自08年与饶公有武师相识，始知公用心于家谱考据，追宗溯源，功莫大焉。老师三年来，呕心沥血，废寝忘食，所载于《绕氏族谱研究》，洋洋数十万言，其中之辛苦，令我这个外姓人也感动不已。蒲圻绕氏族谱溯源考据之艰苦，感同身受。千二府君生卒之年考，证据确凿，此乃蒲圻饶氏历代先贤及老师考据之功劳，毋庸废言。千二公以前之系次，本修水道川公所续，千二公以后之系次则完白公所编，蒲圻饶氏四修族谱，历载七年未成，欲溯本追源，传承有序，又阻于考据之无由。望族谱之迷惑，系次之缪误，蒲圻历代先贤亦无可奈何。自千二公迁蒲，至今近八百年，饶老师欲明晰千二公以前先祖之系次，考证迁蒲之缘由，于今虽有网络通信之便利，信息资料之完整，但旧谱缪误百出，错讹互岐之处难免。晚生亦详览先生之巨著，收集各地饶氏之族谱，披肝沥胆细心之研究，思协助先生完成新族谱之论述，有时粗陋推测和假设，本愿有利广阔先生之视野，开拓先生之思路。浅薄之处还望先生谅解！但年深日久，之前旧谱错讹互岐之处众多，先生欲完成心愿，前路艰难啊！

    有关白沙鉴公生卒之年考，单从修水《饶氏源流旧序》，白沙九十四世子坚公的角度推测，前三四代之系次年代错误之可能性不大。至明万历28年（1601）修水道川公二修族谱，期间相距255年，约十辈繁丁，因人事变迁，世代更迭，其中世代先考有错漏补缺完善之处，于事难免。其中《饶次守进谱表》，《相国序》及吴仙祝写的《忠臣传》、《源流旧序》，先生《饶氏族谱研究》虽有详细之论述，但要证明其中之缪误，搜集准确之证据，找出明确之理由，以说明其中之讹借，详览后似乎证据不足，理由不够充分。且时过境迁，考据无由，似当以资料完全后缓期而考证。有关明罗伦所撰《别墅记》、广昌《饶氏族谱序》，和宁武咸鄂地理世代相隔，虽有矛盾之处，而用于证明三沙系之古谱，似乎略显牵强。或有饶氏先贤考证失据，牵强附会或移花接木，草率引入饶氏旧谱，以彰显祖德，抑或拉虎皮做大旗，亦情有可原，何况资料不全，草率定论亦言之过早。

        有关三沙之传说，兄弟僻兵于宁，因年代久远，代代相传，其中准确之年代，具体之先祖，到现在也是考证无据。前代有鉴镇锜兄弟僻兵于宁，也有千一千二千三遇沙而居，远祖还有鑑、鎭、鑛、欽、钤五兄弟分居各地。或有混肴互歧，观各地饶氏族谱，明者一览而无遗。假如确有《相国序》，修水饶氏族谱一修系子坚公亲撰，那么先贤敬祖尊宗，敬献家谱之仁德，实乃后辈之楷模。至于道川公或介冈景明公完善族谱，吴仙祝和万承风斟酌文字，使后辈一览无疑，也值得我辈尊敬。时值宋元交兵，襄阳保卫战前夕，因宋恭宗被元执北归，鉴公自黄州教谕任上解组归里，偕弟迁宁。身为大宋子民，朝廷命官，遇有冷应澄登高号召，赣鄂同心，致力保卫襄阳，保卫家园。想当时鉴公定当团结同志，带领家族襄助地方政府团结抗元，抵御外侮，以图恢复宋祚。然而卜日将行，群臣遁，三官入海，会元诏下，应征事浸。襄阳失陷，元军势如破竹，1276年宋失国祚，鉴公在白沙七日不食，痛哭而殒。饶氏历代衮衮诸公，续修族谱文化修养高下不一，文字表述能力参差难齐，族谱撰写模糊，后逐渐完善，也是合情合理。

    晚辈混迹商海，穷困闹市，虽有弘道之心，无有报国之力，有缘得遇饶公，承蒙抬爱不弃，不揣冒昧，于饶公《饶氏族谱研究》巨文之后妄自表述，实在是诚惶诚恐，寸心颤愧。然饶公之巨著，三年之心血，于己无名无利，于族谱耗心费力，只为饶氏族谱昭穆有序，考证明晰。虽无物质之奖赏，无需晚辈之夸奖，而拳拳赤子之情，修身齐家弘道仁德之心，跃然网络文章之中。是为记！

                                                                    晚辈：进贤王安标恭撰于潍坊

                                                                     公元：2110年    端午