清代学者章学诚说：“夫家有谱，州县有志，国有史，其义一也。然家谱有征，则县志取焉；县志有征，则国史取焉。”所以中华全史由国史、方志和家谱组成。伟大的民主主义革命先行者孫中山先生说：“族谱记述中华民族由宗族团结扩充到民族团结，这是国人才有的良好传统观念，应妥加应用。”由此可以看到，谱牒文化在建设和谐社会中的重要。中华人民共和国第一任主席毛泽东说：“收集家谱加以研究，可以知道人类社会发展规律，也可以为人文地理提供宝贵资料。”

其实，要建设和谐社会，首先要理顺人际关系。要理顺人际关系，就要恢复中华传统道德和传统文化（当然是取其民主性的精华，去其封建性糟粕），研究姓氏文化和谱牒文化在重振国学、理顺人际关系方面是非常重要的。但修谱并非排列一本“人口册子”和“户口本”，重要的是整理和发掘家族文化，以优秀的家族文化教育感化下一代，提高他们的人文素质和科学文化素质，达到提高整个民族人文素质和科学文化素质的目的。

现代修谱工作应注意科学性和民主性。科学性应让读谱者对家族历史一目了然，故历法最好使用公历或加公历注解。民主性应反映在男女平等。旧谱只记男丁不记女丁，新谱应改变这种状态。“重振国学”应以现代概念去诠释传统文化。因而现代修谱应剔除旧谱中不合时宜的概念，使重修族谱具有新义。

四川省宜宾市筠连县沐爱中学退休教师

四川省社科联历史学会筠连姓氏文化学会理事

宜宾市科学技术协会化学学会实验学会会员

君同曹取吴志　　２００８年仲春日

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