概浦,在明清时期为诸暨的一个乡名,包括今徐坞杨、云石、应店街一带。我们这一支杨姓，称为“倪杨”，因为是倪姓改的。最早的发源地在山东，后来逐步南迁，五代时有个叫倪盈的迁到了浦江，后代成了一个大家族，子孙们又向各地迁移繁衍，其中有个叫倪炤的，在宋代时做官做到龙图阁学士。那个时候刚好王安石变法，像蔡京之类的大奸臣都是和他一派的。倪炤和司马光、欧阳修、苏东坡这些人属于一派。王安石得势时，这些人就遭殃了，其中倪炤全家被流放到了新州。新州在广东那边，那个时候属于蛮荒之地，没怎么开发，瘴气疟疾等对于外人是很致命的，流放那里简直就是送死。于是倪炤把几个月大的小儿子倪顺藏到了岳父家里，也就是概浦杨家（今十二都煤垯），自己带着夫人和长子倪硕踏上了流放之路。但是这个事情还是被那些政敌们知道了，马上派人来抓。这个时候倪顺的外祖母孟老太君也刚好生了个小儿子才几个月，面对怀里的两个婴儿，一个是小儿子、一个是外孙，必须交出去一个送死，孟老太君真是哭天抢地啊！最后说：“我的女婿是个忠臣，我们杨家还有后代，不能让忠臣绝了后。”于是把小儿子交出去顶替倪顺。等到倪顺长大了，文武双全，为报外祖父杨家的大恩，就改为杨姓去应试，考中了进士，后来做官做到礼部尚书，死后还得到韶阳县开国公的封爵，谥文贞。倪顺的后代从此就都以杨为姓了，所以后人把倪顺尊为诸暨倪杨氏的始祖。
苍天有眼，不绝忠良之后。我们倪杨氏在宋代凭着优秀的遗传血统、优异的家族文化渊源、优越的政治经济地位而逐渐成为一个名门望族、官宦世家。始祖韶阳公生有二子：杨瑶、杨瑗。杨瑶官任太常博士，开创了我们杨家的谱系，生有三子：杨佐、杨仪、杨仁。杨佐曾经捐粮赈灾，而被授予荣誉官职，生三子：杨喧、杨论、杨谊；杨仪出身特奏名进士，官任桂阳知军，生三子：杨镇、杨鉴、杨钦，其中杨鉴过继给叔父为子；杨仁生一子：杨师锐。后来人口多了，居住分散了，就以第四代千字辈的杨佐等七堂兄弟为支祖，分为七宗。各宗独立修谱，自成字派。后来千八公派因为反清复明遭满清迫害，为保全整个宗族，就把这一宗隐去了，对外只称倪杨六宗。在徐坞杨建有总祠堂，名叫六宗祠。每年清明，六宗各派代表在总祠堂集合，前往韶阳公、迪功公等祖墓祭扫。

一，今日倪杨氏七宗分布区域与人口数
七宗之一：徐坞杨派
徐坞杨派的支祖为千二公杨喧。当年杨喧的父亲杨佐作为长房长子，为了守护韶阳公和迪功公的坟墓，而迁居徐坞杨。所以徐坞杨一派作为倪杨七宗的长房子孙，担起了守护祖茔的责任，一守就是上千年。现徐坞杨的子孙大概有1500人。家谱名为《暨阳徐坞杨氏宗谱》。
七宗之二：杨家坞派
该派包括杨家坞和大路杨两个村子，支祖为千一公杨镇。杨镇从小饱读诗书，却不喜欢走考取功名做官的路，而是钟情于山水，愿意做一个隐士。他看中了一个山清水秀，物产丰饶的山坞，于是迁来开拓基业，并把这里命名为“杨家坞”。几代之后，人口繁衍，有一支迁到了坞口的大路边居住，逐步形成了大路杨村。现两村合算，约有子孙1200人，家谱名为《暨阳十都杨氏宗谱》。
七宗之三：长塘头派
该派包括长塘头村约70户人家和小马坞村约100户人家，支祖为千三公杨鉴。杨鉴的长子叫杨必高，是我们诸暨唯一的武状元，官做到高州知州。杨必高是个孝子，对兄弟们也很友爱。他后来被调任为南雄知州，还没赴任，父亲去世了，他伤心过度，不到半年，也去世了。杨必高的长子杨应元是文科第四名进士，官职为武冈县令，为官清正廉洁，高寿九十岁。这一派全是杨应元一脉的，现有子孙约为800人。家谱为《暨阳长塘杨氏宗谱》。另外杨鉴的三子杨嵩一脉迁居萧山塘头，为萧山塘头派。具体情况不详。
七宗之四：高岭霞派
该派又称蓼宅河派，支祖为千八公杨论。官职为武库令，相当于现在的装备处长。他的后代中有个叫杨季元的，是倪杨氏第十世孙，迁到了蓼宅河这个地方开基，成了该派的始迁祖。他的子孙中有杨雅操和杨雅振两兄弟，在明代万历年间，同科中了进士，名噪一时。到了满清初期，族人中有反清复明的义举，被亭芝房郦姓告发，遭到满清迫害，导致该派四处流散。直到百多年后，才有廿二世孙炬四公回迁该地，并命名为高岭霞。该派子孙包括迁居三都和其他地方的，至少有500人。家谱名为《暨阳杨氏宗谱》。
七宗之五：溪塔杨派
该派包括溪塔杨、龙山、格塘坞、仕畈坞、徐家坞、乌石庙、泄溪七个村子和小马坞半个村子、上朱半个村子，支祖为千十一公杨钦。杨钦是武进士出身，官授武义大夫，职任司法参军，所以俗称“司法太公”。传说司法太公阵亡于抗金战场，首级和双手被金兵割去，后来南宋朝廷赐其“金头银手”下葬。县志也有抗金阵亡、朝廷赐葬、供奉忠烈祠的记载。不过根据家谱记载，司法太公是终老于家的。杨钦的儿子叫杨灏，进士出身，官任开封签判。杨灏的儿子杨贤，进士出身，官做到节度使，相当于现在的军长，死后被追赠为中山郡王。该派约有子孙6000人，家谱名为《诸暨概浦杨氏宗谱》。其中泄溪和上朱在五泄镇，人口约1500人，他们独立撰有家谱，名为《暨阳泄溪杨氏宗谱》。
七宗之六：灵山坞派
该派支祖为千十二公杨师锐，武进士出身，授建康县令。师锐的儿子叫杨寄孙，在太学以优异成绩毕业，被授予官职，担任过帅干一职。该派现有子孙约1000人。家谱名为《灵山杨氏宗谱》。
七宗之七：城南派
该派包括新杨家、老杨家、关湖、江下、马蹄山、杨店、上山畈、大门、金家弄、官员岭、王家沿等自然村落，另有分枝迁居于江东、城里、落马桥、斗子岩、山下杨的，支祖为千十三公杨谊。杨谊相貌堂堂、满腹经纶，在南宋孝宗朝时被选为周王府郡马。杨谊的长子杨克彦是个只愿做学问而不愿做官的学者，被称为“淡斋先生”。克彦的儿子杨宾，进士出身，官任永宁县令，被尊为城南派的始迁祖。后代中有个叫杨锡履的，是清代的武举人，官任绿营守备，一篇《诸暨赋》足以名垂千古。该派现有子孙约3000人。家谱名为《暨阳城南倪杨氏宗谱》。