尉迟村

   尉迟村地处沁水县的东部边陲，古老的沁河水由北而东往南从这里经过，造化生神秀，大自然赋予了尉迟村一块气候温和、物产丰富的河川平地。尉迟村虽然地域狭小，但交通便利、人流密集。在古代，这里是着名的商贾要道，南来北往的商人们都会在这里停留住宿。

   尉迟村，顾名思义，自然与唐代大将尉迟恭有着说不尽的渊源。此外，它还是着名作家赵树理的故乡。家喻户晓的《三里湾》等“山药蛋”派着作，其题材就取自于这个小村庄。

   “尉迟”一名的由来

   尉迟村，原名吕窑村，这里的村民早先都姓吕，而且世代都居住在土窑里，故名吕窑。这里曾是古代重要的商贾通道，村民们古往今来以憨厚仁慈方圆闻名，对过往的行人从来都是以礼相待。

   相传，(唐)武德三年(公元620年)，尉迟恭(字敬德)被秦王李世民收服。敬德归顺李世民后，忠心不二，曾三次救李世民于危难之中。尤其是在玄武门之变中，敬德立下了头等大功，安定了天下，辅佐李世民登上了皇位。贞观元年(公元627年)，李世民登基后，封尉迟敬德为右武侯大将军，赐爵吴国公。这位吴国公，为人耿直，执法严明，以惩治贪官着称。贞观八年(公元634年)，敬德为了给百姓除害，一怒之下，亲手杀死了一个鱼肉百姓的大贪官，之后逃出京城。

   敬德一行来到吕窑后，受到村民们的热情相待。敬德对吕窑村备感亲切，于是就决定在此永久居住。村民对他们视为亲人，同食同作。为了回报村民，敬德把自己在做官前从事过的民间绝活———“编簸箕”的手艺传授给了吕窑村民。“尉迟簸箕”便由此而来。吕窑村也曾因此被称作“簸箕村”。

   唐太宗得知敬德杀官逃匿后，不但没有怪罪他，反而更加思念这个忠义之臣。唐太宗诏令文武大臣四处寻找敬德的下落。经过探访，终于在吕窑村找到了他。群臣设坛恭请吴国公返京，但敬德愿还乡为民，不再复出。唐太宗只好降旨，封尉迟敬德为开国公，准许他告老还乡颐养天年。之后，尉迟恭依依不舍地告别了吕窑村民，在文武大臣的护拥下返回了老家朔县(今朔州)。唐高宗显庆三年(658年)，敬德病逝，享年74岁。

   尉迟恭走后，吕窑村民非常怀念他。为了纪念这位开国公，村民们把吕窑村改名为尉迟村，并为他修建了敬德庙、敬德阁，保存至今。

   饱经风霜的赵树理故居

   历史充满传奇，故事动人心魄。在前往尉迟村的路上，随行的向导谢女士讲述着一个个发生在这片古老土地上的历史故事，不仅令我们思绪万千，更增添了我们对尉迟村的向往之情。

   车子驶进了一座高高耸立的石砖大门，门额上书写着“树理门”的字样。摇下车窗，谢女士向一位站在巷口的老大妈打听:老乡，请问赵树理故居在哪边?老大妈一听，便热情地喊着:往西往西。我们已经听清楚了，可她还是加紧步子跑到车窗跟前来，用手比划着。这让我想起了尉迟村源远流长的好客之情，不然尉迟恭当年又怎么会不忍离去呢?穿过几条小街，一脚踏进了一处宅院，我正不知该往哪里走，后面便有人说:到了，就是这里。就是这里?我抬头张望。一股蓝烟扑面而来，使得近在眼前的房屋楼阁形影模糊，看不真切。院中一棵老槐树直挺挺地伸着干枯的枝桠，突兀而消瘦，像一位患病孱弱的老人，看着让人伤感。院中央堆砌着一些烧焦的木材和炭灰，屋檐下面尽是些瓦片砖砾、横木竖桩。我想，此院大约还在修缮的过程中吧。谢女士在身后发出一声叹息:“我去年就来过这里，今年还是没有变化……”这就是赵树理出生的地方。

   这个院，被当地人称作赵树理故居西院，为赵树理先祖赵钟恩于乾隆十年(1745年)修造，赵树理就出生在这里。眼前的北房二层，木栏过道刚刚被修葺，还未上色，黄黄的新木散发着香味。东西两房的二楼过道仅剩廊柱，风雨的吹打，已将那饱经岁月的木桩变得满脸褶皱身形干裂，生锈的铁钉还坚定地守护着它们，尽最后的一丝气力保守着百年来的风霜。所幸地是，北房内至今还保存着赵树理当年的书稿、书籍还有生活用品。在房门梁檐下，一只破旧的蜂窝静静地悬挂在那里，诉说着这个院落的暗淡和寂寞，那是赵树理父亲生前养蜜蜂用的。赵树理故居东院，与西院隔街相望，此院为赵树理先祖赵济甫于清乾隆二十九年(1764年)建造。东院的正北房为三层窑式楼房，二楼过道木刻雕花清晰可辨，风韵犹存。前门上题刻为“天水望族”，据说该院的赵钟勋为武举人，曾官至五品。说明赵树理的远祖在清乾隆年间是有一定功名地位的人，只是到了赵树理爷爷和父亲这辈才逐渐家道中落，降为贫困农民。在这里，我们见到了今年43岁的户主赵小银，他现在是村委办公室主任。在这个院落里，他出生并长大，从来没有离开过。从他憨厚可亲的笑容里，我们看到的是一种引以为荣的自豪和满足。

