分便利。 
河南省汝阳县小店镇小店村位于东经112°33′，北纬34°10′，地处中原腹地汝阳县东大门小店镇镇区。四山环抱，汝水界南，成一开阔盆地，汝安路、临木路、太澳高速穿村而过。大明洪武初年（1368年)，将侍郎马添自山西省文水县五渡沟移民“紫逻至左村”，半间房子开饭店，施恩移来乡邻，故更名小店,村落又渐渐形成。全村共有70个姓氏，其中，师姓1户。 
【支脉与迁徙】 
汝阳县师姓，祖籍偃师市高龙镇师家寨，明朝年间迁入。字辈是：明从瑞言赞，福世同惠战，盛茂清贤宣，新朝栋振乾；良光孔俊宗，纯修德树忠，恭敬嵩北祯，智敏周斌卿。（资料来源：《偃师姓氏源流》，作者谢建科，电话1394986102） 
（四）陕县师姓 
【概况与分布】 
陕县的师姓分布在大营镇温塘村，该村与山西省毗邻，地处交通要道和名胜风景区，位于大营镇政府东3公里处，北与新县城融为一体，总面积为7.5平方公里，有30个村民组，951户，人口3898，耕地面积仅有3333亩。该村原称温汤，由于村在古火山脚下，有温水流出，人们便挖石成塘蓄水沐浴，后改温汤为温塘村。温塘村温泉,水温高达62摄氏度,时补给量6000吨。温塘山的最高峰海拔558.6米。山上有王莽寨、光武洞、马蹄印，北坡低处有省级保护文物唐代摩崖造像。1986年以后，每年植树、绿化，2000年后建登天阶、思乡亭、王莽城和风格各异的宾馆，成为高阳山度假风景区。先后被省委、省政府命名为“文明村”、“农村精神文明建设示范点”，村儿童文化园被国家文化部命名为“国家级儿童文化园”、村党总支部被三门峡市委授予“先进基层党组织”称号。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师洪源 
温塘村艺人师洪源创作的《中国十大元帅》人物蛋雕，《夕阳红》、《远征》风景蛋雕，《邓小平》、《鲁迅》书法蛋雕等优秀作品均载入《北京首届国际艺术精品博览》一书。1996年11月，他的作品在法国巴黎举行的“96国际新技术、新产品博览会”上获得“世界金奖”，其本人也被省民间艺术家协会授予“河南省民间工艺美术家”称号。温塘村师洪源的蛋雕作品，不仅走俏国内，还被邀请新加坡展销，每个价值不足10美分的鸡蛋经他妙手雕刻可卖到50美元。 
（五）嵩县师姓 
【概况与分布】 
嵩县的师姓分布在九店乡九店村。该村地处嵩县、伊川、汝阳三县交界，距县城28公里，辖6个自然村，分西南坡、桥南、桥北、古洞、北头、上河、田家圪塔、东南坡8个村民组，298户，有33个姓氏，其中师姓8户。 
据传九店村历史久远，早有先人从山西省洪洞县大槐树迁移至此繁衍生息，后在九店街开有九家饭店，久而久之，村名成为九店村沿用至今。 
【支脉与迁徙】 
待考。 

（六）新安师姓 
【概况与分布】 
新安县的师姓分布在城关镇（民权街）、正村乡（十万村）等2个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
1954年由新安县城关镇迁入洛阳市偃师市寇店镇杨裴屯村1支。

河南省新安县正村乡十万村《师氏族谱》序 

国不可无史，域不可无志，家不可无谱。史可以知古今，志可以明衍变，谱可以辩枝系。夫谱者，一家族之史也，特以纪祖辈之名讳，叙支派之源流耳。凡修家谱，旨在传家风，继良训，昭亲睦，别长幼，实乃反本开新之举，继往开来之要，不可不慎加考订，与与更新。

吾族师氏，源远流长，始出黄帝支脉，至今五千年矣。吾新安师氏一脉自先祖遭逢明季离乱，不堪忍负，果敢乃出，始居于此十万村，数百年矣。吾家族人，吃苦耐劳，克勤克俭，人丁兴旺，家族和睦，安居乐业，繁衍生息，于今为盛，全村师姓家室xxx户xxx人，凡x枝x辈，占字曰：学成光先泽，德昭育常新，书礼传世义，恒延百年春。

今逢升平，国富家殷，寻根问祖者盛，立谱撰史者风。为感先祖之荫德，念家祖之恩泽，倡族人之众望，以为后世之佳期，乃重修此谱。又恐时光易逝，沧桑世变，史料难寻，遂奔走寻源，竭力求证，拜访长者，理清脉络，正本清源。历时半年，堪成大功。

此谱，追本溯源，分枝明晰，祖上之德得以昭彰，后世孝悌从此有序，凡此一脉，生息繁衍，辈分不乱，荣辱与共，休戚相关，家族兴旺，幸福安康。

吾乃家族后裔，族昌吾喜，家兴吾荣，尊伯唐公嘱，献此绵薄之力，敬以文字，是为序。

              公元二零一一辛卯年仲秋 新安师德弘谨识

（七）偃师师姓 
【概况与分布】 
偃师市的师姓分布于大口乡（韩村）、高龙镇（师家寨村、大屯村）、顾县镇（段西村）、寇店镇（杨裴屯村、水泉师家村）、首阳山镇（郭坟村、石桥村）5个乡镇的8个自然村，共有383户1757人，占全市总人口的0.21%，在偃师的５５９个姓氏中居第75位。 
【支脉与迁徙】 
偃师师姓分四条支脉，其具体情况如下： 
1、高龙镇师家寨师姓。 
高龙镇高龙村东北有个师家寨，是左村辖的一个自然村。该村师姓是偃师市师姓的一大支脉。原族谱丢失，其祖源已“无据可稽”。据传，村东北有一小片坟地，坟里有一通明朝末年的石碑，上面记载：师姓相传由山西省洪洞县迁至师家寨。但根据老坟地的规模、坟数量推算，在明朱元璋迁民之前师姓就居于此地。1993年新续家谱云“余师祖安居中原千余年，……植根蕃生于师家寨、韩村、郭沟、师窑(石窑)四钟灵之地。”“合族综核有四十余世，三百余室，二千余丁”，仅师家寨村现有94户432人。 
高龙镇师家寨师姓族训（十世孙师松景拟，2000年清明祭祖时定稿）：爱族内聚，团结和睦，敬老爱抚，发展昌茂。 
高龙镇师家寨师姓的字辈歌是：明从瑞言赞，福世同惠战，盛茂清贤宣，新朝栋振乾；良光孔俊宗，纯修德树忠，恭敬嵩北祯，智敏周斌卿。 
从高龙镇左村师家寨自然村迁出的师姓族人，分居于大口乡韩村、寇店镇水泉村、高龙镇大屯村、登封市石道乡郭沟村等村。 
（1）大口乡韩村师姓，于明朝万历年间由高龙镇左村师家寨迁居，至今已历十四代，现有178户724人。 
（2）寇店镇水泉村师家师姓，始祖师明高，清初由高龙镇师家寨迁偃师市山化乡张窑村，清朝中期又迁寇店镇水泉村，已传十四代，34户162人。 
十一世师殿国迁至山西省霍县（今临汾市霍州市）天桥乡七星庄村；十一世师黑魁迁至陕西省宝鸡市凤翔县高桥舖村。 
（3）高龙镇大屯师姓，始祖师德纯，1932年左右由大口乡韩村迁居大屯村外婆家，现有2户8人。 
（4）明朝年间，由高龙镇师家寨村迁往河南省郑州市登封市一支，定居石道乡郭沟村，现有48户，245人。还有迁往临汝、汝阳等地的。 
2、首阳山镇师姓 
首阳山镇郭坟村的师姓，祖籍山西洪洞县，明朝迁入河南省洛阳市孟津县会盟镇铁炉村。清朝初，师德才率他的二个儿子师可法、师可臣迁居该村，至今有400余年，族众达600余口。 
首阳山镇郭坟师姓，原家谱“光”字辈以下无字辈，2000年春经閤族共议定为：光宗发俊昌，永福宏祥泰。 
由首阳山镇郭坟村迁入首阳山镇石桥村的师姓有四支，10户39人。（信息提供者：490911365） 
3、寇店镇杨裴屯师姓 
由师明贤于1954年从河南省洛阳市新安县城关迁入，现有三代共4户18人。 
4、顾县镇段西村师姓 
相传由山西洪洞迁入，现有1户4人。 
5、市区师姓125人。 
【名人贤士】 
在当代和历史过程中，偃师师姓曾出现过诸多名人。 
●师达 
高龙镇师家寨人，明代吏部尚书。 
●师懿德 
高龙镇师家寨人。清康熙四十八年(1709年)七月为江南提督，五十三年（1714年）四月改为甘肃提督。 
●师振邦 
高龙镇师家寨人，清代武举，原有“武魁”匾额一块，已失。 
●师广友 
高龙镇师家寨人，原空军后勤部仓库主任（副师级）。 
●师文波 
高龙镇师家寨人，任河南外贸粮油公司经理。 
●师书宗 
高龙镇师家寨人，曾任卢氏县县长、县委书记，三门峡市商委主任。 
●师振有（又名文正） 
大口乡韩村人，历任独主团团长、洛阳市体委主任。 
●师广耀 
偃师市寇店镇水泉村人，河南省优秀文物保护者，水泉石窟的守护神。自1978年开始，除了自己家的农活，其余时间都用在保护一座北魏石窟上。 
【关心师姓历史的人员】 
师前进，偃师市大口乡韩村 
师群，偃师市高龙镇大屯村 
师仁磊，偃师市顾县镇段西村， 
师韶亮，偃师市寇店镇水泉师村，13837320922,邮箱546868586@qq.com 
师韶振，偃师市寇店镇杨裴屯村，13782540155，邮箱345557211@qq.com 
师恕亮，偃师市首阳山镇郭坟村 
师帅，13298115764，邮箱314103183@qq.com 
师四华，80813465@qq.com 
六、漯河师姓 
漯河市的师姓分布在临颖县（固厢乡大屈村、固厢乡大师村、固厢乡小师村、王孟乡宋庄村）、源汇区（大刘镇师庄村、大刘镇皇玉村、问十乡西师村）2个县市。 
我们的村里就我们姓师的大概有50人。（信息提供者：师卓伟） 
（一）临颖师姓 
【概况与分布】 
临颖县的师姓分布在固厢乡（大屈村、大师村、小师村）、王孟乡（宋庄村）等2个乡镇。 
小师村师是全县第一批实施电脑入户工程的服务示范村。 
【支脉与迁徙】 
临颖县的师姓分两条支脉，其具体情况如下： 
1、固厢师姓 
固厢乡位于临颍县城北3公里，东靠京珠高速公路，西邻京广铁路，南接省道逍襄路，中有107国道南北穿境7.8公里。师姓主要分布于固厢乡大师村、小师村、大屈村三个村，估计师姓人口有几万。大师村，全村千人左右，都是师姓，没家谱。小师村全村520户，基本都姓师，也没家谱。老人说是山西洪洞来的。听说大屈村有几户尚有字谱。（信息提供者：临颖县固厢乡大师村师仁磊，13342982890，QQ289594613；"不用怀疑"378033621@qq.com） 
河南漯河与四川宜宾师姓字辈：忠孝本昌远，文章可光宗，国正朝廷顺，世学永兴隆。 
2、王孟师姓 
王孟乡地处临颍县东北部，西与107国道、京珠高速相临，石沃路贯穿东西。 
临颖县王孟乡宋庄师姓，祖籍山西省洪洞县，由洧北师氏长门11世师起松（配不详，生四子，乾明、坤明、震明、明）从韩佐村迁居村。 
