【师氏网新闻】河北省故城县师氏族谱十二修谱序

    中华师氏网 2014年3月19日 师恩钊


族谱乃一个家族之史书,其主要功能是寻根问祖,探本求源,厘宗支,旺世系,分长幼。它是以血缘传承为基础,以承载脉系宗络,个人考系,家族发展为主要内容的珍贵人文资料。

 我族虽非大姓,但亦历史悠久,源远流长,自始祖公成辅于明初永乐年间迁居故邑以来、巴逾六百余载,其间历经朝代更迭,灾荒战乱频数,唯我族之世系,支脉传承纹丝不乱,无有失论理,乱纲常之弊患,故尔尊卑相敬、辈系分明、恩爱相流。此为族谱之功效也。

 我师氏族谱共已续修十一次,虽十修已失,九修尚存,倍感欣慰,仅以此为据,经吾族商榷于二〇〇七年岁末开始续修,到二〇〇八年清明完成,此间编修者,不辞辛劳的为之奉献,但由于时间仓促,经验不足,出版心切,年代久远,故尔导致多处名字出错、瑕疪、遗漏甚多,总觉上愧对祖先,下有负子孙,难以传世,总觉遗憾。因此参与编纂十一修的族人,经再三商议,决意在十一修之基础上,再进行十二修,不让错讹流传于世,不让遗漏者永存遗憾。因此,在族人家儒、庆章、延庄等人的倡导下,于二〇一二年冬开始纠错编纂核对,经一年多的时间初稿告竣,在这次编纂中族人们精斟细酌,取长补短,精益求精,竭尽全力,以达尽善尽美。

 此编修中仍按我谱之旧式不变,仍设宗支图,世系考两大部份,并同时吸收了其他族谱之精华。此次编修,为达与时俱进,有了一些小的变动,对于谱中早殇及早年无嗣人员,在宗支图中仍有表现、世系考中进行了删除,这次不但将十一修的差错纠正,并对九修中一些差错进行了更正。例:九修祖墓辨中登载我恩祖迁居他处,至十三世无嗣,经核对是有误的,现武城县赵庄一系,师黄村,南岭踪都系恩祖之后。又如十二世中,反映出安祖子亮,亮子可证至于陆,后经查找无下落,并安祖之上实无对接,经研究删除不再登载。对于一些十一修中的繁体字及象形字,都进行了复原,并加了拼音等便于族人阅读。在此修中,为达男女平等,宗支图中无嗣的人员,有女孩的登载女孩,由无嗣变为有嗣,招赘者及抱养者,凡随我姓者皆登载入谱。

 此编修中,凡入谱者必须按辈份排列的名字登录,以防辈份混淆,即,树恩立本,家庆延长,绍述承志, 世守其昌是也,为使我族子孙取名有章可循,以防尊卑相袭,族人一致同意再增加十六联四言来对应,即:继发祖训,德传美扬,永续万代,富国有方。望我族之后裔,取名时必须沿用。

 我族谱十一修因年久失修,资金不全,时间仓促,经费短缺,所以造成错讹甚多、漏登及次序颠倒,为此不能下传,自十二修出版后,十一修谱不再延用,声明废弃。

 “祖功宗德传百世,子孙英明耿千秋”望我族人未联系在谱者,望加谅解,凡此修谱参与者,皆才疏学浅,恐仍有错讹、遗漏,望族人宽恕,望我族后裔,团结和睦,凝心聚力,建功立业,功载千秋,兴旺发达,望我族人在二十余年后<2041-2045>只续不修,代代相传,何不美哉乐极也。是为序。

公元二零一四年癸巳花月溯日

十八世裔恩钊

二十一世裔家儒 家峰

二十二世裔庆璋 庆军

二十三世裔延庄

                                  谨序



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族谱乃一个家族之史书,其主要功能是寻根问祖,探本求源,厘宗支,旺世系,分长幼。它是以血缘传承为基础,以承载脉系宗络,个人考系,家族发展为主要内容的珍贵人文资料。

 我族虽非大姓,但亦历史悠久,源远流长,自始祖公成辅于明初永乐年间迁居故邑以来、巴逾六百余载,其间历经朝代更迭,灾荒战乱频数,唯我族之世系,支脉传承纹丝不乱,无有失论理,乱纲常之弊患,故尔尊卑相敬、辈系分明、恩爱相流。此为族谱之功效也。

 我师氏族谱共已续修十一次,虽十修已失,九修尚存,倍感欣慰,仅以此为据,经吾族商榷于二〇〇七年岁末开始续修,到二〇〇八年清明完成,此间编修者,不辞辛劳的为之奉献,但由于时间仓促,经验不足,出版心切,年代久远,故尔导致多处名字出错、瑕疪、遗漏甚多,总觉上愧对祖先,下有负子孙,难以传世,总觉遗憾。因此参与编纂十一修的族人,经再三商议,决意在十一修之基础上,再进行十二修,不让错讹流传于世,不让遗漏者永存遗憾。因此,在族人家儒、庆章、延庄等人的倡导下,于二〇一二年冬开始纠错编纂核对,经一年多的时间初稿告竣,在这次编纂中族人们精斟细酌,取长补短,精益求精,竭尽全力,以达尽善尽美。