   明天会更好

   尉迟村的古建筑保存至今的还有敬德庙、敬德阁和赵树理学堂。敬德庙为一进两院，东西两头各有一钟鼓楼。正殿为玉皇殿，两侧为吴国公殿和岳飞殿。正殿内完整地保留着清代精美的壁画200余平方米，非常难得。敬德阁，下为石拱门洞，上为三层楼阁，上下共五层，意为暗窨(地窨)，也就是当年尉迟恭传授编簸箕技艺的地下室，现在还保留有8处。这一建筑形式与柳制品编织手艺在全国都是少见，已属于珍贵的文化遗产。据说，尉迟村现在还有8个身怀绝技的老人，保存着编制器具40余套，每套有30多种，这可算是珍贵的文物了。听说，赵树理的父亲当年也是村里有名的“编制把式”呢。赵树理学堂，前身本是一座风水楼，后来成为尉迟村的学堂。赵树理就是在这里上完了小学。目前，塔下半边墙壁已经倒塌，还没有进行修复。我们所看到的这些印证了数百年历史痕迹的建筑，大部分已残败不堪，村委会正在全力地进行抢修。

   赵树理陵园是村民们最新修建的，占地面积一公顷，有墓茔、塑像、碑亭和石梯。我们所到的那天正是植树节前一天，村里的党员干部都在陵园背后的牛头山上植树。刚刚从古屋旧建中回过神来的我们，从这里的点点新绿中找到了春天的气息。陵园的正中央摆放着洁白精致的大理石雕像，神色严肃的赵树理正举目凝望自己的村庄。以和他相同的视角望去，落入我们眼里的是满目的蓝烟，飘进耳里的是此起彼伏的轰鸣声。我问村委干部:这轰鸣声和烟雾是怎么回事?他们说:附近有家铁厂，烟雾和噪音是从那里传来的，不过很快就会关闭了。在尉迟村的发展规划里，那个铁厂所在的位置将是一片绿林。

   从陵园出来，已是正午时分，我们来到了村委会于主任的家中。于主任的家人们正热气腾腾地做着饭。客厅的沙发上堆满了木板纸图，我们上前一看，那些框框图图都是尉迟村的环境规划设计图。大大小小的图，细致精美，画在上面的尉迟村真是美丽无比。憧憬着未来美丽的尉迟村，我的心情渐渐晴朗起来。

   从于主任的家出来，穿过几户百姓人家。有的门上挂着棉帘，有的挂着竹帘。有人匆匆进出，从门帘里翻腾出阵阵午饭的香气。我不由地想起了“二黑哥”和“小芹”。在这个朴实的小村庄里，人们与世无争，过着平静的生活，但在他们的心底同样燃烧着对生活美好的追求。走出村口，又经过那道高高的大门，“树理门”三个大字，在正午的日头下，格外耀眼。透过门廊往里望去，笼罩在烟雾中的尉迟村，在我的心底留下的是沉沉的思考和殷切的期盼。

   记者感言

   离开尉迟村，路过西山水库，听说这是赵树理当年在晋城挂职时，用自己的稿费修建的，为的是在村里培育果树，引水灌溉，帮助百姓脱贫。西山水库至今还在为尉迟村服务着，一处处果园、庄稼在它的浇灌下一年年地生长着、收获着。赵树理为自己的家乡留下了收获希望的种子，但是在这里，我们却没能找到他生前的辉煌。

   在市场经济的冲击下，山西的旅游业正红红火火地发展着，一批批晋商大院、高官深宅都大兴土木重新修缮，繁荣发达起来。而在我们的面前，赵树理故居却是一番萧条的景象。这让我想起了坐落在省城太原的赵树理故居，每天不知有多少人从门前经过，但又有多少人知道这就是赵树理的故居?在物质生活不断丰富的今天，人们的精神世界却变得越来越淡漠和贫乏，人们疏忽了的又岂止是一处文人故居?

   赵树理虽然已经离我们远去，但他留给我们的平民精神、为人民服务的精神依然值得我们景仰。我们不仅要建设出风景如画的尉迟村，还要找回我们内心深处失落的精神家园。

   本报记者 杨凌雁/文

   本报记者 郭莉丽/图


来源: 山西晚报