朝鲜《安东权氏家谱序》

权本新罗宗姓金氏也。罗季有金幸者守古昌郡，时甄萱入新罗，弑王辱妃，高丽太祖赴救，与萱相持。幸谋于众曰：萱义不共戴天，盍归王公以雪痛愤。遂迎降。丽祖曰：幸能炳几达权。乃赐姓权，授太师，以郡为食邑，升为安东府。

幸生仁幸，官至郎中。仁幸生册，册自求为本邑吏。册生均汉，均汉生子彭，子彭生先盖，先盖生廉，廉生利舆，利舆生仲时。仲时有二子，日守平，日守洪。守平位至枢密副使，生翰林学士韪，韪生佥议赞成(日旦)，(日旦)生政丞文正公溥，位冢宰，秉文柄，丰功伟烈，冠冕一时。有五子皆封君：曰准，吉昌府院君；曰皋，永嘉府院君；曰煦，鸡林郡公；曰谦，福安府院君；曰宗，顶祝发为广福君，有三婿皆封君，时称一家九封君。守洪生大将军子舆，子舆生佥议评理顼，顼生兴，子孙趾美，逮文正始大显隆。守洪之后文坦，亦复贵显。权氏遂分为二大族。今衣冠簪履，布列朝著，余数千指皆二族文派也。

居正外祖阳村权文忠公近，亦文正曾孙。舅氏权文景公（□，始修家谱小牒。子吉昌权翼平公，□承先志，广探博访，大加增润，亦未就绪。居正与族侄尚州判官朴元昌、大丘府使崔灏元，又加搜问，补正阙遗，证其讹伪，厘为图谱三卷。其为谱详于文正、文坦以下，而略其上者，录其所可知，缺其所不可知，将以传信将来耳。谱既成，倩庆尚道监司尹公壕刊于安东府。

予惟古者有宗法，序昭穆，别支庶，子孙虽百世可考。自宗法废而谱牒兴，凡为谱必推本其所自出，而详录其所由分，明支派，别亲疏，犹足以笃恩谊而正伦理者矣。隋唐以上置图谱局，有郎吏以掌撰述，婚姻选举皆关谱牒。今中朝上自公卿大夫，下至孤门单族，亦莫不有谱。上溯唐虞三代始封之祖而祖之，虽高辛、神农、颛顼之远，皆一一接续而序次其谱系，岂不以图牒相传，得有所考欤。

吾东方自古无宗法，又无谱牒，虽巨家大族，决无家乘。才传数世，有不记高曾祖考名号者，子孙浸以乖隔，视同路人，何待服尽亲尽而后疏且远哉!如是而欲兴孝悌，成礼让，岂不难乎。此吾文景、翼平所以倦倦于著谱，而居正之勉卒其其志者也。

权氏自太师始封，今六百年。子孙蕃衍，诗礼之泽悠久未艾，盖根深者末茂，源远者流长，理之必然也。呜呼!  自古名宗华胄不为不多，当其圭组蝉联，门第焕赫，孰非可慕而可尊者乎。曾未数传，倾覆剿绝，何哉?由其先世封植末固而子孙遽以骄奢失之也。权氏世以清白传家，忠孝为心，为子孙者可不念祖宗积之之勤，而思所以继之之道乎!记日：人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族。若能始于亲亲，推及九族，则所以厚本敦末者，岂有穷哉!诗曰：无念尔祖，聿修厥德。吾更为权氏子孙勖之。

成化纪元之十二年苍龙丙申正月上日纯诚明亮佐理功臣崇政大夫行议政府左参赞兼艺文馆大提学知成均馆事同知经筵事达城君徐居正刚中叙。