轩辕弥明：唐代著名道士，祖籍河南归德府睢州长岗轩老家村。住在南岳水帘洞—个道观里，在衡湘一带来往九十多年，谁也不知道他究竞多大的年纪。传说他 善于捕捉妖魔鬼怪，囚拘蛟螭虎豹。进士刘士 服在湘南的时候认识了轩辕弥明，算是初交的 朋友。

唐宪宗元和七年十二月四日，轩辕弥明从 衡山到太白山去的途中，得知刘师服正在京城服丧，便进城去看望他。当轩辕弥明到达刘师服家时已是晚卜。 当时有个校书郎侯喜，善寸：赋诗， 在远近一带很出名， 当晚也在刘师服家。轩辕弥明到刘家时，刘、侯二人正围着火炉，一边烤火—边沦诗。 由于轩辕弥明相貌长 得丑陋，又讲一口衡山上语，侯喜十分轻视他，只管与刘师服高谈阔论，根本不把轩辕弥明放在眼里。 刘师服虽然与轩辕弥明是个朋友， 由于相交时间不长，也不了解他。 当刘、侯两人论诗时，轩辕弥明指着火炉中的石鼎对侯嘉说：“听说你善于赋诗，而且诗名很大，可不可以这火炉中的石鼎为题，我们一起来联句?”刘师服在衡湘时，只听说过轩辕弥明会捕鬼魔囚虎豹，从没有听人说过他能做诗，看样子也是个心中不存点墨的人，心想，这个老道真是班门弄斧，太不自量了。但轩辕弥明先提出要与他们联句，也不能扫他的兴，便自己率先题了首联，道：“巧匠斫山骨，刳中事煎烹。” 侯喜联接下句道：“直柄未当权，塞门且吞声。” 轩辕弥明听了大笑道：“你侯喜的诗，原来是这个水平。”便耸耸肩头，倚北墙坐着，对刘师服说：“我不清楚俗宇的写法，请你代我写下我的句子。”说罢高吟着：“龙·头缩菌蠢，豕腹胀彭亨。”起初刘侯二人还没有想到是什么意思，想了一阵才意识到轩辕弥明是在讥讽侯喜。刘侯二人想顾之下，既惭愧又心惊，但又不甘心。 两人暗约，相继续联下去，以多来压倒轩辕弥明，便一人一句不断地往下联。
刘师服：“外苞干藓丈，中有暗浪惊。”
侯 喜：“在冷足自安，遭焚意弥贞。”
轩辕弥明：“谬当鼎鼐间，妄仗水火争。”
刘师服：“大若烈士胆， 圆如铁冠缨。”
侯 喜：“上比香炉尖，下与鉴面平。”
轩辕弥明：“秋瓜未落蒂，冻芋强抽萌。”
刘师服：“一块元气闭，细泉幽窦倾。”
侯 喜：“不值输泻处；焉知怀抱清。”
轩辕弥明：“方当洪炉燃，益见小器盈。”
刘师服：“皖皖无刃迹， 团团类天成。”
侯 喜：“遥疑龟负图， 出曝晓正晴。”
轩辕弥明：“旁有双耳穿，上为孤髻撑。”
刘师服：“或讶短尾铫，又似无足铛。”
侯 喜：“可惜寒食毯，掷此傍路坑。”
轩辕弥明：“何当出灰她，无计离瓶罂。”
刘师服：“陋质荷斟酌，狭中愧提擎。”
侯 喜：“岂能煮仙药，但未汗羊羹。”
轩辕弥明：“形模妇女笑，量度儿童轻。”
刘师服：“徒尔坚重性，不过升合盛。”
侯 喜：“傍似废毂仰，侧见折轴横。”
轩辕弥明：“时于蚯蚓窍，微作苍蝇鸣。”
刘师服：“以兹翻溢衍，实负任使诚。”
侯 喜：“常居顾眄地，敢有漏泄情。”
轩辕弥明：“宁依暖热弊，不与寒凉并。”
刘师服：“区区徒自效，琐琐不足呈。”
侯 喜：“回旋但兀兀，开阖自铿铿。”
