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  主 题： 冒致中、冒桧本是亲兄弟---2 已阅：2376 / 回复：0（楼主）

七、比较《冒氏宗谱》两个版本：
     1、河东派民国八年版《冒氏宗谱》（下称“东谱”）不但与河西派清道光版《冒氏宗谱》（下称“西谱”）名称相同，而且谱序、世系图、纶音、祠祀、传记、墓铭、墓考、祭文、艺文等等的格样、组合一模一样，恐怕只有亲兄弟“宗谱”才能做到。
     2、“东谱”世系图中，自始祖以下以“世”记，与“西谱”如出一辙，都符合五百年前冒政（泰州始祖冒启之玄孙）在《海陵冒氏族谱序》中，规定自始祖而下得以“世”计的规定。如、泰地区冒致中、冒启之、冒桧三位冒氏始祖的后人，几百年来就是这样默默地遵守祖宗规定的，如果始祖不是亲兄弟能有这样巧合的规定吗？
     3、两派后人世系同步，两派的同龄人世系基本一致。
     4、两派曾合谱，“东谱”记载前清举人刘复基与河西派冒金传作序都说“东谱”，“康熙六十一年略加增辑，曾合刻于河西族。自时厥后，奄忽二百年，散佚遗亡，未经载笔”。进一步指出东西两派二百八十年前曾经合刻《冒氏宗谱》，二百年来丢失了。两支冒姓如不是同一个老祖宗可以轻易合并宗谱吗？，在正统封建礼仪的乾、康时代，两派如非同出一源根本不可能合谱的。
     八、“东谱”载文推测说河西河东两派之形成是避乱迁徙丢失图系所至，言下之意两派同出一祖。“东谱”说“余冒氏如皋望族，元季避伪吴之乱迁扬以东者有三焉。一、致中公居河西曰河西派。一、启之公居海陵是为泰州始祖。一、友松公桧者居河东曰河东派。河西、河东两祖，迁之地近，迁之时近，何竟各自开宗欤？想亦播迁之始，图系无存，以致昭穆难分”。更直接的问道“天长、常熟其两人欤？一人欤？”，这里“东谱”直接了当的提出：常熟冒桧就是去天长的冒家老三。这说明我们今天推断“冒致中、冒桧是亲兄弟”并不新鲜，早在近百年前河东派己经提出并载入“东谱”之中。
     以上八点论证，可以认为：冒致中和冒桧本是亲兄弟，河西派、河东派原是一家人。这种推断是合情合理的，结论是可信的。
     我们的考证不是证明如皋冒氏存在河西派、河东派，冒姓子孙没有两派之分，如今如皋冒姓子孙大都不知道什么河西派、河东派，不知自己是属哪一派。只是因为道光戊申年出版了河西派《冒氏宗谱》，民国八年又出版了河东派《冒氏宗谱》。如今要续编新的《冒氏宗谱》，遇到这两部《冒氏宗谱》不可回避的问题，才考证河西、河东两位始祖原是亲兄弟。早年虽有清康熙壬寅年间两派合刻《冒氏宗谱》之举。但因没有专文，把冒致中和冒桧是亲兄弟说深说透，才出现后来合而又分的修谱局面。我们的目的就是恢复康熙年间两派合一的局面，编修一部包含河西派、河东派的新的如皋《冒氏宗谱》的续谱，并且希望冒氏后人一直这样续编下去。

                                         如皋冒氏文化研讨会
执笔人：冒廉泉   冒俊（寅生）
                                                   2006.9.23

作者：冒廉泉 （2007/8/10 21:40:54）   回复此贴


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