前   言
自公元2008年以来个别人以宣传邝氏源流为借口，却不惜手段，断章取义，篡改历史，侮辱祖宗，贬低异族，误导青年，拉他房之族人为已房之族人，激起天人共愤。
为求索真理，近年我走访了临武、宜章、资兴、深圳等地的邝氏村庄，拜读了经历岁月洗劫，在宗亲用心血保护下幸存的旧宗谱，从中粗略了解到邝氏本干、枝叶、传代接替，同时也查找借阅了黄氏宗谱，查证了黄氏确系邝氏启之根源，还查阅了南海县一脉邝氏之源流史，查证了天下邝氏最初“支分三秀”的世系、年代及徒居地域。
为求实邝氏与旷氏历史渊缘。又前往江西泰和、吉安、敖城等地求索。曾与泰和后谷旷氏联谊会理事旷法铸，县广电局办公室主任旷开盛，在“今日之家商务酒店”进行了亲地会谈，交换本族源流的历史资料。在吉安县敖城镇旷家村与村叟交谈了解旷氏宗谱启源，拜访了村支书旷功山，村长旷功明，拜阅了旷氏宗谱。
结合走访获得的资料，反复对邝氏宗谱认真研读，经过整理“邝氏源流”的根、本、干、枝、叶，有了一个比较完善的整体。
本人把对“邝氏源流”的解读心得及查证的的历史资料公告于世，为“邝氏源流”“正本清源”奉上一纸佐证。
《邝氏源流之正本清源》分三页
第一页：前言
第二页：“邝氏源流”之解读
第三页：“雷方邝”源流及探索

“邝氏源流”之解读
一、“邝氏源流”
著公派下（原文）：“远祖宣，东汉河阳侯，家南阳白水，娶梁侯邓禹孙女。云孙曰贤，字四明，唐神龙间拜右相，以功封郓国公，居汴梁邓州白水村，生二子，长曰旦，次曰丞，原姓黄，因败关灭族，易姓潜名，旦添日于左为旷，居河南陈留东村。丞添邑于右为邝，徙居吉州。丞佑唐，开元举进士，选驸马，封安平侯。以言诤，天宝乙未，谪吉州长史，生子懋，传十余世，生幼父，由吉州敖城迁湖广临武寿圹而家焉，幼父即吾族始祖。”
　居正公派下（原文）：溯余邝氏源流，启于轩辕黄氏，越东汉河阳侯、讳宣，家南阳白水，娶梁侯邓禹孙女，生子讳贤，字四明，唐神龙间拜右相，以功封郓国公，居汴梁邓州白水村，生二子，长曰旦，次曰丞，丞于开元间举进士，选驸马，封安平侯，因败关灭族而改姓，旦添日于左为旷，居河南陈留东村，丞添邑于右为邝，徒居吉州，历传至宋，日以蕃衍，有分于庐陵、泰和、永新、遂宁，以及两粤三楚，临武，宜章等处者。
而泰和太祖居正公之后，源礼、源惠二公，生于南宋绍兴年间。礼公幼业诗书，复姓颖异，怡情诗酒，不介意于富贵，唯以遨游山水为快，于宋乾道年间，由吉州太和游访名胜，途径临武、见其山川秀丽，遂定居于蓬水头。迨后惠公六传至才安公，亦于南宋末叶，携琴书游临，定居寿塘之四排头。（古铁炉头，今罗家巷。）
礼、安二公乃我居临武二族之鼻祖。洎今二户宏开，子孙繁衍，诣临虽有先后，而源流一贯，皆吉州之所出也。
以上著公，居正公二族之源流，，可谓言言务本，语语经伦。
二、解读“邝氏源流”
1、文字“邝”源于“鄺”。公元1958年金秋，国家教育部实施汉字文字改革，汉字拼音由中文字母，改为阿拉伯字母，繁体字改为新编简体字，文字“鄺”字被简化体“邝”代替，流行中国大陆，而“鄺”在港、澳、台及南洋各地沿用至今。
2、鄺的注释：姓
3、文字“鄺”的产生及“鄺氏”诞生的年代及历史背景。根据“鄺氏源流”记载及注释，在唐神龙间一世祖黄贤功封郓国公因守关失败，招灭族之灾，令二子逃亡，旦丞兄弟逃亡分手之时，商量易姓，开始以“黄”易“广”因“广”字内有“黄”字，意在不忘祖，又觉易败露，于是旦添日于左为“旷”丞添邑于右为“鄺”由于旦公所易“旷”读音为kuang，丞公将所创“鄺”也将音读为kuang。旷、鄺虽字不同而音同，意在告示后人 ，旦“旷”一脉与丞“鄺”一脉是同宗血统。历史！这就是历史！在这样的历史背景下开创“鄺”这一文字，诞生了“鄺”这一姓氏，丞公是“鄺”这一文字的开创者，丞公易“黄”氏为“鄺”氏成为天下鄺氏族人的开基始祖。
4、旷氏族与鄺氏族
江西旷氏族谱记载（原文）：鄺、旷姓来源高辛氏,东汉时(约25-220年)有祖名宣，治水奏绩封河阳候，遂聚族于黄河之南，称南阳白水，尔后衍至唐朝神龙年间（约公元705-707年）一世祖贤，功封国公食采于郓（郓国公）于缘边关失守，皇命灭族，乃令二子易姓逃外，长子旦改鄺姓，次子丞改旷姓，可见邝、旷虽殊而根本于黄姓则同一世祖也。
由上可见旷、鄺氏源流之根本是一致的，误在旦、丞二公所易旷、邝倒置，对错当由旷、邝二族族人研讨论证。
据考旷氏自东周时期已有，而黄易旷，则是另一支不同宗的唐代时期特殊历史条件下被迫易姓而生的旷氏，南宋以后由河南先后徙至江西的永新、吉安的敖城、泰和的后谷，湖南、长沙、衡山等地。