 此编修中仍按我谱之旧式不变,仍设宗支图,世系考两大部份,并同时吸收了其他族谱之精华。此次编修,为达与时俱进,有了一些小的变动,对于谱中早殇及早年无嗣人员,在宗支图中仍有表现、世系考中进行了删除,这次不但将十一修的差错纠正,并对九修中一些差错进行了更正。例:九修祖墓辨中登载我恩祖迁居他处,至十三世无嗣,经核对是有误的,现武城县赵庄一系,师黄村,南岭踪都系恩祖之后。又如十二世中,反映出安祖子亮,亮子可证至于陆,后经查找无下落,并安祖之上实无对接,经研究删除不再登载。对于一些十一修中的繁体字及象形字,都进行了复原,并加了拼音等便于族人阅读。在此修中,为达男女平等,宗支图中无嗣的人员,有女孩的登载女孩,由无嗣变为有嗣,招赘者及抱养者,凡随我姓者皆登载入谱。

 此编修中,凡入谱者必须按辈份排列的名字登录,以防辈份混淆,即,树恩立本,家庆延长,绍述承志, 世守其昌是也,为使我族子孙取名有章可循,以防尊卑相袭,族人一致同意再增加十六联四言来对应,即:继发祖训,德传美扬,永续万代,富国有方。望我族之后裔,取名时必须沿用。

 我族谱十一修因年久失修,资金不全,时间仓促,经费短缺,所以造成错讹甚多、漏登及次序颠倒,为此不能下传,自十二修出版后,十一修谱不再延用,声明废弃。

 “祖功宗德传百世,子孙英明耿千秋”望我族人未联系在谱者,望加谅解,凡此修谱参与者,皆才疏学浅,恐仍有错讹、遗漏,望族人宽恕,望我族后裔,团结和睦,凝心聚力,建功立业,功载千秋,兴旺发达,望我族人在二十余年后<2041-2045>只续不修,代代相传,何不美哉乐极也。是为序。

公元二零一四年癸巳花月溯日

十八世裔恩钊

二十一世裔家儒 家峰

二十二世裔庆璋 庆军

二十三世裔延庄

                                  谨序



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族谱乃一个家族之史书,其主要功能是寻根问祖,探本求源,厘宗支,旺世系,分长幼。它是以血缘传承为基础,以承载脉系宗络,个人考系,家族发展为主要内容的珍贵人文资料。

 我族虽非大姓,但亦历史悠久,源远流长,自始祖公成辅于明初永乐年间迁居故邑以来、巴逾六百余载,其间历经朝代更迭,灾荒战乱频数,唯我族之世系,支脉传承纹丝不乱,无有失论理,乱纲常之弊患,故尔尊卑相敬、辈系分明、恩爱相流。此为族谱之功效也。

 我师氏族谱共已续修十一次,虽十修已失,九修尚存,倍感欣慰,仅以此为据,经吾族商榷于二〇〇七年岁末开始续修,到二〇〇八年清明完成,此间编修者,不辞辛劳的为之奉献,但由于时间仓促,经验不足,出版心切,年代久远,故尔导致多处名字出错、瑕疪、遗漏甚多,总觉上愧对祖先,下有负子孙,难以传世,总觉遗憾。因此参与编纂十一修的族人,经再三商议,决意在十一修之基础上,再进行十二修,不让错讹流传于世,不让遗漏者永存遗憾。因此,在族人家儒、庆章、延庄等人的倡导下,于二〇一二年冬开始纠错编纂核对,经一年多的时间初稿告竣,在这次编纂中族人们精斟细酌,取长补短,精益求精,竭尽全力,以达尽善尽美。

 此编修中仍按我谱之旧式不变,仍设宗支图,世系考两大部份,并同时吸收了其他族谱之精华。此次编修,为达与时俱进,有了一些小的变动,对于谱中早殇及早年无嗣人员,在宗支图中仍有表现、世系考中进行了删除,这次不但将十一修的差错纠正,并对九修中一些差错进行了更正。例:九修祖墓辨中登载我恩祖迁居他处,至十三世无嗣,经核对是有误的,现武城县赵庄一系,师黄村,南岭踪都系恩祖之后。又如十二世中,反映出安祖子亮,亮子可证至于陆,后经查找无下落,并安祖之上实无对接,经研究删除不再登载。对于一些十一修中的繁体字及象形字,都进行了复原,并加了拼音等便于族人阅读。在此修中,为达男女平等,宗支图中无嗣的人员,有女孩的登载女孩,由无嗣变为有嗣,招赘者及抱养者,凡随我姓者皆登载入谱。

 此编修中,凡入谱者必须按辈份排列的名字登录,以防辈份混淆,即,树恩立本,家庆延长,绍述承志, 世守其昌是也,为使我族子孙取名有章可循,以防尊卑相袭,族人一致同意再增加十六联四言来对应,即:继发祖训,德传美扬,永续万代,富国有方。望我族之后裔,取名时必须沿用。

 我族谱十一修因年久失修,资金不全,时间仓促,经费短缺,所以造成错讹甚多、漏登及次序颠倒,为此不能下传,自十二修出版后,十一修谱不再延用,声明废弃。

 “祖功宗德传百世,子孙英明耿千秋”望我族人未联系在谱者,望加谅解,凡此修谱参与者,皆才疏学浅,恐仍有错讹、遗漏,望族人宽恕,望我族后裔,团结和睦,凝心聚力,建功立业,功载千秋,兴旺发达,望我族人在二十余年后<2041-2045>只续不修,代代相传,何不美哉乐极也。是为序。

公元二零一四年癸巳花月溯日

十八世裔恩钊

二十一世裔家儒 家峰

二十二世裔庆璋 庆军

二十三世裔延庄

                                  谨序



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