【名人贤士】 
●师干杰 
临颍县固厢乡小师村党总支书记，男，1962年出生，汉族，大专文化，1987年4月加入中国共产党。他牢记宗旨，心系群众，永葆先进，带领群众致富奔小康，先后获得河南省十佳杰出青年农民、漯河市优秀共产党员、漯河市劳动模范等荣誉称号。小师村也先后被评为市五个好先进村党支部、市文明信用村、市小康村、市精神文明先进村、县社会治安综合治理先进村、县计划生育先进村、县建设社会主义新农村示范村。 
（二）源汇区师姓 
【概况与分布】 
源汇区师姓分布在大刘镇（师庄村、皇玉村、西师庄村），有五六千人。该镇位于漯河市区西15公里。 
【支脉与迁徙】 
没有家谱。详情待考。 
（信息提供者：河南省漯河市源汇区大刘镇师庄村师文强） 
【名人贤士】 
●师红业 
种粮大户,2007年种了二三十亩小麦，农业机械配套齐全。 
七、南阳师姓 
南阳市的邓州市、方城县（博望镇张庄村、城关镇东关、城关镇民权街师家、独树镇、杨集乡董楼村李华庄）、内乡县（师岗镇师岗村、夏馆镇师家湾村）、南召县（皇路店镇）、卧龙区（蒲山镇师杨庄村、石桥镇夏村）、淅川县、镇平县（贾宋镇师洼村）5个县有师姓居住。 
（一）邓州师姓 
【概况与分布】 
邓州市的师姓分布在 
【支脉与迁徙】 
洧北师氏二门18世名胜（配不详，生一子，廷兰）从独树镇迁居邓州市 
（二）方城师姓 
【概况与分布】 
方城县师姓分布在博望镇（张庄村）、城关镇（东关、民权街师家）、独树镇、柳河乡、杨集乡（董楼村李华庄）等5个乡镇。 
我们家在河南方城老东关，民权街师家和我们同一祖坟，但门份较远，光我们这十几家就有七八十口。另外：杨集乡董楼村李华庄大部分都是姓师的。 
【支脉与迁徙】 
方城县的师姓分两条支脉，其具体情况如下： 
1、独树镇、博望镇、刘合街的师姓，为同一支脉，祖籍山西省洪洞县，全部由开封市尉氏县岗李乡迁居而来。 
2、城关镇的师姓，祖籍及迁居时间待考。 
（三）内乡师姓 
【概况与分布】 
内乡县的师姓分布在师岗镇（师岗村）、夏馆镇（师家湾村）2个乡镇。 
师岗镇位于内乡县西南部，南与淅川县厚坡镇、邓州市十林镇搭界，西与瓦亭镇、北与乍岖乡、东与大桥乡毗邻。镇政府驻师岗村。师岗为内乡县四大名镇（马山口镇、赤眉镇、夏馆镇）之一。地处浅山丘陵，北部有灵山、洞山、马武山、老和尚头顶山等，海拔在400～500米；西部永青山系师岗镇与瓦亭镇分界山；西北至东南部丘陵起伏。镇境内大部分为丘陵岗坡，属黄棕壤土质山地，岗地占耕地面积82％。 
夏馆镇位于内乡县北部伏牛山腹地，东连南召，西邻西峡，北依嵩县，是豫西三县交汇处一个边缘。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（四）南召师姓 
【概况与分布】 
市南召县的师姓分布在皇路店镇 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（五）卧龙师姓 
【概况与分布】 
卧龙区的师姓分布在蒲山镇（师杨庄村）、石桥镇（夏村）等2个乡镇。 
师杨庄村座落在蒲山镇镇区西部的紫山东麓，全村呈西北高，东南低的坡形地势，南北长约4公里，东西宽近3公里，全村共有10个自然村，16个村民小组，4268人，6592亩耕地，它的北面和倪家洼村接壤，东面和帅庄、靳岗相邻，南面和高庄、官庄紧靠，西面和谢庄乡田营村土地相连。 
夏村位于卧龙区石桥镇的东南角，辖8个村民小组，一个自然村，1700多口人，集体年收入2万余元，固定资产25万元，耕地面积1400多亩，500户。该村的支柱产业是种植花生，因地处白河沿岸，全部耕地均沙壤性结构，每年农民除种部分小麦外，全部种植花生，农户以加工花生米为主要产业，各家各户均有机动三轮车，除加工自己种的花生外，还到其它乡镇收购加工，每户每年此项收入均在三万元左右。全村现有小型花生脱壳厂12个，养猪厂二个，养鸡厂二个，均为非公有制经济实体。夏村地处白河岸边，河沙优势非常明显。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名胜古迹】 
●师家大院 
1、简介 
师家大院民居建筑群位于南阳市卧龙区石桥镇夏村，由夏村村委会负责保护。2003年3月31日被公布为南阳市重点文物保护单位。 
2、自身沿革 
师家大院是当地富户师氏的旧居，建于清至民国年间，解放后收归政府所有，由夏村学校占用，目前大部分房屋房改后已出售给个人，有的已被拆毁改建。 
3、保存现状 
原有东西四座院落，每个院落均为三进，占地面积6400平方米，共有建筑约50座。目前仅存中院的前两个院落，建筑8座。其它均已拆除。 
(1)一进院 
大门：面阔一间3.9米，进深一间5米。 
门房：面阔五间13.56米，进深一间5.6米，为倒座房。构架为五架梁，小青瓦屋面。 
前院东、西厢房：面阔三间7.8米，进深一间5.2米。前檐墙正中开门，宽1.3米。构架为五架梁，小青瓦屋面。 
前院上房：面阔五间16.94米，明间面阔3.14米，次间面阔3.1米。进深三间7.28米。其平面布局呈明三暗五式。明间、次间为一体，两稍间为单独构造，其中东稍间为过道。明次间用柱三排。其中前檐柱一排，金柱两排。构架为三架梁对前后单步梁，小青瓦屋面。 
（2）二进院 
后院东、西厢房：面阔三间7.8米，进深一间5.2米。前檐墙正中开门，宽1.3米。构架为五架梁，小青瓦屋面。 
后院上房：面阔五间16.94米，明间面阔3.14米，次间面阔3.1米。进深三间7.28米。其平面布局呈明三暗五式。明间、次间为一体，两稍间为单独构造，其中东稍间为过道。明次间用柱三排。其中前檐柱一排，金柱两排。构架为三架梁对前后单步梁，小青瓦屋面。 
4、价值 
（1）师家大院建筑规模宏大，布局完整，是南阳民居建筑的杰出代表，保护师家大院，可以丰富南阳民居建筑材料，为研究南阳地方建筑制度及建筑体系提供珍贵的实物材料。 
（2）师家大院经过保护修复以后，可以同张衡墓、鄂城寺及塔、石桥中山北街商号建筑群等共同组成一条富有地方特色的旅游专线，丰富了南阳旅游资源，可以推动城区北部旅游经济的发展及文物保护事业的进步。 
（六）淅川师姓 
【概况与分布】 
待考。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（七）镇平师姓 
【概况与分布】 
待考。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师觉授(著名南朝宋国孝子，生卒年待考) 
南朝涅阳(今河南镇平)人。著名南朝宋国孝子。他操守清高，以弹琴、读书自娱自乐。母亲去世后，他一哭而绝，很长时间才苏醒。后来，撰著有《孝子传》传世。 
八、平顶山师姓 
平顶山市的师姓分布在宝丰县（石桥镇师庄村、张店乡上洼村）、鲁山县（张官营镇小聂营村）、汝州市（寄料镇寄料村）、石龙区（人民路街道南顾庄村）3个县市。 
（一)宝丰师姓 
【概况与分布】 
宝丰县的师姓分布在石桥镇（师庄村）、张店乡（上洼村）等2个乡镇。 
石桥镇位于河南省宝丰县东北部，距县城10公里，因坚固雄伟的石河桥而得名。有汝河、石河、净肠河等河流穿境而过，林茂水清，花香鸟语，景色怡人。石桥地处平原，半丘陵，水利条件优越，农业技术先进，素有宝丰县的“粮仓”之称。境内交通便利，豫02线、石香公路、石岔公路交汇于镇区。郑南西线与石香公路、石赵公路在石桥镇中心交汇，与郏县隔汝河相望，西邻赵庄乡、肖旗乡；南至周庄镇；东至闹店镇、郏县堂街镇。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
(二）鲁山师姓 
【概况与分布】 
市鲁山县的师姓分布在张官营镇小聂营村。村里有一半师姓，大约500人左右。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
有家谱。（信息提供者：师广有，工作单位湖北公众信息网络有限责任公司，QQ825884090，027—638333766） 
（三）汝州师姓 
【概况与分布】 
汝州市的师姓分布在寄料镇（寄料村）。该村是寄料镇政府所在地，上点岁数的人都叫圪料街，有人说这是因为过去街道不直，所以土话就叫圪料。真实情况还得从王莽撵刘秀说起。 
公元22年秋。已经随兄长在南阳起义的刘秀带一随从到伊阙（现龙门）观察敌情，熟悉地形，被王莽的守将发现，王莽亲自带兵一路追杀。刘秀从龙门东冲西撞，左冲右突，且战且退。天将黑时，人困马乏，跑到寄料这个地方。当时这里人烟稀少，自南阳到洛阳的驿道从这里通过。山脚拐弯处有一家路边旅店，平时生意比较好，店家人也忠诚老实。刘秀和随从来到这里，看天色已晚，听听后边也没有追兵的声音，座下的马也是四蹄无力，陪着主人呼呼喘气。刘秀就勒马下蹬，让随从上前求店家赊一顿饭，给马赊一顿草料，为啥说赊呢？因为身上的盘缠早跑丢了。 
店家一看刘秀主仆二人，虽然因疲乏显得憔悴，但眉宇不失英雄之气，料也不是等闲之辈，这种人要不是有十分的难处，是不会装穷求人施舍的。 
过去凡是在驿道或官道开店经商的人无不是眼观六路耳听八方，心眼灵活，善解人意。这店家既然看出刘秀不是等闲之辈，当然格外殷勤周到。一边连声说着：“甭提钱，客官能光临小店，就是小店的福气造化，谁出门没个闪失？到店如到家，到家甭客气，人吃马喂管足管够！”一边忙吩咐小二端草料喂马，自己亲自张罗盛饭端菜。 
谁知刘秀主仆二人一个蒸馍没嚼完，两匹马一筐草料没吞完，就隐约听出从北方传来乱嘈嘈的马蹄响，知道是王莽的追兵快到了，丢下碗筷赶忙牵马谢过店主，朝南而去。 
两年以后，刘秀的起义军在河北发展壮大，被当时的临时皇帝刘玄封为萧王，回南阳控亲又路过这里，为了感谢这家店主当年施舍草料之情分，专门拐到店里歇息叙旧，临走时又命留给店家马料两袋。 
刘秀走后，店主觉得自己荣耀也为自己当年慧眼识人主动义举感到自豪，就把自己的小旅店取名“给料店”。 
