【盖氏家谱源流】江苏常州盛德堂盖氏宗谱序五、六篇

中华盖氏网 2017/12/24 10:18:58 盖永德

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盖永德整理

蓋氏衍庆序

天启岁次，甲子之年，时为八月，序属中秋，圣人立教，贤者祭丁，元鸟啼鸣，鸿雁来宾，地水始涸，天雷收声，因时令也，桂馥盈庭，槐阴覆屋，秀色堪餐，清光可掬，日躔寿星，黝堊丹青，扩我旧址，慰我先灵，修祠宇也，缅怀文达，率子显祖，著勳大唐，忠义一门，卜宅荆州，有基勿坏，下传靖齐，以衍宗派，溯源委也，东望始迁，聚处漕荡，水绕地肥，桑麻盛兴，原所由来，誌其彝训，世系惟明，尊卑不紊，勤纂修也，高厚在天，弗见弗闻，敬爱所至，苾苾芬芬，以永先祀，昭其享亯，佑启后人，固通灵爽，隆祀典也，衣裳楚楚，肃慎其仪，睦我族人，联我宗支，再拜稽首，祖父孙曾，旅酬为上，各奏尔能，广神惠也，欣言嗣续，玉友金昆，祖功宗德，时时讨论，仪型俱在，罔不起敬，身体力行，各归于正，憲祖烈也，朝乾夕惕，秋礼冬诗，煌煌巨制，经义分披，有事西畴，或耘或耔，黍稷稻梁，百室盈止，勤耕读也，事孰为大，保全我躯，先意承志，以乐桑榆，立爱惟知，谁何之人。

为父祖以相夸耀。呜呼!如是以修谱诚不如无谱之为愈也，今观蓋君大韬兄所辑族谱，闗秩者仍之，徵信者传之，远宗近祖，既无妄僭之情，启后承先，更祛冒滥之弊，於以知蓋氏子若孙，崇实谊，培本源，行见积厚，流光人文，蔚起骎骎然，上副

圣天子孝治天下之义也，若夫秩昭穆，序世系，婚娶廬基，必书，生殁之年月日时，必书，以及支分派别，考核详明，余固不复赘云。

天启四年岁次甲子之望后九日

赐进士出身内阁中书

钦点兵部职方司主事特简云南鹤庆军民府知剑川州知州事

刘调拜撰

毗陵盖氏宗谱原序

晚近好名之士耻其先世单寒，辄引渺茫不可据之人，以为族姓之所由始，而不知祖非其祖，无以信今，而传后矣。

且明明一本也，以其贫贱，摈而不录；明明二本也，以其富贵，则强而附焉。名实舛错，同异混淆，何可胜道哉？

若犁轭沟盖氏之谱则不然，按盖氏齐大夫戴公之裔也。汉惠帝朝盖公，为曹参之师。东汉光武帝朝，延公为云台上将。宽饶公为司隶校尉。唐初文懿公，为有名儒臣。贞观朝文达公，为荆州刺史。厥后，裔孙名辅者（盖敬齐），流寓常郡，其后，华转公子东望，即明岳公，览漕荡之胜地，土沃风醇，遂卜筑焉。此犁轭沟盖氏之所由来也。

厥裔数传至启宣，迁於东乡后，或迁於浦前，或迁於史家湾，或迁於溧阳上贝埠，历世久远，生赤日繁，一本所分，几同陌路，凡因谱之未修。

故耳岁在甲寅，盖氏之贤达者，水源木本，慨然兴思，通族协谋，纂修家乘。疑则阙，信则登，仿史法也。序昭穆，晰亲疏，辨隆杀也。合支流，崇始祖，敦一本也。防淫佚，述祖训，严义方也。生卒嫁娶，一一瞭然，恐混淆也。