我族祖师氏于清末入黔，从四川省兴文县九丝城镇（建武）居杭乡木桶寨迁居于贵州省贵阳市白云区、清镇等地。至今已有一百多年的历史，由于迁居时未带完整的族谱，加之移居地偏辟,交通不便,生活环境恶劣,入黔的第一、二代祖亡故时年青，留下的后人年龄太小，最大的不超过十三岁，故后人中有文化之人馈乏，造成本来就不完整族谱遗失，中华人民共和国成立后，师氏宗族的后人逐渐入学，各支中都有大学本科、专科毕业之人，为了解师氏历史的发展，追根朔源，查清师氏家族的来龙去脉，于二零零五年十月五日上午9时，我与两位长辈（师和祥、师世国）开车，从贵阳市白云区大山洞出发，途经沙坡站上高速公路，沿途经扎佐、修文县、黔西县、大方县、毕节的普宜（在普宜交警队往前大约3--4公里的地方由于后车追尾，碰上我们的车，损坏了一小条口，耽误了一个半小时）、过赤水河进入四川境内，又经双沙镇到达麻城乡已经下午，在一家餐厅随便吃一点东西，立即赶往叙永县，到达时已经5：00点钟了。

但是又碰上叙永县城修路堵车，此路是唯一通往兴文县的独路。听停在路上的驾驶员讲他们已经堵了5个小时了，有人说今天晚上不一定通车，我心急如焚，焦急万分！可能是祖上有德或者是说祖先显灵，不到半小时通车了，我们十分的高兴，可是由于堵车的太时间长，车太多只能慢慢地爬行。我们进入兴文县境内时天已经黑了，无人引路只好跟着前面的车辆急行，赶到兴文县时已经是晚上8：00点钟，在路边问一位老人，该县是否有建武城这个地方？回答：说有，入城后有一个转盘向左转直走就可以到达建武城，我们在兴文县吃了一点东西，师世国说：为了节约时间，我们继续往前赶，经过石林镇时有了很大的雾，并带有毛雨，视线不清，越往上走越是看不清楚了，车灯照出去一片白茫茫的大雾，跟本无法行驶，差一点就掉到岩崖下面去了，我们祖孙三人当即决定不能前行，找一个旅店住下，问及山上住的人家，说你们返回到一公里的地方叫新堰村,哪里有住的地方，我们只好返回新堰找旅馆住下休息。

第二天早上7：00点我们又开始前行，但大雾还是未散，能见度大约有5--10米左右，围绕着盘山公路慢慢的下行，不知转了多少弯到达了叫九丝城镇的一条街上，离建武城还有一段路程。我们停车在街上吃早餐，顺便问老板你们这条街上有姓师的人家没有，老板说你们刚才来的时候过的那条街叫簸峡乡，那里有几十家，我们街上只有一家叫师仲和，他住在地税所对面。我们找到了师仲和家，家中无人，问楼上的住户说他到水电站去了，她说带我们去，不到两分钟就找到了师仲和，个子不高但人很精神，我们说明来意后他很高兴，我把手中的流宗字辈给他一看，并说我们是从建武城居杭乡木头（桶）寨出去的，他说对了，是正确的。他安排一下工地上的事后，带我们到家里，马上把族谱拿出来给我们看，我们说用复印，他说不了你们带走，我到你们那里的时候来拿就行了。

他说你们既然来了就必须到木桶寨，开山始祖师文礼墓去看一下，我们跟着他爬上很高的山上，找到始祖师文礼的墓，跪拜祖先后又到师家老屋基拜访一番，随后下山到九丝城镇就餐，由师仲和付的帐。

由于我们要急于赶回来上班，与师仲和拜别返回，师仲和胜似不肯，相邀离开多年的家族祖孙三代留下细说衷肠，在我们的再三要求下，同意我们返程，就这样我们祖孙三代人下午2：30分离开了九丝城镇。

在回程的路上，因叙永县堵车，我们只有从九丝城走云南的威信、镇雄、毕节回贵阳。这条道让我们祖孙三代人走得千辛万苦。我们走到一三叉路口，一条道经罗海到威信，另一条道经威信县的旧城到威信。问路时有人说走旧城方向近50多公里，当时急于赶路忘记问一声路况如何，就草草上路了。谁知是一条乡间的小路，在大山中盘旋，50多公里的路程，我们足足的跑了5个半小时，将近晚上八点才到达云南的威信，连饭都没有来得及吃，在加油站加上油又往镇雄赶，虽然是国道。但很窄，沿路的加长车特别多，经常堵车，路经不熟天黑又是在大山之中，弯多又急视线不清容易出事故，师世国一人开车我们三双眼睛看路，终于在凌晨1：30分赶到镇雄，当时又冷又饿一人吃一点东西，赶快找到县粮食宾馆住下，倒下就睡着了。

                               兴文族谱资料汇总现场

第三天早上起来吃一碗面9：00出发，因镇雄到毕节修路我们绕道赫章再赶往毕节，路上又堵车，直到中午2：00才到毕节，下午6：00回到白云区大山洞。安全回到家，家人的心才得以放下。虽然以上是记叙形式，口水话多，但完全是真实的，无半点虚构。

由四川带回的族谱系一九九二年师氏族中师银和等人请人修定，并续了二十个字辈给后人（注：原谱六部一九八四年失水烧掉）。

谱叙入川始祖师氏，系明朝隆庆四年（即公元1569年）从北京入川平复九丝城，主帅师文礼、副帅师文龙、师文武。万历元年九月九日平复九丝城后，主帅师文礼派弟师文武及文礼之妻梁氏带兵回朝交旨。师文礼、师文龙及家小落业九丝城木桶寨。

诗曰：  叙府瑞色满江南，  山青水秀盐米便。

           安君可得清平日，  落业方能益寿延。