汝州方言“给gei"念成“供给”的“ji”,所以后来官场不仅把“圪料”说成“寄料”，还逐渐把“给”字写成“寄”字，也就成现在的寄料街了。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（四）石龙区师姓 
【概况与分布】 
石龙区的师姓分布在人民路街道办事处南顾庄村，该村是一个典型的都市村庄。 
【支脉与迁徙】 
待考。 

九、濮阳师姓 
濮阳市的师姓分布在南乐县（千口乡刘村）、濮阳县（城关镇宋村）、清丰县（城关镇高庄村、古城乡东佛店村、韩村乡师家屯村）、台前县（打渔陈乡师庄村、夹河乡霍庄村、夹河乡刘庄村）等2个县市。 
（一）南乐县师姓 
【概况与分布】 
南乐县的师姓分布在千口乡（刘村）。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（二）濮阳县师姓 
【概况与分布】 
濮阳县的师姓分布在城关镇（宋村）。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（三）清丰师姓 
【概况与分布】 
清丰县的师姓分布在城关镇（高庄村）、古城乡（东佛店村）、韩村乡（师家屯村）等3个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（四）台前师姓 
【概况与分布】 
台前县的师姓分布在夹河乡打渔陈乡（师庄村）、夹河乡（霍庄村、刘庄村）2个乡镇。 
打渔陈乡位于台前县城东7.5公里处，南临黄河，北依金堤，台吴公路贯穿全境。 
【支脉与迁徙】 
我们那一个村子全姓师，祖谱记载是在明朝永乐年间兄弟三人从山西逃难到河南的，现在已传20几代人了，共几千人。（信息提供者：师兆成，QQ314972745,邮件:szc2002@china.com.cn） 
十、三门峡师姓 
三门峡市的师姓分布在湖滨区（崖底镇师家渠村）、陕县（菜园乡过村师家南坡村）、渑池县（陈村乡五爱村、张村镇桑树坪村）3个县市。 
（一）湖滨师姓 
【概况与分布】 
湖滨区的师姓分布在崖底乡师家渠村、师家沟、靠近黄河的师家滩等，情况和陕县菜园乡过村师家南坡基本相同。 
崖底乡师家渠村位于三门峡市区中心地带，东至火车站，西抵人民公园，人称“都市里的村庄”。全村分五个自然村，10个村民组，总人口4036人，现有集体固定资产已超过6000万元，拥有综合服务楼9栋，专业市场2个。先后获得省级“五好”党（总）支部等称号，是三门峡市委、市政府首批命名的小康村。师家渠村为三门峡市的城中村,全村三个村民组，大部分是姓师。（信息提供者：师接劳，1960年3月1日出生，籍贯：河南省三门峡湖滨区崖底乡师家渠村） 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名胜古迹】 
●金线渠 
河南三门峡师家渠村家门前有金线渠。据载，早在公元618年，也就是唐朝武德元年，陕州刺史长孙操发动群众，利用简陋的工具，凑集一些普通的材料，筹建了工程浩大的金线渠，引青龙涧河之水由东向西蜿蜒，串起野鹿、斜桥、横渠、师家渠、刘家渠、梁家渠等村庄。可能师家渠由此得名。 
（二）陕县师姓 
【概况与分布】 
陕县的师姓分布在菜园乡过村的师家南坡自然村，该自然村350多口人，其中师姓有30多户，占村总人口近半。 
陕县菜园乡过村位于菜元乡西南5公里处，地处三门峡市南部浅山丘陵区，依山傍水，具有发展果树的自然优势，以果品生产为主导产业，被誉为中原桃花源、豫西信息村。 
【支脉与迁徙】 
相传，李自成杀河南人时（或者明朝中期），师姓由山西蒲州(今山西永济市蒲州镇)东喜村（今平遥县朱坑乡喜村）迁移至白石崖村（山西省朔州市平鲁区陶村乡），后迁移至陕县菜园乡过村的师家南坡。在师家南坡已经有近二十代，家谱在文革时期丢失，先人的墓碑在文革也毁坏了。据村中长者说已有十八代，但只能说出十三代。姓名中字辈知道的大致是：礼仪友情、振文经（景）世、恩法良跃。不是很规范的。往下都乱了。（信息提供者：河南省三门峡市陕县师家南坡，三门峡康华会计师事务所师跃云，QQ349347597） 
【名人贤士】 
●师胜军 
三门峡陕州中学高级教师，陕州中学校本部副校长，国家级优秀辅导员，省学科带头人、骨干教师，市级名师、优秀教师，发表、出版论文论著40余篇部。被评为09年河南省劳动模范和先进工作者（豫政[2009]31号）。 
（三）渑池师姓 
【概况与分布】 
渑池县的师姓分布在陈村乡（五爱村）、张村镇（桑树坪村）等2个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师安衷 
1944年生,河南省三门峡市群众艺术馆专职书画家,研究馆员,河南大学本科毕业。曾任《河南日报》美术编辑、记者。系中国工艺美术学会委员会委员,中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,河南省花鸟画研究会理事,河南国画院书画家兼院... 
十一、商丘师姓 
商丘市的师姓分布在民权县（北关镇李心庄村）、宁陵县（黄岗乡路孔村）、虞城县（芒种桥乡师庄村、芒种桥乡袁庄村、镇里固乡丁楼村）、柘城县（远襄镇师家庄村）。 
（一）民权师姓 
【概况与分布】 
民权县的师姓分布在北关镇（李心庄村）。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（二）宁陵师姓 
【概况与分布】 
宁陵县的师姓分布在黄岗乡路孔村，村里一半都姓师。（信息提供者：师江涛,河南商丘人，江涛再生资源有限公司，地址：苏州市华东金属回收市场，电话：051261279556，手机：13861303968，传真：051267139639，邮箱：shi1jiang2tao3@163.Com、sjter@163.com，QQ：398641607) 
黄岗乡位于宁陵县城西南23公里处，南接柘城，西临睢县。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（三）虞城师姓 
【概况与分布】 
虞城县的师姓分布在芒种桥乡（师庄村）、镇里固乡（丁楼村、袁庄村）等三个村，其中师庄最多。袁庄村的师姓是从师庄村迁移的。（信息提供者:13218172967) 
芒种桥与大运河有关。传说隋炀帝经运河到扬州，在虞城县被一条河拦住，他下令停船造桥，当时正值麦收大忙季节，老百姓也不得不放下镰刀前来架桥，芒种桥由此得名。芒种桥乡位于虞城西南部，西临商丘市睢阳区，辖24个行政村，总人口3.7万人，耕地4.5万亩，是一个农业大乡。京九铁路、连霍高速公路、豫04省道、东深高速公路在该乡构成“黄金双十架”，105国道、豫36公路、虞单毫公路傍境而过，京九铁路伊尹站距乡政府公里，淮河支流——包河蜿蜒穿越乡境，全省交通优势唯一，是典型的市郊乡，商丘卫星城。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
字辈:龙凤傅圣化，乐善希永安。英贤继千秋，福禄照乾坤。(信息提供者：虞城县芒种桥乡师庄村师腾飞) 
（四）柘城师姓 
【概况与分布】 
柘城县的师姓分布在远襄镇师家庄。 
柘城县城北15公里处有远襄集，为远襄乡人民政府驻地。相传，西周伯封舜之后裔远襄王于此，故得村名。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师尚诏（？——1553） 
河南省柘城县远襄镇师家庄人，出生年月不详，卒于1553年。以贩盐为生。 
于嘉靖三十二年（1553年）七月二十六日，率数千人起义，攻陷归德（今河南商邱），释狱囚，夺库银。不久，聚众数万人，破柘城、鹿邑诸县。其后分兵在西华、太康、扶沟、许州（今许昌）、临颍等地流动作战，屡败官军。后为明将曹邦辅袭击，于同年九月转战皖北，转入山东。十月，师尚诏在山东莘县被俘，世宗下令就地处斩，起义失败。师尚诏起义历时四十余日，先后攻破一府、二州、八县，豫、皖、鲁三省为之震动。 
十二、新乡师姓 
新乡市的长垣县（丁栾镇中刘村师古寨、武丘乡顿家村、武丘乡后师村、武丘乡前师家村、武丘乡三义村、武丘乡武丘村）、封丘县（城关乡师寨村）、辉县市（冀屯乡包公庙村、赞城镇和庄村、赞城镇南靳村、赞城镇师村）、新乡县（七里营镇刘庄村）、原阳县（城关东街、大宾乡尚湾村、师寨镇师寨村、师寨镇师庄村）等4个县有师姓居住。 
（一）长垣师姓 
【概况与分布】 
长垣县的师姓分布在武邱乡（前师村、后师村）、丁栾镇（中刘村师古寨）2个乡镇。 
武邱乡位于长垣县东北部，距县城30公里，地处黄河之滨，北邻濮阳市，东与山东省东明县以黄河浮桥相通。师姓人口在武邱乡排名第四，260户。 
丁栾镇位于河南省长垣县城北12公里处，东邻方里乡，西靠张三寨乡，南连满村乡，东北接佘家乡，北部与滑县高平乡毗邻。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（二）封丘师姓 
【概况与分布】 
封丘县的师姓分布在城关乡师寨村。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（三）辉县师姓 
【概况与分布】 
辉县市的冀屯乡（包公庙村）、赞城镇（和庄村、南靳村、师村）2个乡镇有师姓居住。 
【支脉与迁徙】 
河南省新乡市辉县市冀屯乡包公庙村有200多口,是3个大家族,可能80年前是3个亲兄弟！家里存有传家宝是以前宫廷中的大乐器！据说，最早的祖先是清末时从北京逃过来的！先逃到河北邢台，后来日军侵略的时候，又跑到河南新乡的！（信息提供者：师建康, QQ445216587） 
我们这一支分布在河南原阳县师寨镇、郑州的邙山、新乡的辉县市、焦作的武陟县等地。（信息提供者：师舞阳） 
（四）新乡县师姓 
【概况与分布】 
新乡县的师姓分布在七里营镇刘庄村。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（五）原阳师姓 
【概况与分布】 
