篡改历史的2023版莱阳盖氏族谱不得人心

盖裕善

 

        2023版莱阳盖氏族谱不是续修族谱，而是篡改1929年民国版族谱及以前的雍正本（约1723）、同治版（1870）、光绪版（1900）族谱的记载。

       雍正本濂公凡例的要求“是吾宗支贫贱必书，非吾宗支富贵不录，如有任一己之私，以爱憎为去取者，非实录也，其得罪于祖先宗族多矣。”，不按此记载恐有“乱族”等语句。

 

1870年同治版莱阳盖氏族谱 P74 

 1900年光绪版（手抄本）莱阳盖氏族谱 P281

1900年光绪版莱阳盖氏族谱 P281

        族谱接续，就是本家族之前已经颁布的族谱既1929年民国版族谱，此后这段时间到现在一直没有添加新的内容，所以现在补加上去，叫做接续。

        族谱修订，就是将本家族之前已经颁布的族谱既1929年民国版族谱中发现的内容文字记载错误等进行修改订正。
       在民间简单的说法就是续修族谱。
       续修族谱是一件十分严肃、严谨、认真的工作，胡编乱写将会贻害后世，修谱切记有两个忌讳：
       一是没有真凭实据的“乱认祖宗”。
       二是把同姓历史名人牵强附会，编入族谱，使得后人信以为真，造成以讹传讹，贻误后人百年。  

 

1929年民国版莱阳盖氏族谱 P75 

 

 2023版莱阳盖氏族谱 P578

 

2023版族谱与盘锦伪满康德年间手抄本对比

       十六世濂公雍正年间做谱之时按照谱叙描述已经将手抄本记载到十九世，到现在近300年的历史时间，他与十五世的父亲兆生公先后在莱阳本地调查记录了康雍年间几十年的家族历史资料，其中有八世族人寄居（今河北省）河间府枣强县的记载，有十二世族人流居（今河南省）西华县的记载，根本就没有十五世族人迁居河间府宁津县的记载。
       最具讽刺意义的就是此时恰逢兆生公、濂公生活的那个时代，2023版篡改族谱的这些人不就是彻底否定兆生公、濂公吗？没有兆生公、濂公的雍正本族谱能有你们今天的好日子吗？你们最起码的为人良知何在？你们的公平、公正、公开何在？你们的道德伦理何在？你们的礼义廉耻何在？
       2023版族谱篡改者不顾相关族群后裔的争议及反对意见，冒天下之大不韪，宁津自己的祖宗不认，却跑到莱阳来抢祖宗，在没有历史结论情况下，一意孤行在2023版族谱北三支十四世开始增加插入了人名，并且亲兄弟字辈还不同，开创了篡改家族历史的先河，公然否定1929年民国版族谱及之前濂公等祖先的历史功绩，所以这是一场有组织、有预谋的卑鄙行为。
       是可忍，孰不可忍。

        http://www.10000xing.cn/x405/2018/0731140850sj.html
        这是光绪年间盖廷汉、盖明东去盘锦文章简介，并且他们从盘锦带回莱阳的资料没有接续到光绪、民国版族谱中。
        山东宁津本地盖姓及迁徙到辽宁朝阳老寨川的盖姓他们也没有与莱阳盖氏有关系的家族传说。

        如果涉及家族重大历史事项修改、补充等，需要邀请家族内外有关族谱历史方面的专家、学者召开专题研讨会，对项目进行充分的论证评审，达成统一意见形成共识，为了对历史及后人负责，要有书面签名确认的纪要，这些记载也只能在新续修的族谱后面说明注释，现代续谱人所要做的只是在1929年民国版族谱的基础上续修族谱，不应对原族谱的历史记载进行重大改动，也是尊重祖先，尊重历史文化传承，这是一个起码的历史常识。 

 

   

 

  

 

        通过几个不同地域盖姓族群的数个祖源DNA检测数据比对，山东莱阳盖氏族群与河北平山盖氏族群之间的共祖时间在3600年前，莱阳盖氏族群与山东宁津盖氏族群之间的共祖时间在7000年前，现代的人类分子学生命科学技术为我们提供了寻找祖源DNA的科学道路。
       
       为了挽回不良社会影响，第二届莱阳盖氏宗亲会应尽快纠正错误，召回已经发行的族谱，否则会产生有关族群的群体分裂及社会矛盾冲突，增加社会不稳定因素，并造成有关族群的历史文化灾难。由此产生的一切不良后果必须由莱阳盖氏宗亲会篡改历史的人承担社会责任！

       正所谓无知者无畏！2023版莱阳盖氏族谱的篡改者就是家族历史罪人。

        2023版篡改族谱的这些人就是莱阳盖氏家族的败类，他们就是乱族的罪魁祸首，卑鄙龌龊的无耻之徒，他们必将受到历史的审判！

 

2024年1月29日

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