以前闯关东的汉族人中间，流传着南城人和西城人之说。我们家是南城人。那么，南城人和西城人怎么区分呢?他们过年又有哪些习俗不一样呢？

在沈阳北部分南城人和西城人以锦州为分界，从关内移民到锦州以西安家居住一段时间之后有向北迁徙的人家被称为西城人，同样迁居到辽南的再向北迁徙到了沈阳以北被称为南城人，南城人过年供大纸是供大龙车（玉皇大帝乘龙车众神陪侍图），用一张桌子放在房门前面，上面放一只装满高粱的斗，横梁东西向，把大龙车折叠成牌位形状，用两根箭杆（东北人称高粱杆为箭杆）夹着插进斗里横梁南面，正面向北，在横梁北面插烧香。西城人供天地牌在门西墙上，面朝南，用黄纸写黑字对联：天地之大也，鬼神其盛乎，横批：天地位焉。

供完大纸、家谱要放爆竹净手在供奉的各处上香叩头，必须在正午前供完各路神仙。

供上家谱以后家谱的供桌香炉里就总保证香火不断，家庭成员除了姑娘之外每日早午晚三次给祖宗三叩头，叩头顺序是先长辈后晚辈。出嫁以后的姑娘不能再娘家过年、出门子姑娘不能看娘家家谱，说是会穷妈家。姑爷更不让看岳父家祖宗，说是怕姑爷骂祖宗，其他供奉的各路神仙早午晚三次上香。每顿吃饭前后都要给祖宗磕头，吃饭前点酒，这样一直持续到送神。

根据自家离坟地距离远近决定起身接神时间，保证接神回来的时间是太阳刚落山，离坟地远的人家不能到坟地接神就到自家坟地方向的屯子外找一个十字路口接神，接神都是带领十多岁的男孩提着点燃的纸灯笼拿着一些烧纸在各个坟头烧纸磕头，当然是从祖坟开始向下挨着个坟头向下磕头招呼老祖宗回家过年，之后回家走不能回头，半路上不能串门子直接回家，家里人早已敞开大门和屋门，接神人拿起早已备在门口的谷草边走便撒直到屋门口，进屋给祖宗磕头之后出门关上大门，在大门口横着放一根长的横杠子叫档门杠，说是阻挡外鬼进门，在大门内东侧或者西侧南北向放一根长杆子扔一点长谷草，木杆是给祖宗拴马的谷草是喂牲口的。有的人家还要在供桌下用少许谷草点着说是给祖宗烧炕。

南城人发纸，当家人在院子中央朝南摆上供桌供品烧香把祖宗供桌上的蜡台拿来摆上，把供奉大龙车的斗双手抱过来还是面朝北放到供桌上，在桌子前边不远处用豆秸、高粱桡、有芝麻杆的还要放芝麻杆点一堆火，敞开屋门（用豆秸、高粱桡、芝麻杆点火寓意家族枝叶繁茂日子节节高升像芝麻开花节节高），一家人从长到幼到供桌北，面朝南每人叩三个头、放鞭炮、把大龙车牌位扔进火堆，再烧一些烧纸。西城人发纸供桌摆在供着的天地牌前，大家面朝北磕头，同样是在院子中间点一堆火最后烧掉天地牌其他环节都相同。

发纸前，煮好的饺子要在外边的天地牌、保家仙、屋内的老祖宗供桌上供，每碗装四个饺子，老祖宗供桌上三碗其他地方的都是一碗，发纸后，收拾回外面的供桌大家才能上炕吃年夜饭。

自从供上祖宗就不能向外倒水、垃圾，扫地扫炕都要从外面向里扫、不再扫院子，所以大家都要注意炕上地下干净，不向外借钱花钱。守规矩的人家这一夜都呆在家里叫守岁，看守祖宗香炉里的香火不断，尽量一夜不睡说是为了一年有精神，要睡觉也不许脱衣服。

老人们说我们家是南城人，从山东迁居到辽南再向北迁徙到了沈阳以北的公主岭，所以称为南城人。也就是说，乾隆年间，我家祖上曾在锦州以南的辽南居住过一段时间，之后又向北迁徙的。至于祖上在辽南那里住了多久，已经无法考证。

参考资料：《关东人过年老习俗》