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乾隆四十六年莱阳《盖氏族谱》之谜

盖裕善

作为莱阳盖氏的许多族人都知道古旧版本的莱阳《盖氏族谱》修续大致有如下历程:

一、十二世盛贤公纂写的北五支族谱草册（大致推算在明朝的后期形成）。

二、十四世範公首议合集一谱，十五世兆生公、十六世濂公纂修《盖氏族谱》（雍正版）（约1723年）。

三、“十七世叔祖日增倡议建祠，命其子琢章按旧谱续而修之。”十八世琢章公、二十一世绍曾公镌修《盖氏族谱》（同治版）（1870年）。

四、十九世献廷公、二十一世桂馨公续修《盖氏族谱》（光绪版）（1900年）。

五、二十世义林公、二十二世树桂公、乃斌公、二十三世芳第公再续《盖氏族谱》（民国版）（1929年）。

此前我们一些人也都怀疑过，为什么雍正版与同治版中间间隔近150年左右，难道中间就没有续修过族谱吗？经过这么长的时间族谱的信息就没有断代、丢失吗？

但是，在前几天查阅《盖氏族谱》（民国版）时偶然发现了一个是否被历史所遗漏、不被盖氏族人所知晓的《盖氏族谱》（乾隆版）呢？

根据民国版族谱记载，在乾隆四十六年（1781年）十八世仁荣公也续修过族谱。

仁荣：盖範胞弟盖辕之玄孙，配王氏，乃是芦兒港王士茂的祖姑（即爷爷的姊妹）。

从同治版以后的族谱谱叙及莱阳盖氏的民间传说中都未见其踪迹，我想我还是相信族谱上的记载。

从情理上讲，这个族谱肯定是续修完成了，要不然不可能会留下记载，但是究竟是什么原因没有能够流传下来呢？

目前我们仅凭想向猜测十八世仁荣公的族谱续修完成了，但是仅有一套或者几套手抄本，由于没有足够的资金进行木版镌刻，或者以后发生的的天灾人祸，这套族谱就消失不见了，没有流传下来，或许还有其他的原因我们不得而知！

在以后的同治版、光绪版、民国版族谱间隔大致在30年左右。清朝后期到民国初期，莱阳地方社会民间相对稳定，盖氏族人的宗族观念与族长权威（保甲制）还是起到一定的威慑震撼作用，所以族谱的续修进度还是得以高效的完成。

既然问题已经提出来了，但是没有见到相关的资料作为佐证。所以我们还是期待在不远的将来，能够发现十八世仁荣公续修族谱的相关文献资料及其他相关物证，还历史以本来面目。

 

2017年12月18日

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