原阳县的师姓分布在城关（东街）、大宾乡（尚湾村）、师寨镇（师寨村、师庄村） 
河南原阳县大宾乡尚湾村，大概有20多户师姓人家。（信息提供者：师影，yingshi_us@hotmail.Com，多年前留学国外，现居美国。） 
师寨镇位于原阳县城西部12.5公里处，东与葛埠口乡相连，南与原武镇相接，西南为祝楼乡，西北部紧临获嘉县，北部与新乡县相邻。东西长约15公里，南北宽9.6公里，总面积77.49平方公里，境内河流均布、水利条件较好，京珠高速，107国道，107辅道斜穿镇域东西部，交通便利。河南原阳县师寨镇有多个行政村都有师姓人家，并且有几个人数比较多的村子。 
【支脉与迁徙】 
原阳师姓在六百余年前由山西省洪洞县迁入。师寨有“师氏宗祠”、“师家祖坟”可供祭奠拜祖。字辈为：“良广孔俊宗，纯修德恕忠，恭敬明聪睿，延赞敷世同”。（信息提供者：师艺军、师舞阳） 
2007年，原阳县师寨镇师寨村进行了《师氏族谱》第12次修续工作。（信息提供者：原阳县师寨镇师寨村师进锋qq:46451235、师梅） 
大致分布在：新乡市原阳县（师寨镇师寨村、大宾乡尚湾村）、获嘉、辉县、延津，焦作，焦作市的武陟，郑州市的邙山区（惠济区老鸦陈办事处师家河村）、高新区（沟赵办事处师新庄村），开封，杞县，安阳市的林州，南阳市的唐河，许昌市的禹州，平顶山市的鲁山以及安徽，亳州，甘肃，河北等四省二十余县。 
焦作市师忠哲的老家在新乡市原阳县师寨村。（信息提供者：焦作市师忠哲） 
十三、许昌师姓 
许昌市长葛市（古桥乡师庄村、石象乡师庄村）、襄城县（茨沟乡小师庄村、范湖乡范西村）、许昌县（陈曹乡七女村、邓庄乡塔湾村、张潘镇师庄村）、禹州市（郭连乡大墙村）5个县有师姓居住。 
（一）长葛师姓 
【概况与分布】 
长葛市的师姓分布在古桥乡师庄村、石象乡师庄村。 
古桥乡师庄村是双洎河南岸的一个小村庄。2002年春，村委垫资2万元购买美国凯特杏苗4500株，柿苗1000株，规化出三条南北街全长1.5公里的果树风景带，90%的农院也栽上了果树，如今已初见成果。2005年，村里将14条东西大街、荒片、荒坑、荒沟小杂树全部除掉更新，实行统一规划、统一供苗、统一管理、统一看护。截至目前，共投资四万元，购买凯特杏苗6000株，杏李苗2000千株，金柿苗2500株，果苗成活率达95%以上。 
【支脉与迁徙】 
长葛市古桥乡师庄村师姓，由开封市尉氏县岗李乡老庄师村迁居而来。 
（二）襄城师姓 
【概况与分布】 
襄城县师姓分布在范湖乡（范西村）、茨沟乡（小师庄村）。 
襄城县范湖乡位于襄城县东20公里处，是襄城县、许昌县、临颍县三县的结合部。范湖乡位于襄城县东20公里处，是襄城县、许昌县、临颍县三县的结合部。是襄城县第一大乡。地势平坦，四季分明，农作物种植以小麦、大豆、玉米为主。该乡交通便利，省级公路襄临公路由西向东贯穿全境，南水源路贯通南北。范湖——许昌、范湖——襄城县的公交车拉近了农村与城市的距离，使广大农民在物质和文化生活上有了很大的提高。这里名胜古迹历史悠久，曹操练兵台、“铁底铜帮”运粮河、遗址均闻名遐迩。师姓家族主要生活在范湖乡的范西村，现本村师氏家族大概有三千多口人， 随着小城镇建设步伐的加快。乡党委、政府以范西村小城镇建设为中心，搞好街道沿线的商贸区开发。原天吉商场周围的商贸区现已初具规模，驾校，超市，饭店，家纺，电器，美容美发，婚纱摄影，创维专卖，海尔专卖，旅社，社区卫生所，化肥农药专卖，文具玩具，.....等应有尽有.范湖是个人杰地灵的好地方。（信息提供者：师朝阳） 
我是河南襄城县的，我们这里有2000多口人吧。续家谱是个庞大的工程，家父他们一直都在努力寻找有关师氏家谱的资料。（信息提供者：师兆阳） 
【支脉与迁徙】 
范湖师姓，祖籍山西省洪洞县。洪武2年（1369年），明太祖布诏，择贤者恢复中原。师圣道受诏，携妻子宗祖移居襄城范湖。 
师圣道生有几个儿子，不详。范湖一子师玉贤，有七子，一贯，一中，一言，一信，一义，一廉，一孝（次续不详），至今约22世。（信息提供者：河南省许昌市襄城县范湖乡西村师朝阳，电话13782322911） 
日月如梭光似箭，别晋至豫六百年。 
朝代更迭乾坤变，历史文献几殆然。 
仅知始祖三辈先，断代直到字牌元。 
为让后人无遗憾，重修家谱了夙愿。 
二门无后断了烟，六门繁衍至今天。 
为让晚生门户辨，执首名讳列下边。 
范湖师氏族人清明祭文 
师氏族人，源远流长。 
岁月流逝，不甚其祥。 
古代师氏，功显名扬。 
讳之师旷，名列三良。 
汉代儒宗，师逵名仰。 
近代师哲，外交兴邦。 
辅佐恩来，美隆争光。 
洪武二年，中原抛荒。 
始祖圣道，应诏前往。 
人居范湖，男耕女纺。 
贡生玉贤，七子在堂。 
师氏族人，代出贤良。 
今日盛世，自古無双。 
和谐社会，国富民强。 
解放思想，改革开放。 
勤劳致富，奔向小康。 
蒙祖荫德，财丁兴旺。 
青年后生，奋发向上。 
励志成才，都成栋梁。 
清明扫墓，祭祖不忘。 
今日寒食，聚集一堂。 
同根共祭，酹酒一觞。 
保佑儿孙，平安健康。 
学业腾达，事业飞黄。 
后代彰显，祖上有光。 
英才辈出，世代流芳。 
今日添坟，以表哀肠。 
慎终追远，呜呼尚飨。 
河南省许昌市襄城县范湖乡师氏族人叩拜。2009年清明 
（上传者：师朝阳，QQ541214287） 
（三）许昌师姓 
【概况与分布】 
许昌县的师姓分布在张潘镇（师庄村）、陈曹乡（七女村）、邓庄乡（塔湾村）3个乡镇。 
张潘镇位于许昌县东南部,南与临颍县交界,东与鄢陵县毗邻,北靠五女店镇,西邻将官池镇,镇政府距县城区14公里。 
【支脉与迁徙】 
许昌县的师姓，与开封市尉氏县岗李乡的师姓为同一支脉，祖籍山西省洪洞县。 
陈曹乡七女村的师姓，由洧北师氏二门十三世师明和（配不详，生一子，可法）从老庄师村从居。 
邓庄乡塔湾村的师姓，由洧北师氏长门十七世祖贵信（配马明云，生一子，丙旭，贵信葬临颖，马氏葬塔湾村）从韩佐村从居。 
（四）禹州师姓 
【概况与分布】 
禹州市的师姓分布在郭连乡大墙村，有100多家。 
郭连乡位于禹州市城区东北9公里处，东邻长葛市、许昌县、北接古城镇，南与褚河乡相连，是三国历史名人郭嘉的故里。中药材种植方面，大墙村的杭白菊、禹白芷和闫楼村的皂素一号连片开发已成规模。 
【支脉与迁徙】 
听说是从山西大槐树迁来的，但无从考证。 
（五）鄢陵师姓 
【概况与分布】 
待考。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
十四、郑州师姓 
郑州市所属的登封市（石道乡郭沟村）、高新区（沟赵办事处师新庄村）、巩义市（西村镇西村村）、惠济区（老鸦陈办事处师家河村）、新郑市（龙王乡古城师村、新华路办事处双龙寨村）等4个县有师姓居住。 
（一）登封师姓 
【概况与分布】 
登封市的师姓分布在石道乡郭沟村，现有48户，245人。 
【支脉与迁徙】 
登封师姓只有1条支脉，明朝年间，由河南省洛阳市偃师市高龙镇师家寨迁居。 
（二）高新区师姓 
【概况与分布】 
高新区的师姓分布在沟赵办事处师新庄村。 
【支脉与迁徙】 
我师新庄村为河南省原阳县师寨镇师寨村的分支，迁居郑州有二百多年。村子不大，约500口人。共有三个相对较大的姓，师姓有300余口人。每隔十二年到原阳修续族谱一次，1996年第十一次修续，最近一次在2008年初，为第十二次修续。 
该村师姓起名基本沿用了原阳师寨师姓字辈。即：“良广孔俊宗，纯修德恕忠，恭敬明聪睿，延赞敷世同” 。该村在世的最高辈分为“徳”字辈，最低辈分为“明”字辈。（信息提供者：师艺军，邮箱shiyijun1965@163.com） 
（三）巩义师姓 
【概况与分布】 
巩义市的师姓分布在西村镇西村村。 
【支脉与迁徙】 
巩义市西村镇西村师姓，祖籍山西省洪洞县，由洧北师氏长门十三世师大予（配张氏，生一子，少广）从尉氏县岗李乡韩佐村迁居这里。 
（四）惠济师姓 
【概况与分布】 
惠济区的师姓分布在老鸦陈办事处师家河村。 
【支脉与迁徙】 
我们这一支分布在河南原阳县师寨镇、郑州的邙山、新乡的辉县市、焦作的武陟县等地。字辈是：“良广孔俊宗，纯修德恕忠，恭敬明聪睿，延赞敷世同” 。（信息提供者：师舞阳） 
（五）新郑师姓 
【概况与分布】 
新郑市的师姓分布在龙王乡（古城师村）、新华路办事处（双龙寨居委会）、新建路办事处（北街居委会）3个乡镇的3个自然村。 
【支脉与迁徙】 
新郑师姓分2条支脉，其具体情况如下： 
1、龙王乡古城师村和新华路办事处双龙寨的师姓，是同一个支脉。 
龙王乡古城师村的师姓，是由第七世师盘从河南省开封市尉氏县岗李乡韩佐村迁居该村的。 
新华路办事处双龙寨的师姓，是由第十一世从龙王乡古城师村迁居该村的。 
2、新建路办事处（北街居委会）的师姓，是从洛阳迁居的。 
【名人贤士】 
●师国栋 
1938年生，郑州市人。中国嵩山书画院院长。长期从事中国水墨人物画创作，画格颇具个性，大气磅礴，狂放不羁，形质独特。曾多次参加国际水墨画展览并获奖。1989年应邀访问日本，于东京、奈良举办画展。1992年再次应邀赴日本举办画展，作品于津市、北上市展出。1993年应邀赴我国台湾举办禅画展览，作品于台北、高雄两市展出。是年遭车祸伤腿，十年不愈。2002年复出，第三次应邀赴日本北上市举办画展。花甲后，深居简出，修心悟道，画技渐变，笔墨更加自由，纵横挥洒，任性而发，完全用现代意识营造一种超脱的心象境界。 
十五、周口师姓 
周口市的师姓分布在郸城县（胡集乡鲁大庄村、胡集乡师庄村）、淮阳县（冯塘乡东胡庄村、冯塘乡三关庙村、冯塘乡师楼村）、太康县（龙曲镇师楼村、毛庄镇师庄村）、项城市（水寨办事处、孙店镇师庄村、王明口镇牛滩村师庄村、新桥镇南李营村师庄自然村、新桥镇潘营村、新桥镇师大楼村、新桥镇师老家村、郑郭镇师寨村） 
（一）郸城师姓 
【概况与分布】 
郸城县的师姓分布在胡集乡的师庄村、鲁大庄村。其中，师庄村以师姓为主，鲁大庄村是从师庄村迁移过去的，师姓有100多人。 
