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主要在崔坝镇，望族居白果埫，另有沙地及云台观地区有小支系。据谱记载，恩施司马氏从湖北公安避洪患而迁入恩施：公安县长江大水，民不堪命，有始祖，谱号：矛始婆婆，从公安县用箩筐肩担七子，安家落户于恩施白果埫，在一石板桥边安家扎户，此桥名曰弯石板桥，桥因整块弯弯石板而得名，此桥如今任存，实可考证；矛始婆婆真名不详，待查。矛始老祖卒后龙卧于石板桥西北方山背面，立碑撰文记载此经历。老祖的坟，而今仍在，碑拓清晰可辨。

此地族氏有家谱详述记录了本支系的经过，族谱现存大约10多本，存于族氏家中；很可能该族谱中有记录向氏子孙不能与司马氏通婚的渊源，待查。此族谱因民国时期所藏房屋为全木结构，部分族谱（约2/10）失于大火中，族人竭心抢救，才得以保存大部分谱书至今。该系司马氏因源于公安县司马氏，且曾远赴公安参与修谱续辈，故而今该系司马氏的辈分谱续仍跟公安县司马氏一致，并无不同：盛德启师相立朝经学芳家传世远宏业铭巽常宪点遵前哲谋献达玉堂养成端正品建树寇乡邦。本族氏辈分谱续中既能看出深远意境，隐现皇家气势。本支系现今约有近500口人，而今后人已到芳字辈了，发展趋势甚是可喜。经久年月，大部分人任祖居此地，仅战乱年月，大部分青壮年充军护国，所去之人，所回无几，杳无音讯，或死于战乱，或外地安生立命，不为所知。本支系一直有训：不与向氏一族婚亲。

恩施司马氏族系因地域限制，多年不曾受到大规模外接文化的惊扰，部分传统得以保留，新房乔迁，必于房屋正中位设神龛（当地俗称：家神），神龛上一般书大中字：河内堂上历代祖先之神位  另有小字：九天司命 。由此可见，该支系司马氏应为古老司马氏中的一支、及此可见公安县司马氏也是古老司马氏的一支。因河内堂中的河内一词，即可推断，公安县司马氏迁徙来自于河南河内（今黄河以北、陟武县）

本族系在当地颇为团结，而今顺应时流，皆奋发上进，愿司马氏一族，团结奋进，为族耀辉。（Q：349734612）