在睢县范洼一带有个人尽皆知的传说故事“五里三都堂”。同一时期，五里之内能出三个都堂的官员，应该也是当地一件佳话。那么我们就先说说什么样的官能被称为都堂，明代称都察院长官都御史、副都御使、佥都御史又被派遣到外省的总督、巡抚都带有都察院御史衔，就被称为都堂，也是正二、三品大员。因为本人喜欢文化研究，细问之下，方得知这三位“都堂”是轩老轩都堂、司老司都堂、孙楼孙都堂。于是我便查阅资料，把这几位都堂的故事整理下来供大家欣赏。

一、轩老轩都堂

2019年9月27日，中国纪检监察报刊登了《轩輗却衣》一文。

说起轩都堂轩輗（ni）我自然最熟悉不过了，因为我和这位“都堂爷”是同宗，而且我业余时间从事家族文化研究，对轩輗的生平曾做过专门的研究。说轩輗是轩老家村人，也能说得过去。清代光绪年间《轩辕氏睢鹿世家》族谱记载：轩輗的祖父轩辕秉彝元末明初由睢州（今睢县）轩老家迁居柘城，轩輗的父亲轩贵又从柘城卜居鹿邑。轩輗的伯父轩和由柘城迁回睢州（今睢县）轩老家，因善骑射，建村称弓箭庄，卒葬於村南。清顺治版《睢州志》载：轩和，永乐癸卯科（1423年）举人，瑞州府照磨。轩輗中进士时是鹿邑籍，由此看来，准确的说轩老家村应该是轩輗的祖籍。

轩輗：生年不详，卒于天顺八年（1464年），字惟行，号静斋，永乐二十二年（1424年）进士，三甲第五十六名。历经永乐、宣德、正统、景泰、天顺五朝，官至左都御史、刑部尚书，谥号介肃公。轩輗一生克己奉公以清操闻天下，素有“一簏簾吏”之美誉。

轩輗生活简朴，寒暑只穿一青布袍，补缀累累。平日家中吃饭，也多是一些素食，其妻子亲自下厨，与常人无异。他与府僚属差员约定，生活不能特殊。吃肉每人三天不得超过一斤。他的亲朋故友到家来，不论职位高低，亲疏远近，一律不摆酒席，吃菜也不过一盘咸豆，顶多杀只鸡，算是上等好菜了。

景泰二年（1451年）轩輗奉命总督南京粮储，南京都御史张纯（二品官，官职在轩輗之上），在设宴请他，张纯的家在杭州，家人依仗权势，多有不轨，张纯想让轩輗对其家人照顾一、二，轩輗知道张纯的用意，不畏张纯官高权大，坚辞不去。张纯遣人送礼到府上，也不接受，并把送礼的人逐出门外。送礼的人走后，轩輗气愤地对妻子说：“想买通我，办不到。”其妻担心地说：“人家官大，得罪不起。”他说：“官大咋着，大不了丢官革职，也不做亏心事。”其妻不敢再多言。张纯惧其刚正不阿，对他又无挑剔，只好忍气吞声。轩輗蔑视权贵，不畏强暴，为世人敬佩。当时浙江镇守内臣阮随、布政使孙元贞、杭州知府陈复仁、任（仁）和知、许仆在轩輗的影响下，居官皆廉，结果一方大治，吏民乐道。

一次轩輗去南京视察，坐一顶四人小轿，一辆小推车推着行装，随行也不过数人。一天过河坐船，穿的便服被水浪打湿，随行人员都劝他换上官服，他说：“咱是去办事的，不是夸官的。”下船后，硬是把湿衣服烤干。路上停歇、住店谁也不知道他是朝中大官。南京的官员听说轩輗到来，都去城外迎接。他们认为，像轩輗这样的大官行动起来一顶很威风，那知轩輗的行动还不如一个不入流的小官，当南京的官员还在城外等候时，他早在南京客店住下了。

据《明史》记载轩輗为官期间曾四次请求告老还乡，只有一次皇帝应允，后来又被召回重用。第一次是景泰六年（1455年）五月，轩輗请求告老还乡，明代宗皇帝说他上任没有多久就以老为借口辞官避事，没有同意；天顺元年（1457），轩輗拜刑部尚书，用法严明，无论职位高低，触及刑律，都按律办事，命令一出坚如金石，文武官吏，莫不畏服，朝野大治。七月轩輗称病要求告老还乡，英宗皇帝召见轩輗说：“过去浙江廉吏，考满归，行李只有一竹箱就是你吧，你是朕的好官，朕信赖你。”轩輗说：“臣食俸禄，兴利除弊，只要民无怨言，无所他求。”皇帝赏赐他银两让其回去置办家业，轩輗将皇帝所赐银两分别奖励府内差员，自己一点也不多用；天顺二年（1458年）八月南京督理粮储缺官，英宗皇帝想起告老的轩輗，召轩輗回朝升左都御史（正二品，掌管监察、执法，相当于今天最高人民检察院检察长）并总督南京粮储，这是当时北南二京最有实权的差事。皇帝把这样重要的职务交给他，可见对轩輗的信任程度。做这样有实权的大官只要有一点私念，就可家置万贯，田连阡陌，可轩輗始终一尘不染。

天顺七年（1454年）轩輗再次要求告老还乡，英宗皇帝不准。天顺八年（1464）夏，轩輗又一次申请告老还乡，这次不等皇帝回报，便自己收拾行李回家去了，不久去世，葬於柘城县西祖茔。轩輗居官四十年，囊无积余、家无私田。死后，皇帝感其为政清廉，荫其子孙，曾赐田亩。并下旨在鹿邑城内修建祠堂，建碑碣，以表其功，让后人传颂。