【支脉与迁徙】 
字辈是：修 行 道 继 业。（信息提供者：师文涛，河南省周口市郸城县胡集乡鲁大庄村,QQ554022314；师健，师庄村，QQ119892407） 
（二）淮阳师姓 
【概况与分布】 
淮阳县的师姓分布在冯塘乡的师楼村、东胡庄村、三关庙村。其中，师楼村5000多人，全姓师。（信息提供者：淮阳县冯塘乡东胡庄师玉奎，QQ627093167） 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（三）太康师姓 
【概况与分布】 
太康县的师姓分布在毛庄镇（师庄村）、龙曲镇（师楼村）。 
毛庄镇毗邻太康县县城。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（四）项城师姓 
【概况与分布】 
项城市的师姓分布在水寨办事处、孙店镇（师庄村）、王明口镇（牛滩村师庄村）、新桥镇（南李营村师庄自然村、潘营村、师大楼村、师老家村）、郑郭镇（师寨村）6个乡镇。其中，新桥镇师老家村、郑郭镇师寨村，全村都姓师。（信息提供者：师本胜，QQ466515277） 
新桥镇位于项城市东南部。东邻付集镇、西邻老城乡，南邻安徽省临泉县，东南临沈丘县，西南邻贾岭镇。 
郑郭镇位于项城市东部，沈丘、项城两城之间，北隔沙颖河与淮阳县窦门乡相望，素有“鸡鸣闻三县”之称。漯阜铁路、漯界高等级公路穿境而过，横贯东西达十八公里，区位、交通条件十分优越。 
北起莲花大道，南沿迎宾大道顺环城路向东至水新路，沿水新路向北至沙河。 
王明口镇位于市境东部，紧靠洛界公路和漯阜铁路。 
孙店镇位于市境西南部，西与上蔡、商水为邻，南邻三张店乡、李寨镇，北邻范集乡。 
【支脉与迁徙】 
项城市郑郭镇师寨村的师姓，祖籍山西省太原。清光绪末年秀才师金昭（字省三），历数十年续成《师氏宗谱》。二十世纪九十年代初，该支师姓族人，再续家谱。祖师金召，清末秀才，项城人氏。祖太原。历数十年续成家谱，九十年初再续。（信息提供者：师振鹏，13569722733，QQ543605920） 
尽闻莫为之前，虽美弗彰莫为后，虽圣弗传今而后。始知，先人修谱之功也，然不注意不知创造只苦难，不经手莫明续修之劳。我先人之创续，几费心血，盖为传先信后计也。由前清光绪十一年，贻今五十余载未经续修。孙等虽愚，忍听其废而不让，续修为应尽之义务耶。况有先公壮犹、择三及我祖春介等集揖值祭田六亩余，前被强者侵吞课资未存，幸有族侄建业造初者精明强干，超乎合族见义勇为，为过于庸类。于民使二年集众表决，临班管收稞粮预为公用，末几建业辞世。今计五百余绵。众拟为修谱用项，甚感激。族叔体诚不惮劳苦，细心研究，谓依旧谱绳式续修甚难，一律改变分四世为一卷，较前法更为完善，即誉抄当暑缮写。将十六世订齐质诸族众敛之，以采访必用川资，不意管稞者追究不力，欠资者恃其强鲸吞。即间有一二勇敢者之士愿负究讨责任，一遇劲敌强暴则壮志之心惧各灰寒。如此败类藐遗训而不遵视骨肉若寇仇淫威不辨理屈不明论迭一毫无成计。觐此情形殊觉伤悼，于是独立采访，期功必成，犹复挨村考核，兹误明证依支研究在来。今五卷既成，任凭族众或付诸石印或仍抄钞分析各存，以便观阅。后世贤孝子孙欲明亲疏、祀先祖。于此未必无小补云。 
十七世孙省三谨跋 
十六、驻马店师姓 
驻马店市师姓分布在泌阳县（春水镇春水村）、遂平县（文城乡关庄村）、西平县（师灵乡大孟庄村）3个县市。 
（一）泌阳师姓 
【概况与分布】 
泌阳县的师姓分布在春水镇春水村。 
春水镇地处泌阳县城东北43公里处，东接驿城驻马店，西望蜀汉丞相诸葛孔明躬耕地南阳，北依煤城平项山。驻南、许泌公路交叉穿境而过，纵穿全境的平桐高速正在规划之中。 
【支脉与迁徙】 
泌阳县春水镇春水村的师姓，祖籍山西省洪洞县，由洧北师氏二门16世师群麟（配贾氏，生一子，栓，外出，不详）从方城县独树镇迁居。 
（二）遂平师姓 
【概况与分布】 
遂平县的师姓分布在文城乡关庄村。 
【支脉与迁徙】 
遂平县的师姓是从陕西搬到河南的。（信息提供者：无声，QQ37402912，邮箱ginashrh@tom.Com） 
（三）西平师姓 
【概况与分布】 
西平县的师姓分布在师灵乡大孟庄村。 
【支脉与迁徙】 
待考。

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河南师姓分布与概况 

河南省辖郑州、开封、洛阳、平顶山、安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳、许昌、漯河、三门峡、南阳、商丘、信阳、周口、驻马店等17个省辖市、济源市1个省直管市，20个县级市，88个县，50个市辖区，1892个乡镇，464个街道办事处，3404个社区居委会，47556个村委会。据初步统计，除信阳市外，其他16个市都有师姓居住。从目前掌握的材料看，主要有2个来源：除内黄县亳城乡河村的师姓是宦官游学定居外，其余都是明初山西迁居。 
一、安阳师姓 
安阳市所属的安阳县（安丰乡邵家屯村、吕村镇、瓦店乡师良村）、滑县（牛屯镇双师村）、林州市（姚村镇师街村）、龙安区（龙泉镇师潘流村）、内黄县（亳城乡河村）、汤阴县（白营乡徐庄村、伏道乡东师庄村、伏道乡南申庄村）、文峰区（宝莲寺镇崇召村）等7个县市有师姓居住。 
（一）安阳县师姓 
【概况与分布】 
安阳县的师姓分布在安丰乡（邵家屯村）、吕村镇、瓦店乡（师良村）等2个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（二）滑县师姓 
【概况与分布】 
滑县的师姓分布在牛屯镇双师村。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（三）林州师姓 
【概况与分布】 
林州市的的师姓分布在姚村镇师街村。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（四）龙安师姓 
【概况与分布】 
安阳市龙安区的师姓只有一条支脉，分布在龙泉镇师潘流村。 
【支脉与迁徙】 
据传，祖上山西省临汾市洪洞县苏堡镇。（信息提供者：河南省安阳市师红生） 
（五）内黄师姓 
【概况与分布】 
《内黄县志·第四篇·第二章·第二节姓氏》(中州古籍出版社2007年版，郜军涛主编)介绍说：2000年,全县姓氏共248个。据旧志记载,历史上名门望族有杜、师、傅、黄、张、司等姓。 
内黄县的师姓只有一条支脉，居住在内黄县的第一大村——亳城乡河村。这个村5600余人，有师、申、冯、宗、杜、程、陈等几大姓氏。其中，师姓在这里居住最早，目前人口最多。师姓以外的姓氏，多为前来投靠师家的女婿、朋友、家仆等，由于他们自古就有一种关联存在，所以，关系和谐，一直相安无事。这个村的街道名称很奇特，不是像其他村庄那样称为前街后街什么的，而是分师街、冯街、宗街、杜街、西赵街、后城街、韩家拐儿等。（信息提供者：锋言锋语诗·文·风，http://blog.sina.com.cn/shiwenfeng） 
【支脉与迁徙】 
唐代中期，江苏一师姓举人调到相州府（今内黄县）做知县，看中了河村（当时叫李靖堡）的风水，在此居住建园，逐渐聚族壮大。到了宋代，河村师姓最高在朝做到了右丞相的官，并且一门三进士，富贵可谓达到了顶点。河村《师姓族谱》曾由唐代著名诗人沈佺期（约656～约714或715，字云卿，内黄县张龙乡沈村人）作序。 
直到文革前期，在河村东隅的公墓还保留有进士坟的遗址，墓前的石羊、石马和人像等都还有存留。可惜，最终都被作为四旧填到了东河的河道中或者造桥所用了。 
【名人贤士】 
●师均 
宋朝诗人、翰林学士师颃的父亲。后唐（中国五代时期的一个政权和朝代。公元923年至936年）长兴二年(931年)进士，终永兴节度判官（相当于现在的秘书，从八品），因家关右（关右，就是指长安以西的雍州地区。古雍州在函谷关西,因此称为关右）。 
●师颃(936-1002，宋朝诗人，翰林学士) 
字霄远，大名内黄(今河南省内黄县)人。太祖建隆二年（961年）进士，窦仪典贡举，擢之上第。释褐耀州军事推官，以疾解，久不赴调。开宝中，为解州推官。太宗建隆建隆太平兴国初，迁大理寺丞、陕西河北转运判官，，就改著作佐郎。秩满，授监察御史、通判永兴军府。坐秦王廷美假公帑缗钱，左授干州团练副使，寻复旧官。拜工部郎中。建隆六年（965年），改殿中侍御史、通判邠州。徙知简、资、眉、安、陕等州，转起居舍人。以公累去官，复为殿中侍御史，知资、眉二州。颃所至，以简静为治，蜀人便之。代还，迁侍御史、知安州，赐缗钱二十万。移朗州，超拜工部郎中，命知陕州，赐金紫。时西鄙用兵，餫道所出，军士多亡命，啸聚山林为盗。颃严其巡捕，盗越他境。改刑部郎中，未几召还。真宗以其旧人，素负才望，而久次于外，累召对，询其文章。颃谦逊自晦，上益嘉之。翌日，命以本官知制诰，兼史馆修撰。真宗咸平二年(999年)，与温仲舒、张咏同知贡举。咸平三年（1000年），以其素负才望，召入翰林为学士。授知制诰，兼史馆修撰。咸平三年至五年，翰林学士。咸平五年（1002年），复与陈恕同典贡部，又知审官院、通进银台封駮司。俄卒，年六十七。诏遣官护葬，给其子仲回秘书丞奉终丧。有集十卷，已佚。《宋史》卷二九六有传。颃旷达夷雅，搢绅多慕其操尚。有集十卷。 
师颃有三个儿子。长子师仲回，端拱元年（公元988年）进士及第，官至太常博士；次子师仲宰，官至国子博士；三子师仲说，官至刑部第三司比部员外郎员外郎(从六品上)，殿中丞（从五品上）。 
●师春保（1946—） 
1978年任内黄县第一大村——河村的党支部书记，为河村的稳定和发展付出了全部心血。在党员干部眼里，师春保是他们的“好班长”。在群众心中，师春保是他们的“领头雁”。几年来，河村社会稳定，经济持续发展，先后被市委市政府评为“双文明村”、“社会治安综合治理先进村”、“关心下一代先进村”，2000年被省委授予“五好”农村党支部称号。师春保个人也被安阳市委、市政府授予“模范带头人”、“”优秀农村支部书记，被河南省委授予“优秀共产党员”等荣誉称号。 
