第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝后裔的封位，属于以神话传说封神之职为氏。
　　相传，黄帝有个儿子叫禺阳，任职海司，后来他被封为东海之神。禺阳的儿子叫禺强，后来也被封为北海之神。
　　在禺阳、禺强父子俩的后裔子孙中，有以先祖的海神封号为姓氏者，省称海氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。

　　第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国大臣春，属于以先祖名字为氏。
　　据史籍《万姓统谱》记载：“卫灵公臣海春之后，盖指海为氏焉。”
　　春秋时期，卫国君主卫灵公属下有大夫名叫春，他就居住在海边，指海给自己起名，时称“海春”。
　　在海春的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称海氏，世代相传至今，史称薛郡海氏。
　　海氏族人大多尊奉海春为得姓始祖。

　　第三个渊源：源于回族，属于汉化改姓为氏。
　　回族海氏，主要源自经名首音。
　　⑴.元朝时期的海鲁丁，是元文宗孛儿只斤·图贴睦尔至顺元年(公元1330年)庚午科的进士，曾任职于信州，其后裔子孙皆姓海，史称信州海氏。
　　⑵.据历史文献《回教民族说》记载，回族海氏大族当数海南海家族。海南海氏回族，其先祖名叫海答儿，于明洪武十六年(公元1383年)从军海南，落籍于琼山左所(今海南海口)。回族海氏的先祖大多一直从军行武，自从海答尔在落籍琼山后，全族弃武从文，杰出的文人学士辈出，且多为著名的政治家。在明朝时期，著名的海瑞便是该支海氏的第五世后裔。在明朝，仅琼山海氏一支就有举人、进士八人。至清康熙年间(公元1662～1722年)，海氏“一门之内，才德彬彬，为海内鼎族”。后来，由于历代封建统治者的歧视与迫害，海南回族海氏家族大多已分散流失。
　　⑶.在西北地区，宁夏回族自治区的同心县韦州镇有回族海氏一百多户。这一支海氏为明朝末期伊斯兰教经师海东阳之后，现已传至第十世。今韦州海氏家族的老坟上还有为纪念海大师而立于清康熙四十三年(公元1704年)的石碑。
　　⑷.在今甘肃和新疆亦有少部分回族海氏，该支海氏源出元朝时期屯戍垦边的“西域亲军”和“探马赤军”之经名译音，与海南海氏、信州海氏、韦州海氏皆不同源。

　　第四个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
　　据史籍《八旗满洲氏族通谱》、《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
　　⑴.蒙古族海佳氏，亦称珂里叶特氏，世居科尔沁草原(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者，满语为满语为Haigiya Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族海佳氏多冠汉姓为海氏。
　　⑵.蒙古族沙查海氏，世居克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Sacahai Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族沙查海氏多冠汉姓为海氏、沙氏等。
　　⑶.蒙古族克勒德氏，亦称克里叶特氏，汉义“乌鸦”，世居巴颜乌喇(今内蒙古西乌珠穆沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Kelde Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族克勒德氏多冠汉姓为海氏。
　　⑷.蒙古族海勒图锡氏，世居科尔沁草原(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)，后多冠汉姓为海氏。

　　第五个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
　　据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：
　　⑴.满族海拉苏氏，满语为Hairasu Hala，世居海拉苏台(内蒙阿鲁科尔沁旗巴彦温都苏木海拉苏台)，后多冠汉姓为海氏。
　　⑵.满族萨克达氏，原本为巴雅拉氏，后改以地为氏，满语为Sakda Hala，汉义“苍老”，部族认输众多世居萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河畔)、黑龙江两岸等地。清朝中叶以后多冠汉姓为海氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁氏等。
　　⑶.满族舒尔哈赤氏，亦称舒尔哈齐，先祖即为佟·努尔哈赤的同胞弟弟爱新觉罗·舒尔哈齐，以先祖之名为姓氏，满语为Sulhaqi hala，汉义“大海”，清朝初期即多有冠汉姓为海氏者。

　　第六个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
　　今彝族、藏族、裕固族、土族、土家族、纳西族等少数民族中，均有海氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。