名人：
　　荆轲(?-前227)，战国末侠客。卫国人。其先齐国人，徙于卫。卫人称为庆卿，后入燕，燕人称为荆卿，亦称荆叔。好读书击剑，在燕与高渐离友善，并为处士田光所赏识。秦兵逼燕境，燕太子丹谋刺秦王政(始皇帝)，因其傅鞫武推荐，得结交田光，他又因田光推荐，被太子丹尊为上卿。燕王喜二十八年(前227)，以秦逃亡将军樊於期的头和夹有匕首的督亢(今河北易县、涿县、固安带)地图，进献秦王。献图时，秦王展图，“图穷而匕首见”。他持匕首刺王，不中被杀。
　　荆可，北周孝子。河东猗氏(今山西临猗)人。苦作养母。母死，绝食三日，庐墓。获孝子名。受宇文护赞赏。

　　荆浩，五代后梁画家。字浩然。生卒年不详。河内沁水(今山西沁水)人。工诗文，通经史，唐末避乱隐居太行山洪谷，自号洪谷子。荆浩擅山水，注重师法造化，他常携带纸笔，在洪谷深处对景写生，画松“凡数万本，方如其真”。画山水师承张璪、吴道子、项容，师长舍短，加以发展，形成笔墨两得、皴染兼备的独特风貌。其画多作云中山顶，四面峻厚，主峰耸立，乔柯杂植，溪泉坡岸的全景式山水画。对北宋山水画的发展有着极大影响。有《匡庐图》传世。荆浩对绘画理论亦有建树。著《笔法记》一篇，系统地论述了山水画的创作方法和艺术准则。指出艺术形象有“真”与“似”之分，认为“似”是“得其形而遗其气”，而“真”则“气质俱盛”。进而提出画有“六要”：气、韵、思、景、笔、墨，认为“气者，心随笔运，取象不惑”；“思者，删拨大要，凝想形物”；“景者，制度时因，搜妙创真”。凡此等等，皆反映了山水画于唐末五代在理论研究上所达到的水平。
　　荆罕儒(?-960)，北宋初将领。冀州信都(今属河北)人。少无赖，曾为盗，后从军，历晋汉。至周，从世宗战高平，征太原，率三千步卒先入敌境，屡有功，擢都指挥使。复从征淮南，积功累官泰州团练使。入宋，改晋州兵马钤辖。罕儒虽不知书，然轻财好施，礼接儒士。因欲削平太原割据势力，恃勇轻进，率千余骑深入敌境，虽斩杀甚众，亦遇害。
　　荆嗣(?-1014)，北宋将领。冀州信都(今属河北)人，罕儒兄之孙。乾德初应募入伍，从李继勋讨河东，战功卓著。复从太祖征太原，率先陷阵，以功补御龙值。太平兴国初，迁天武军校，从太宗在太原和幽蓟，以功补龙猛副指挥使。后屡与契丹作战，屡建奇功，累迁都指挥使、都巡检使、团练使。真宗时，官至邠、宁、环、庆副部署卒。嗣起于卒伍，经一百五十余战，积功甚著，官至方面统帅。
　　荆政芳，明臣。字山甫。湖南溆浦人。永乐四年(1406)进士。任山东提举道，转交趾佥事。为官廉谨自守，风纪凛然。巡历沱江，闻伞员山有神曰“媚娘”，为民害，祭必以人。乃移文勒碑，严加禁止，民赖以安。致仕归，卒年八十余。
　　荆茂，明臣。字廷春。湖南宁远人。成化十四年(1478)进士。选庶吉士，迁河南道御史。立朝刚直，不避权要，出按广西、浙江，大书“清白”二字自誓。后历官云南副使、浙江按察使，再调福建。因宦官刘瑾擅权，遂致仕归。
　　荆道乾，清臣。字建中。山西临晋(今临猗)人。乾隆中期举人。历官知县、知府至江苏布政使，安徽巡抚。乾隆中，长期任州县官，以“清官”著名。嘉庆初年，先后疏陈州县存留俸薪役食及驿站经费解蕃库请支之弊；请禁征漕浮收；整顿运丁屯田，颇著绩效，嘉庆七年卒。
　　荆中允(1849-1927)，清末儒医。名致信，号凭虚子。平度人。自幼业儒，青年时教书兼学歧黄术，潜心研究医药学典籍，结合临床作通俗注释。著述有《本草易读》、《先圣遗范》等二十余种。
　　荆其寿(约1855-?)，清学者。字伯仁，吉林人。平生酷爱经学，尤精子、史，肆志诗赋、书法。精美墨迹，时人珍藏。光绪十七年(1891)，参与修《吉林通志》。以主簿充珲春靖边后路办事官，掌省练军文案，改任延吉招垦局委员。后游幕敦化、伯都讷(吉林扶余)、吉林、长春访府，待以宾礼。时舆称其有义士风，处事笃诚。
　　其他荆姓名人有东汉将领荆邯；唐诗人荆叔；宋大臣荆大声，将领荆葵；元大臣荆元刚；明大臣荆州俊、荆可栋，学者荆来贡、荆芸等。