他的两个儿子分别在濮阳市和内黄县县城工作。 
（六）汤阴师姓 
【概况与分布】 
汤阴县的师姓分布在白营乡（徐庄村）、伏道乡（东师庄村、南申庄村）2个乡镇。 
汤阴县伏道乡位于县城东南8公里处，西临107国道，京珠高速、汤上公路、汤濮铁路横贯东西，境内现存有战国扁鹊墓庙、殷太子甲屯兵地、司马泊等古迹。 
南申庄村位于两市三县四乡交界，典型的鸡鸣三县，地处丘陵岗地，全村1000余口人，人均耕地1亩多。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
【名人贤士】 
●师大平（1963——） 
汤阴县伏道乡南申庄村民，中共党员。汤阴县有名的“劳务输出经济人”，几年来，经他介绍到外地工作人员达1000余人，连续3年被县评为“劳务输出先进个人”和全县“优秀共产党员”称号。2008年7月28日，北京奥运会火炬接力安阳站（在河南省境内的第四站）传递的第108棒传递手。 
●师天海 
汤阴县伏道乡南申庄村党支部书记，年老年少的都亲切称他为“外出务工”书记。是他为近千名农民在外地找到了工作，搭起了创业致富的桥梁。 
为了进一步解放群众的思想观念，他亲自带领村两委干部和部分村民代表南下北上，认真对用工单位进行实地考察，最后与北京国家进出口总公司服装加工基地签订了首批输出合同。他动员自己的大女儿和村干部的家属率先报名，使村民们消除了疑心和顾虑，首批42人奔赴北京，使许多农民看到了希望，不少村民、甚至外村村民也主动找上门来，询问外出务工相关的情况和信息。为了满足不同层次、不同年龄的用工需求，师天海把村里和家里工作简单安排后，多次到外地进行考察，认真了解各企业的工作时间、劳动强度和劳动保障措施。师天海选定了上海一家电子公司，但对方明确表示不招河南民工。师天海的心凉了半截，但他并没有因此而退缩，而是积极主动地找部门经理谈心，谈河南人的为人真诚、善良、能干，谈汤阴人吃苦耐劳的精神。也许是因为师天海的真诚和执着感动了他，最终答应只招30名工人。这批南申庄农民的勤奋敬业和吃苦能干精神很快得到了公司的认可，公司又专门在该村招了第二批工人60个。 
为确保外出务工人员的合法权益，师天海主动向县、乡工会申请，在伏道乡成立了首家村级“外出务工工会”，先后共为8名民工维护了合法权益。为解除务工人员的后顾之忧，师天海还组织两委干部和小组长组成“外出务工家属帮扶队”，在每年麦收期间，帮助务工人员家属收麦，定期与务工人员联系，解决他们生活中的困难和问题。3年多来，经他介绍到外地务工的人数达到了1000余人。大多数在外都站稳了脚跟，有的还在外地成了家，年收入都在万元以上。 
【支脉与迁徙】 
待考。 
（七）文峰区师姓 
【概况与分布】 
安阳市龙安区的师姓分布在宝莲寺镇梨园村、宝莲寺镇崇召村 
【支脉与迁徙】 
待考。 
二、鹤壁师姓 
【概况与分布】 
鹤壁市只有鹤山区有师姓分布，居住在鹤壁集乡（古楼河村、西街村）、姬家山乡（东齐村师家顶村、石门村、张家沟村）等2个乡镇。《鹤山区志》记载：根据2000年11月1日零时第五次全国人口普查统计，鹤山区辖区共有96个姓氏，其中师姓317人。 
东齐村位于姬家山乡西北部深山区，辖4个自然村（东齐、杜家辿、王家辿、师家顶），西与林州市相接，北与安阳为邻，洹河水从北部沟底流过。其中，“师家顶”自然村离石门村不远，坐落在半山腰，地理位置十分偏僻，都姓师。（信息提供者：师立富，河南省鹤壁市鹤山区姬家山乡石门村人，昵称：风中狂沙,QQ782253561) 
石门村，姬家山乡驻地5公里深山区。相传，很早以前，村西山沟里一座庙宇的门及门框都是石头做的，因而得名石门村。村里一半都是师姓。 
【支脉与迁徙】 
有家谱，详情待考。 
三、焦作师姓 
焦作市的师姓分布在济源市（天坛街道办事处柴庄居委会）、孟州市（大定办事处北开仪村）、武陟县等3个县市。 
（一）济源师姓 
【概况与分布】 
济源市的师姓居住在城西北龙潭寺附近的天坛街道办事处柴庄居委会。 
柴庄居委会有居民312户，1173人。耕地800亩，居住区面积220亩，有28名党员。该村目前正在规划建设占地900多亩的龙潭生态园。 
【支脉与迁徙】 
天坛街道办事处柴庄居委会师姓的字辈是：正学广昭元，炳庆宗朝天。（信息提供者：师勇，QQ57724548） 
【名胜古迹】 
●龙潭舍利塔 
延庆寺，位于济源市天坛街道办事处柴庄居委会东，因坐落于济水西源的龙潭岸边，故又名龙潭寺。延庆寺舍利塔位于该寺西北隅。 
延庆寺始建于唐拱三年（687年）。宋太平兴国年间（976—984年），阆中陈省华任济源县令，爱龙潭风物之美，遂居龙潭西院。他的三个儿子尧叟、尧佐、尧咨，就读于西禅院，后相继中进士，并接踵为将相，延庆寺因此声名大振。宋景佑元年三年（1034—1036年），因济源县通慧禅院（今大明寺）比丘法言蓄有诸佛舍利子数十粒，欲建塔藏置，河阳郡念定寺僧教岸遂赴延庆寺与住持僧省初商议，历时3年铸成舍利塔。宋熙宁七年（1074年），员外郎陈知俭在塔前建四令堂，司马光作《四令堂记》，后又多有增益、修缮，1947年，大殿被寄居乞丐纵火烧毁。 
延庆寺舍利塔塔基平面呈正六边形，由低矮的塔基和基座组成。高仅10厘米的基座承托塔身，承袭了早期佛塔风格。据设在第三层的宋景佑元年石刻题记可知，塔基地宫内葬舍利金棺一座，储置舍利子数十粒，随葬北宋佛经100卷。 
第一层南劵门为塔心室，顶部正中留一六角形气孔，直视内部塔顶。按佛教的说法，香火由气孔可直上青天，已期天人感应。塔心室北壁前有宋景佑元年《延庆禅院新修舍利塔碑记》一通，马元颖撰文，杨虚已书，碑文刊刻精工。北劵门右壁开一方门，按逆时针方向登20级踏道，可抵第二层。第二层南面开圭形门，东北向和西北向设上行踏道。第六层收顶，使第七层塔身形成实心。第七层所用条砖颜色呈浅灰色，与下层砖稍异，有人认为可能曾遭雷击击毁，在明清之际重烧造条砖仿古复原而成的。 
延庆寺舍利塔远观若密檐式砖塔，檐口由正反迭涩条砖垒砌而成，近看似仿木结构楼格式砖塔，各层檐口所占高度不大，相应各层塔身较高，有更为高耸的视觉效果。该塔是北宋时期的六面七层仿木结构砖塔，也是重楼式仿木结构砖塔. 
（二）孟州师姓 
【概况与分布】 
孟州市的师姓居住在大定办事处北开仪村。 
北开仪村位于大定街道办事处东南角，全村15个村民小组，总人口2627人，耕地面积4778亩，是办事处耕地面积第一大村。该村林果业和畜牧业发展起步较早，水平较高，人们有着较强的科技和市场意识。近年以来，该村立足村情，以黄河滩区为主战场，通过引进美国八号、滕木一号、丹参等优良果树、药材新品种和引进推广壁蜂授粉，高光效开心改造技术和温室控温养殖技术，推动了林果业、养鸡业、养猪业和药材业的大发展。目前该村已形成2200亩苹果种植基地，年产果品4000吨；建成规模养殖场60个，年出栏商品猪10000头，肉鸡50万只；新发展种鸭10000余只，新发展药材种植600亩，是全市目前规模最大的苹果种植专业村和肉鸡生产专业村。2007年，该村立足于发展现代农业，积极组建了苹果生产等3个农民专业合作社，成功申报了苹果生产的无公害产地和产品认证。一个以无公害果品生产为龙头，规模养猪、养鸡、养鸭齐头并进的现代农业格局已初步形成。 
【支脉与迁徙】 
焦作市师忠哲的老家在新乡市原阳县师家寨。（信息提供者：焦作市富生特种防腐涂料厂 ,师忠哲，电话86-0391-2237725） 
（三）武陟师姓 
【概况与分布】 
待考。 
【支脉与迁徙】 
我们这一支分布在河南原阳县师寨镇、郑州的邙山、新乡的辉县市、焦作的武陟县等地。（信息提供者：师舞阳） 
四、开封师姓 
开封市的师姓分布在尉氏县、通许县、兰考县3个县市，有2条支脉。 
（一）尉氏师姓 
【概况与分布】 
尉氏县的师姓分布在该县西南部的大马乡（井赵村）、岗李乡（柴村、打车周村、独楼马村、岗李村、南刘庄、韩佐村、老庄师村、三石村、石庄村、寺下沈村、一面高村、张同府村、周侯任庄村）、洧川镇（鲁湾村、四合村、宋庄村、洧川村、许寨村、英刘村）、张市镇（张市村）等4个乡镇。 
【支脉与迁徙】 
据《洧北师氏族谱》记载：明朝初期洪武四年从山西省洪洞县迁来的，最初落脚点是尉氏县岗李乡韩佐村，后代子孙自称为洧北师氏；始迁祖名公让，与始祖母王氏结婚，生兴、隆、福、懋四个儿子，此后子孙分别自称为长门、二门、三门、四门。 
韩佐村位于尉氏县城西47里，因春秋战国时期是韩国属地而得名。民国以前，是洧川县城北的一个经济中心，商店鳞次栉比，和县城差不多，称韩佐镇。1954年撤消洧川县后，韩佐镇也随之降为村级建制，隶属尉氏县，但周边群众仍习惯称其为韩佐街。洧北师氏定居韩佐村后，由于各种原因，不断发生外迁。目前，河南、陕西、甘肃、新疆、辽宁、吉林、黑龙江、青海、山东、湖北、广东、江苏、海南、北京等省、市、自治区都有洧北师氏子孙定居。 
一位网友发帖介绍说：明初由山西洪洞县迁河南洧北韩佐，今之河南尉氏县岗李乡老庄师村，儿时记忆，我村有师家家庙，有寨墙，家庙面积如四合院，院内设有石廊，刻有世代师姓（石家谱），文化大革命（60年代未）拆毁建学校。 
从韩佐村移居他乡后迅速发展的师姓村庄有：通许县孙营乡朱氏岗村、新郑市龙王乡古城师村、长葛市古桥乡师庄村；许昌县邓庄乡塔湾村、张潘镇师庄村、陈曹乡七女村；巩义市西村镇西村村、方城县独树镇、临颍县北宋庄、临颍县固厢乡小师村。 
【名人贤士】 
●师懋（——1447） 
洧北师氏第二世，四门始祖。永乐十五年丁酉科举人，湖广汉阳府阳州同知山西代州知州。遇土木之变殉，节载《河南通志》人物第一，正统十二年七月十六日，诰封奉政大夫（明代正五品文官），崇似乡贤。 
●师守政 
洧北师氏长门三世祖。配不详，生四子，龙、美、立、立法，葬老庄师南莹。明正德七年（公元1512年）壬申岁，骂流贼遇害韩佐镇玄武门，内有碑记。讳守政，为人好义有胆略。明正德壬申（公元1512年），血溅韩佐玄武门，救生一方。配不详，生三子，环、亨、林，葬老庄师南莹。 
