人本乎祖,物本乎天.

       始祖轩辕公讳豹,因年代久远,唐朝以前茫然莫辨,明朝以后,世绪井然,虽史有断层,然代有口碑,其说:(一)唐贞观年间(627)伴驾东征,病居长岗传七世,故后葬于长岗之顶,明朝时期又迁葬于长岗东六里许轩老家,御植国槐千古流传.
建议(一)说为是,因牌匾尚存.

     祖故以是过去,世绪重在未来,我辈中人理应注重世绪,不然,族人相见难称长幼,何其难堪!对次余对民国时期谱文提出异议与众族众商酌,即:该谱对世绪部分有误,其论证有三:

       一.从历史资料认定,民国一谱修时主要按轩窑轩辕九成祖二块碑文展开,而始祖豹公,失绪七世后分作三枝:一支失绪九世长岗秉彝祖,一支失绪十六世迁居太康许楼轩辕存义祖,一支失绪十四世迁居太康轩辕至定祖,其依据不充分,太康尚无资料证实.唯我长岗清朝谱文确切验证即:"大清光绪岁次己酉孟冬上綄四十五世孙轩辕桂芳"亲笔序言可证.还有"大清康熙六十年岁次辛丑仲春上綄轩辕和祖十世孙轩辕灏 "序言可证.就是说:从豹祖到轩辕桂芳已是四十五世,轩辕灏 从和祖十一世上加二十八世是三十九世,比轩辕桂芳长六世,中间祖各连续,无一断缺,世绪不乱,因此,清朝四十五世准确无误,民国谱三十五世失误,因此证明,失绪部分错十世.

       二.从年代推算证明:唐朝贞观(627)到洪武年(1368)间隔741年除七世,世传皆为44年一代,不对!加十世,27世为27年为一代,尚可,也与清朝轩辕桂芳.轩辕灏 世系相对,无一世错误.我认为民国一谱错十世.

       三.从对邻族谱文校对上:86年山东族众学银.维善.子运.广宽来河南时不愿和我处联谱,其中主要原因就是世差太多,提出我们老家世系有问题,经双方数日查证,达成共识,世系有误,遗憾的是没有纠正.

      综上所述,无论从历史资料上还是年代推算上以及邻省族谱比对上三点,错误真实,若不纠正,很难与族亲论世,全国联谱,老家作为一面旗帜,对内,有失族威;对外,有失体统,建议河南省轩辕氏姓氏工作委员会以及修谱委员会慎重考虑,敏生宣言,望能抛砖引玉.

                                          轩基舜 

                                          轩基德

                                          轩敏生 敬书

                                         2009年2月20 日