侯喜搜索姑肠觅诗句，总想要胜过轩辕弥 明，但到这个时候，想出来的诗句，又没有把握，语气越来越无力，声音也小了，下起笔来犹豫不定。就在上面那段联句的时候，轩辕弥明应对之快，好象说话的回声，并都含有讥讽的意思。是他们没有预料到的。快到天亮的时 候，刘、侯二人已经思泉枯竭，再也想不出来 了。两人只好站起来，向轩辕弥明道歉说：“尊师的才学，不是一般人能比的，我们只能当尊师的学生，不敢再与尊师论诗了。”轩辕弥明听了后，高声说道：“刚才以‘炉中石鼎’来联诗，全诗还没有续完，但不能足一篇有头无尾的残诗。”于是又叫刘师服代他继续写下去：“全胜瑚琏贵， 空有口传名。虽比俎豆古， 不为手所枨。磨碰去圭角，浸润著光晶。愿君勿嘲消，此物方施行。”轩辕弥明说到这里，望着：二人说：“诗篇不是完成了吗?”刘侯二人忙说：“尊师 已把诗续完了。”轩辕弥明正色说：“你们与我谈话的资格都没有，何况与我联诗，我作诗不过 是应付应付你们，我真正所学的，你们连听的资格都没有。”两人更是惶恐。便起身向轩辕弥明作揖，说：“我们再不敢提出别的问题打扰先生了，只是先生开始说“不懂‘俗’字，请问先生你懂的是什么字。”任刘侯二人去问，轩辕弥明再也不与他们说话。刘侯二人只好退下在旁边坐着，轩辕弥明即倚墙面而睡，舁息如雷。刘侯二人望着轩辕弥明，大气都不敢喘一声。刘侯二人经过一夜联诗，到这时已极端疲倦，不久也睡觉了。等刘侯二人醒来时，已不见轩辕弥明的影子。刘师服去问书僮，书僮说：“天大亮时，道士向门外走去，我赶忙出去追他，走到门边就不见人影了”。过后，刘师服和侯喜，拿着他们石鼎联句的诗去问韩愈，轩辕弥明到底是个什么人?韩愈说：“我听说有一个道行很深很有学问的隐者叫轩辕弥明，恐怕就是这个人。”韩愈还特地为《石鼎联句》的诗写了篇序言记述上面这段事。

   到了宋朝理宗的时候，国史肖山则于端平二年七月末到南岳，听说水帘洞是南岳一处清绝之境，隐士道家栖居的地方，便约了三个道士同游，从清晨游到中午也舍不得离去，同游的三个道士渐渐感到有些困倦；随从的仆人面露饥色，他们就扔开了肖山则到一旁休息去了。可是肖山则游兴犹浓，坐在天旒亭触景生情吟起诗来，先得二句，云“老树仙休影，寒泉客漱饥。”这时有位发结如椎的老叟，自称是翻过大山而来的，听到了肖山则在这里独自吟诗。 肖山则便把刚想好的前两句念给老叟听，老叟即刻接续下去道：“此中山广大，轻易莫吟诗。”看去这位老叟不但脸色冷峻，诗句的语气很傲慢。 肖山则问他是什么地方人?老叟说：“西方白龟所居的白水国。”肖山则问他的姓 名，老叟不答，便从地上捡起一颗松枝在崖石 上写道：“唐天降我， 日月照我，韩愈知我。”然 后从袖·子里取出一株草，样子像珊瑚，递给肖山则说：“你不是已经很饿了吗，快吃这个。”说完头也不回走了。肖山则回到住所后，将老叟送给他的一株草放在书桌，夜里竟发出亮光如烛火，这时才知道原来是一棵衡山赤芝，又叫珊瑚芝、神芝灵草，因为夜有火如烛，也叫圣灯草，吃了可以祛病益寿延年。几天后， 肖正 则游白龟泉时，才恍然大悟：老叟说的白水国的“白水”是指“泉”字；韩愈知我的“愈”是“弥” 的意思， 日明照我的“日”“月”是明字，水帘洞 遇到的老叟原来是轩辕弥明。 肖正则再到南岳 各处地方访问时，都说没有看见过他。