●师斌 
洧北师氏长门十世祖。性善弹。清初，偶遇使臣都兵镇南，甚爱其技，强以从军，因更名师文武。赘亲署内。既生子后思归，夜逃至家，潜踪闭户读书，名列胶痒。今南京师姓之始祖。 
●师小帆（1916——） 
河南省慰氏县岗李乡老庄师村人。1916年出生，1937年2月参加革命，同年11月加入中国共产党。历任“山西省牺牲救国同盟会”驻沁水县特派员、建昌县县长、县委书记，辽宁省干校校长、省人委秘书长，辽宁省铁岭市地委书记、副市长、专员等职。（资料来源：辽宁省铁岭市朝阳市史志办） 
（二）通许师姓 
【概况与分布】 
通许县的师姓分布在孙营乡朱氏岗村。该村位于通许县城西北15华里处，距孙营乡政府所在地15华里，北与开封县杨楼村接壤，辖一个自然村，六个村民小组，430户，1750口人，耕地面积2700亩。 
【支脉与迁徙】 
据《洧北师氏族谱》记载：明正德七年（公元1512年）壬申岁，洧北师氏长门三世祖师守政骂流贼遇害韩佐镇玄武门，其弟避难逃往通许县孙营乡朱氏岗村居住。 
（三）兰考师姓 
【概况与分布】 
开封市兰考县南彰镇的师姓分布在南彰镇（代庄村、后城子村、南彰村、周庄村）。该镇是鲁西南革命老区，有着其光辉的历史，早在1943年中共考城县委便在南彰设立了第三区委会。抗日战争时期，考城县抗日民主县政府便诞生于南彰镇的周庄村。 
后城子村，主要都姓师，其他还有王姓、任姓。 
南彰村。 
周庄村只有一家师姓，20多口人。师慧丽的爷爷原来是城子村的，他小时候就没有了父母，就去了姥姥家周庄村。（信息提供者：师慧丽，QQ395328535，联系电话13826930337） 
【支脉与迁徙】 
兰考县南彰镇的师姓是从山东省菏泽市曹县常乐集乡师庄村搬过来的，字辈是：咸云化殿祥，恩庆积善良，尚成常济广，永世德鸿昌。（信息提供者：师信理，昵称：★清☆風★，QQ365672914） 
【名人贤士】 
●师绍宗（1919——2005.1） 
赤胆忠心 浩气长存 
——记师绍宗同志光辉而坎坷的战斗 
师绍宗同志是著名抗日民族雄何基沣将军所领导的中国国民革命军第77军37师上尉文书，冀鲁予五分区情报总站一位出色的红色“特工”，一位久经考验的老地下党员。在建国54周年来临之际，我来到兰考县南彰镇后城子村，拜访了85岁高龄的老战友师绍宗同志。 
自40年代开始，我就对师绍宗同志的革命活动有了渐深的了解，今天，欣悉组织部门终于落实并肯定了他的革命历史，尤其是《中华新闻报》秘书长王炳尧同志在建党80周年的当日对师绍宗同志专访并题写了“河槐一柱”四个大字，称他是一位顶天立地的革命英雄。中国书协常务副主席张飚同志为师绍宗同志题辞“任凭坎坷千里路，向阳青松一片心”，他的生平业绩被入编《中国当代杰出共产党人》这一大型历史文献。他光辉的一生，给我留下了深刻的印象。 
师绍宗同志，在革命战争年代对敌斗争中勇敢机智，百折不挠，是一位真正经得起生死考验的共产主义战士。 
他1919年出生在一只占开明地主家庭，父亲是村里有名的大贤人。受父亲仁德之影响，他从小就厌富近贫。1930年入考城一完小后转县师范读书，受中共地下党员吴芝圃（校长）和汪延昆（班主任）的教育和熏陶，他青少年就树立了强烈地反帝反封建的爱国情操。他敢于痛打为非作歹的伪县长桑丹贵之子桑耀南，又挺身保护农民学友徐西朋，被劳动人民子弟视为“保护神” 
投笔从戎 
1937年7月7日，在中华大地上暴发震惊世界的卢沟桥事变，在卢沟桥保卫战中打响抗战第一枪的著名抗日民族英雄何基沣和吉星文的英名迅速传遍神州大地。1938年2月，日寇侵占了考城县，被迫停课4周的学生纷纷要求参军参战，他决心要找到何基沣和吉星文将军所在部队从军报国。刚巧，他的亲戚宋志修就在这支部队当营长又和吉星文是把兄弟。部队撤出卢沟桥后与日寇迂回作战，转战到河南商丘休整招兵时宋志修回乡探亲与他相遇，真让他喜出望外。经宋志修推荐他随即来到部队，破格当上了中国国民革命军第77军37师109旅218团上士文书。在信阳对日战斗中，他冒着枪林弹雨从敌群中抢救出身负重伤的宁殿武旅长，被吉星文师长着记二等功一次，随升37师师部任师长随从上尉文书。在湖北荆门镇城墙，他书写了人高的抗日宣传标语，受到军长冯治安、副军长何基沣和师长吉星文的特别赏识，军长提他到军部任职，吉师长坚决挽留。因此，他被誉为师长的“眼珠子”，全军闻名的“大学生书法家”。吉师长经常向他讲述在卢沟事变时，三营营长金振中和中尉参谋孙文涛等人的英雄事迹，更激励他奋勇杀敌，报效国家的雄心壮志，他决心在部队混出个人样来。这得天独厚的大好机遇为他创造了飞黄腾达的特好条件。 
参加革命 
1940年秋，他看到部队受蒋介石消极抗战政策的束缚抗战很不得力，便乘吉师长派他去河南扶沟吕潭镇去接师长太太的机会回家探亲，一听说他从部队回来，亲朋好友纷至探望。好友徐西朋、仁兄蔡子平、表兄户清云三位地下党负责人在谈话中向他讲述了我党的抗日主张及革命方略，使他明白了只有跟着共产党抗日才有前途的革命道理。于是他毅然放弃了在国民党部队飞黄腾达、光宗耀祖的难得机遇，坚决留下来，参加我党领导的抗日救亡工作。 
“三光”之仇，不共戴天 
1940年末，因招待一位抗日部队的陈参谋在家中驻防，惹下一场塌天大祸。经本村汉奸密报和指引，一队日伪军将他家中18间楼房、粮食、骡马等全部财产烧抢一空，直接经济损失达十几万元。当时的楼房大火冲天数丈，我们邻村群众个个目不忍睹，无不对日寇咬牙切齿。我母亲（地下党员）对我说过：“后城子村被烧楼这一家八成是地下党！” 
日寇的“三光”暴行，使师绍宗家彻底破产。这血淋淋的事实，怎不激起他对敌人的不共戴天之仇！他强忍满腔怒火，安抚了悲痛欲绝的父母兄妹们，面对苍天，从心底迸发出肺腑誓言：“血债一定要用血来还！”他决心拉起一支队伍，与日寇拼个你死我活！ 
蔡子平、徐西朋、户清云同志闻讯后前来安慰他，他把组建抗日部队的想法向三位地下党负责人作了汇报，三位领导非常支持。经组织研究，指示他秘密收取周围村庄富裕人家的护家枪支，动员爱国有志青年，组建一支抗日地下武装。由于当时我地下党还没建立抗日游击队，就指示他利用人事关系，在当时坚持抗日的顽军司令马逢乐部下取一番号，他任中队长职务。三个月期间，他把国仇和家恨交炽在一起。他带队在东明县马头镇、考城县张寨、蔡口、闫楼对日作战四次，消灭了敌人一批有生力量。此间，考城县保卫队队员户相云同志从敌区密购一车子弹到解放区，被马逢乐部下发现后扣留，他冒生命危险把人和子弹要出，并亲自护送到我根据地。此事被马逢乐知道后要将他除掉，一小队长向他报讯，他才及时脱险，并向户清云汇报了情况。地下党指示他马上离开马部，另作安排。 
1941年春，日寇对我鲁西与根据地进行疯狂扫荡，一大批共产党员被杀害，我抗日力量急剧消弱，革命工作一度处于低潮。2月，冀鲁豫五分区情报总站后城子地下联络员师振海被敌人残酷杀害，用刺刀挑着人头示众，敌人歇斯底里地叫嚣：“谁再为共产党卖命，格杀勿论！”后城子联络站处于豫鲁边界，是豫北解放区通往豫南解放区的咽喉，战略地位极为重要。地下党立即指示他重建联络站。他明知山有虎，偏要虎山行，把生死置于肚外，与本村师殿良同志，以开杂货铺为掩护，重新建立了地下联络站，组织上明确他为站长。地下党向他安排四项战斗任务：1、秘密掩护和营救我抗日干部，战士脱险；2、秘密护送我上级首长安全过境；3、秘密为抗日游击队收取和转运军火及军火原料；4、秘密刺探敌人的军事部署及活动情报。 
有我在，就有同志们在！ 
1941年8月，伪顽三股敌人对考城县委所在地——五大庄一带进行清剿扫荡，考城县十三位县领导干部被敌人拉网式的追捕，县委决定找一个最可靠的地点，把同志们掩护起来，县委把这一重要掩护任务交给了大砦区副区长兼户庄村党支部书记户清云同志，户清云经慎重考虑，决定把这一特殊掩护任务交给敌占区后城子村表弟师绍宗。 
一天半夜，当户清云和考城县政府党组书记兼县大队长李荣村、县委副书记徐宗雨、组织部部长马振清等十三位同志把师绍宗同志从睡梦中叫醒时，师绍宗感到情况不妙。事不宜迟，他赶紧把同志们领进院内。李荣村同志上前拉住他的手紧张而严肃地说：“绍宗同志，这十三位同志是我们这一带仅剩下的革命“火种”，县委决定让你承担这一特殊重要的掩护任务，这是党对你的最大信任！“师绍宗清楚地知道：本村汉奸、便 衣队成群，稍有不慎就会给全家人带来杀身之祸，也将使革命遭受严重损失！但他凭着对党的赤胆忠心，毫不犹豫地对李荣村首长保证：“请大家放心，有我在就有同志们在！”随即把十三位同志藏进自家刚盖好的三间草房内，立即垒严门窗。他白日放哨，夜里从外村馀来白馍让同志们充机，连父母妻子都不让知情，唯恐被敌人发现。但是，可怕的险情终于出饥：一天，土顽军特务大队长马宏图带着十几个荷枪实弹的特务兵来找他催粮款，马看见他的新草房，不怀好意的说道：“绍宗弟，几天没来，你啥时盖起了新房子？里面收拾的咋样？让你嫂子搬来住几天如何？”边说边向草房走去。千钩一发之际，他灵机一动，厉声说道：“你说这是啥话？何心当着这么多弟兄的面小看于我！你家的楼再高我不眼气（羡慕），我没钱盖楼算我没本事，这与你可干？咱井水不犯河水，你享你的福，我受我的罪，有正经话快说，没正经话快走！”他的一番话说的马匪面红耳赤，只好勉强敷衍两句，带着匪兵灰溜溜地滚开。这时，在草房内听得清清楚楚的同志们一个个屏住呼吸，准备与敌人拼个你死我活。待师绍宗送走了“瘟神”，向同志们报信时，大家才算千斤巨石落地。就这样，他整日如坐针毡似地掩护大家半个月，敌人围剿一无所获。十三位同志安全脱险之时，李荣村同志根据师绍宗原来要求与当场表现，向户清云同志建议：介绍师绍宗同志火线入党。从此，李荣村等县领导常在他家办公，他家成为敌占区中一小块红色根据地。这次重大掩护任务他除担特大风险外，还自己承担了全部费用，至今未让政府报销。在抗战期间，他常常自费完成革命任务，每当户清云等领导同志提出为他报销经费时，他总是说：“就算我交的党费吧！” 
巧施妙计探敌情 
土顽军副司令袁景华一伙奸淫掳掠，是盘踞南彰的大恶霸。考城县委决定，在1943年中秋节期间消灭这股顽匪。但袁匪甚是狡猾，行踪难定，李荣村让师绍宗想办法弄清袁匪是否龟缩在南彰砦内的确凿情报。 
