【司马氏古代名人】迁松(安徽宿松县)始祖贵淳公
- 中华司马氏网 2014年3月26日 司马向毅
迁松始祖贵淳公支下世派事实
第十世 贵淳:孔良之子，讳朴，号天佑，生于元延佑甲寅年三月十八日奉例，恩举孝廉，任黄梅县令，因明太祖兴师末能回籍，遂迁宿松而居焉，太祖亲征陈友谅公捐资助饷，诰封吏部大堂为宿松始祖，娶杨氏，生于元延佑丁巳年五月初七日，生子一：永堂。公妣殁缺，同葬西源山距县四十里地，名司家坦喝形曰螺丝地周砌石国石柱，巍然坟圈外，两墩屹立，四址界格，后以人行大路为界，前至大河为界，左有大坝与男杨二姓分界，右凭石路河崖为界，上下左右历代新旧祖茔共计二十余家，从元侵犯，不期康熙辛巳年被西林寺妖僧远实等瞰族住居焉，远假造远年合约越佔坦内荒地，通族控告，在案蒙县主唐亲踏勘诋，惩僧越佔给发印照着坟属司姓祭扫，司家坦荒地任司姓党蓄，以培植坟山僧不得越界，混争历三十余年，复有僧照曙唯唯翻案图占，乾隆元年四月，蒙县主管勘断印发，谳语附录，查得司姓所呈印照印，息倂四十三年重修之谱，已历历明白为一族，根本所必不可失者也，况就僧所呈合同图形一加察核，殊多荒谬如果此山卖自寺僧，只须僧立契纸何庸，又立合同，即恐人心不古，立此合同又何不注明界址，又何不叙明山界，其钱粮自应推收入册，何至递年送寺，即或送寺代纳，递年所送若干，系何人呈送，何僧收受，僧能实指其人乎？至僧称周围一亩二分查康熙四十一年卷内，僧远实所给山图注称围内约计十有狡亩，今僧所呈图内，系僧自呈明直廿四丈，横十六丈，以此核算，实有七亩四分零与合同所称一亩二分绝不相符，则合同之为假捏，夫复何疑，至西林寺在北大路北首山上，僧坟累累，形势甚宽，又何远越司山司坝，而隔远别葬于极南之河边荒地乎？据称司姓冒让僧坟抑思和尚坟茔，谁肯认为祖冢一派荒唐，明系住居，切近涎地涎树叠肆控争贪，嗔痴三戒俱犯，殊属可恶，着司姓照四十二年印照息界，格执业如再纷争佔伐，定用棒喝照例押令还俗，慎之慎之，该房粘郑送印仍详档案，印照印息宗谱，交司矿等具领结案嗣，是僧虽叠肆混争而铁案莫易，数十年照丁派费，受拖累无已之害，今始得召佃开垦，以租稞为祭扫之资，而子孙亦得永远照丁俱受其益矣。
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