一天，师绍宗在南彰庙上遇到袁手下的心腹便衣队长王宏雨，王出口不逊地说：“土八路都不敢露面了，今个儿是叫你来探讯的吧！”师绍宗借势厉声说道：“你别血口喷人，你这手下败将还敢在老子面前逞凶！”说着上前一把抓住王宏雨的头摁倒在地，顺手拾起一块半截砖把王砸个头破血流，昏死过去。一个匪徒见事不好，立即跑步向袁景华报告，袁立时大怒，带几个打手来到现场。此时，躲在远处人群中的师绍宗看见袁景华露了面，心中一阵狂喜，引蛇出洞之计成功了。 
党组织得到袁景华行踪的可靠情报后，于中秋节晚上一举歼灭了这股顽匪，袁景华毙命于袁家楼上。 
身在敌营步步险 
1944年秋，党组织安排师绍宗为抗日游击队秘密收取军火原料：生铁、麻杆、火硝。这些物资秘密运往兵工厂心经过我家门，当我探知这些物资都是从后城子村师绍宗那里运出时，我母亲又说：“师绍宗肯定是地下党！”从此我对师绍宗有了深刻的认识。但是，战争年代的地下党都是单线联系，我却无缘与他相识。 
师绍宗收取的这些军火原料，由于隐蔽困难，被村里便衣队发现后，密告给已成为“豫东剿共司令”的马逢乐，马决定杀害师绍宗，这消息被马的传令兵师石头（师的堂侄）听到后，火速密告给师绍宗，师绍宗知道事情暴露了，立即向上级作了汇报，经研究，党组织决定用以毒攻毒的办法，让师绍宗离开后城子村，利用更高层次的人事关系，打入伪考城县军政要害部门继续从事情报侦察工作，与户清云保持绝密单线联系。 
1945年9月，马逢乐进考城争当伪县长，一进城便发现了师绍宗，立即逮捕押在东关药铺。药铺姚掌柜暗示他从药柜后面地道逃出，待马逢乐离开考城后，他才露面。 
经人引荐，师绍宗进入伪县联队当一名文书，为了取得敌人信任，他让家眷搬进县城；为了及时传递情报，他把弟弟和侄子带到县城读书或做事。他有意和汉奸队长吴克禄搞好关系，深得吴的信任，因此，从吴的口中了解到很多重要情报，他把情报写成密信，让弟弟或侄子送到五大庄，交给户清云。他收集的敌人重要情报，为我军有力打击敌人，军政安全转移，都起到了重要作用。 
日寇投降后，他仍文书和文化馆馆员的身份留在国民党县政府，继续开展党的地下工作。 
一次，师绍宗给户清云密写的情报底稿因来不及处理被阴险狡猾的艾纪曾从床下翻出交给了伪县长周润庭，周立即对师绍宗严加审问，幸亏情报底稿是暗语，无头无尾，敌人抓不到把柄，才侥幸过关。 
后来，户清云打电话向他了解敌人的活动情报，不料，狡猾的艾纪曾拿起电话，户清云误认为师绍宗接电话，直接问道：“城里增加多少敌人？”艾纪曾一听，马上叫来周润庭，周命艾纪曾叫来师绍宗接电话，师绍宗一看这阵势心中一动，却不露声色地拿起话筒，没等户清云开口，抢先说道：“云哥！你放心吧！咱国军很快就去咱那一带剿‘匪’，你在家等着吧，我一定让国军把穷人抢你的粮食夺回来，事成后千万别忘了请客。”放下话筒，他向周润庭报告说：“打电话的是我表哥，多次找我为他出气，等急了，今个儿在电话上催我哩！”弄的周润庭丈和尚摸不着头脑。但师绍宗一连两次重大嫌疑让周润庭警觉起来，周顽固执行蒋介石的“宁错杀一千也不放过一个”的密令，把师绍宗抓了起来，关进县政府警察班，由顿佩德当看守，待审问后处决。顿佩德倾向革命，暗中找来师绍宗的仁伯——伪县参议长祝子新以人头作保他才勉强脱险。” 
师绍宗不但为党组织输送了大量重要情报，1947年2月，又从大叛徒李奉琛的虎口中营救出蔡尚友、蔡尚智、蔡尚裕、蔡成道四位战友脱险，又从敌人手中救出了本村27名革命积极分子免遭杀害。眼见就要解放，1948年春节，户清云传达县委书记徐宗雨的指示，任命师绍宗为县政府第一科科长，待建立了稳定的县政府立即上任。不料，黎明前夕，1948年4月12日，兰考县发生一次敌我力量悬殊的“白楼合击”激战，徐宗雨和户清云在战斗壮烈牺牲，师绍宗从此与党组织失去了单线联系。 
建国前，户清云曾任南彰区区长，师绍宗的好友徐西朋任区委书记，我任党委委员、副书记。师绍宗收集的情报经户清云转南彰区委研究处理，师绍宗虽与户清云单线联系，但师绍宗的地下党员情况，区委的同志们谁都清楚。1948年10月，当地彻底解放，徐西朋同志在上任兰封县县长后，我主持南彰区委工作，徐西朋告诉我师绍宗等人的党籍情况。不料在建国后1951年全国“镇反”运动中，师绍宗被我公安人员从开封市“抓捕归案”，押进县监狱列入被镇压罪犯名单，当时我带领县公安局、法院负责人在检查监狱时发现了师绍宗的名字，立即将他释放回家。但师绍宗并不知道这是组织上的安排。师绍宗刚释放几天，我先后让后城子村干部师殿相和县书店工作人员师祥准通知师绍宗上班工作，我已任命他为县文化馆馆长，由于他迟迟未来报到（后来知道他又回到开封市工作），师绍宗同志既有了工作，我未能积极地将这位素不相识的老战友找回作适当安排，因此造成他半世蒙冤，这是我工作中的一大失误，为党和革命造成了损失。 
文革时期红卫兵一下子给他代上三顶反动帽子连续批斗，后来又被公社革委会按历史反革命份子上报县公安局批捕，我作为县革委主要负责人，在审查批捕名单中又突然发现师绍宗的名字，我立即将他除名，使他再免遭劫难。这时，我本应该为他平反，然而由于极左泛滥，我本人多次受冲击，自身不保，不可能全面解决师绍宗的问题。 
但师绍宗无论如何忍辱负重，却从来无怨无悔，始终对党忠贞不二，他心中有一种坚定信念：共产党始终是英明的，暂时的乌云决不会永远遮住太阳，伟大的党早晚会为他彻底平反，让他回到党的怀抱。所以，在半个世纪的逆境中，他仍痴心不改，默默地企盼着阳光的到来。他把批斗场当作接受考验和锻炼的大熔炉，常常在批斗大会刚结束，就立即回到修车铺为群众义务修理自行车，而且一坚持就是几十年。一般人很难做到的是：他每到年终都要焚烧一次欠帐本，他说“这样做可以减轻精神负担，有利于身心健康。”他如饥似渴地练习书法，在极艰苦的条件下，竟然逐渐发展成为县、市、省书协会员，作品多次被国内和国际书画大赛入选并获奖，后被聘为多家书画院名誉院长、常务理事，正式入编《当代中国书画名家精典》等国家级图书，这些图书都被中国历史博物馆、国家图书馆等收藏。经专家评审，其作品润格每平尺2600元。他的书法成就为我县、市、省和国家争得了荣誉，但是，他的书法作品从未卖过一分钱，无论谁来求字，他都无偿赠送，为政府、集体、企业和个人书写各种标语牌匾不计其数，同样不收分文。 
2000年当他获悉兰考县“焦裕禄烈士陵园”展览大厅特需一辆“飞利浦”自行车作为焦裕禄遗物之一用于展览时，他毫不犹豫地把自已珍用了60年的世界名牌——英国产“飞利浦”自行车无偿捐献给了国家，并成为国家级珍贵文物，而他仅要求一份荣誉证书和与一张与这辆自行车的合影照片。村里人说他傻，他却说：“我这件传家宝能有这样一个圆满的归宿，我已经是非常满意了！” 
他一生最大的愧疚，是没有给儿女留下任何家产；最大的欣慰，是他把革命优秀传统传给了后代子孙，子子孙孙在非常艰苦的生活条件下一个个都成长成为党和国家需要的优秀人才，尤其是他的非常懂事的重孙孙，把每学期的奖学金全部都交给曾祖父，而今年又以全校第一名的优秀成绩考入县重点高中。他严格要求子孙中的任何人不能参与赌博，不能染上任何不良嗜好，全家老小，德才兼备，村里人有口皆碑。他把祖训刻碑勒石道：“优良传统承百世，艰苦创业显峥嵘”。横批：“继往开来”。 
他的一生创造了全乡四个“第一”：1、“七七”抗战英雄部队上尉；2、本村最早一位共产党员；3、自行车修理技术和技德，享誉豫鲁边区；4、书法艺术达国际水平，他的生平业绩正式入编大型历史献《新世纪——中华老年风采录》、《中国当代杰出共产党人》和《世界优秀专家人才名典》等，可以说师绍宗同志在社会上完全称得上是一位有重大历史影响的革命人物。 
然而，就是这样一位当代杰出的共产党人，建国后竟含冤受屈半个世纪之久，为了恢复党籍和讨还公正，在数十年的逆境中，他矢志不渝地艰苦奔波了53年。在极左时期，他的正当申诉被说成是阶级敌人翻案，招来更严厉的批斗，又报上级批捕。他叫天天不应，呼地地不灵，只有无可奈何的遭受折磨，每天都在期盼着生命曙光的到来。 
初见曙光 
1976年，他终于盼来了粉碎“四人帮”的特大喜讯，党的十届三中全会制定了拨乱反正的英明政策。1980年，县政府恢复了他“情侦人员”的革命身份，但党籍没有得到恢复。在原地下党领导李荣村、蔡西峰等同志的督促下，他又艰苦奔波了13年，但由于他原所在工作单位开封市鼓楼区与兰考县互相推诿，长期无人受理，党籍问题一直没有得到解决。这时，村里有人讽刺挖苦说：“不当反革命对待就够他的了，还想找成老革命？真是黄鼠狼想吃天鹅肉——痴心妄想”。被几十年奔波折磨得精疲力尽的他，越来越感到：最后能解决问题的可能性十分莎茫，正欲停访息诉之际，一个千载难逢的机遇从天而降：2000年12月，在革命英雄王志新同志的追悼会上，我看到了师绍宗同志亲手书写的挽联，这让我喜出望外，我立即派人寻求并联系到了师绍宗老同志，这是我二人有生以来第一次见面。我二位都是在原中共南彰区委领导下开展革命工作的老战友，虽早就互闻其名，并且我先后两次代表组织从死亡线上解救过他的生命，但二人却无缘相会。这些年来，老战友蔡尚友、王志新多次向我介绍师绍宗同志的有关情况，尤其李荣村同志曾写信让我帮助解决师绍宗同志的历史冤案问题。老领导、老战友的嘱托，使我深感责任重大。但由于无能为力，我只能寻找机会向组织作反映。今天与师绍宗同志相遇，实感相见太晚，正互叙衷情之时，恰遇兰考县四大班子领导来参加王志新同志追悼会并顺便拜见于我，我抓住这一难得机遇，向四大班子领导详细介绍了师绍宗同志的革命历史，建国后长期蒙冤和企盼回到党组织怀抱的强烈愿望。县领导极为重视，县委书记朱恒宽同志当场责成南彰镇党委尽快关于为师绍宗同志恢复党籍的报告。2002年，经兰考县委研究同意，县委组织部按中发（1982）24号文件精神向市委组织部发出了“关于为师绍宗同志恢复党籍的报告”行文 。 
同时，他的问题受到了原地下党领导和老战友的高度关心与大力支持，李荣村等同志向省委组织部写联名信，督促尽快解决。李荣村同志在信中为%C