二、孙楼孙都堂

孙都堂孙坤:生于1531年，卒于1603年，字順夫，号长山，出身于世代书香宦官之家，其曾祖孙铭做过知县，哥哥孙域字界夫，号长冈，曾任长沙府推官（管理一府刑狱的长官）。

孙坤于嘉靖三十一年（1552年）中举人，嘉靖四十一年（1562年）中进士，二甲75名。授刑部主事，升肃州兵备副使，整顿军纪，抚慰军民，修筑长城，边境得安。转四川参政，历陕西参议副使、四川石布政使、升南京太常寺卿（正三品），万历十四年（1586年）二月升南京都察院右副都御使巡抚湖广（巡抚为明中叶至清代一省最高长官，明代湖广辖今日湖南、湖北两地），在任期间以民为本、政绩卓著；贵州苗民唐乔起事，孙坤晓以利害，只惩办了为首数人而平了叛乱。

万历十五年十月，因功高遭流言蜚语中伤辞官归隐，万历三十一年（1603年）十月初二病逝家中，享年七十二岁。

关于孙坤的事迹记载不多，清乾隆十八年（1753年）《睢州志》“陵墓”条记载：孙都堂墓在旧城西门外一里许。2011年2月睢县旧城西北某小区建设工地，发掘出一座明代夫妇合葬墓。男性墓主尸布上依稀可辩“明某某大夫都察院”等字，所穿官府补子图案为麒麟。《明史·舆服志》记载，明代官服为盘领大袍，胸前、背后各缀块方形补子，其中公、侯、驸马、伯服绣麒麟或白泽。由此可证男性墓主即是孙坤。

孙坤原为孙楼村人，去世后按照旧俗应该葬入祖茔，为何不入祖茔葬于城西？带着这个疑问，笔者到孙楼村拜访年近七十的孙相德老先生，据老先生说《孙氏族谱》文革时期被烧掉了，祖上传说孙坤辞官后居住在睢州县城北关。而且老先生还说孙坤有五个儿子，老四因仗义执言打抱不平，打死了当时的一个皇亲，遭抄家。五个儿子都携带家眷外逃，后来老四到官府自首后自杀，朝廷才平息此事，其余四子才回归家乡定居。由此可见因孙坤居睢州城内，离老家孙楼十余里，卒后便卜葬于县城附近未入祖茔。

另外据孙坤胞兄孙域墓志铭所载：先生讳域，字界夫，别号长冈。其先世居于睢阳（今河南睢县），高祖讳铭者，以宜君尹起家，再传而生宪文；宪文生守中，于先生为祖父，兹以中丞公贵，赠通奉大夫；守中公生丈夫五人，先生行四，暨弟中丞公坤，俱赠二品夫人刘母出也。碑文中并未提及三个哥哥，由此可见，以上三个哥哥是一母同胞，而孙域与孙坤是一母同胞，刘母所生。笔者推测，孙域、孙坤均为入祖茔或许因当时的旧俗与三位哥哥有不愉快之处。

三、司老司都堂

司都堂司宪：生卒不详，据清顺治年间《睢州志》载：万历十年（1582年）壬午科举人，万历十四年（1586年）丙戌科进士，行人司行人，宣谕朝鲜国，勅赐一品服色。

关于司都堂的事迹记载历史上并不多，据2014年司明兴主编的《司氏族谱》记载有这样一个传说：当时琉球国为中国藩属，琉球王故去，诸多小王争夺王位，请求宗主国解决争端，确定王位继承人选。明朝皇帝选派干练人员前往，综合各方面能力考查，最后决定让司平去解决这一棘手的问题。司平乘船东去，琉球国诸小王接风后争相求见，都有求立王之意。司平考核诸小王各方面才能条件后心中定下人选，因为害怕不能受封的其他小王加害，始终住在官船上不敢公布。随行人中有善观天象之人，算好某月某日将有东风刮起。于是司平于此日合集诸小王在海边等候封王结果，待大风起时，官船上一枝响箭射去封王结果，官船扬帆已去，封不了王的小王再想加害司平已经来不及了。司平因封王的差事艰辛异常，车马劳顿、惊惧交加，回来后导致一病不起，以身殉国。

据传，由于司平居官清廉，为人正直，深得皇帝器重、同僚称道。为表彰司平功绩，朝廷对司平多有赏赐，其中有浑铁枪，在作战中可以远距离杀敌，离手见血方回，应用自如；饮马船，在行军途中如需饮水，将船平放地面即可取水，用于人畜饮用及洗刷，用后浑铁枪挑起起来就可以继续行路；铁劈柴，共三块，架起自动生火不会熄灭，可以做饭烧水，用后拿掉任意一块火就会熄灭，且三块劈柴不同时使用不会起火；万人席，席和平常席大小差不多，行军途中如需休息，将席平放地上一人紧挨着一人平躺，可容纳万人。以上宝物遭逢乱世为避免被抢，族人将其丢入村西头一口枯井里并用土掩埋。

《司氏族谱》的传说故事形象生动，但族谱中记载都堂司平。根据《睢州志》所载，司宪宣谕朝鲜国，勅赐一品服色，因此应当为司宪而不是司平，可补族谱之误。

后记：睢县有着2200多年的建县历史，必定有数不清的优秀人物，许多人都淹没在历史的长河中，能被后世传颂至今的必定是精英先贤。睢县这片热土滋养了诸多名人名臣如春秋宋襄公、汉代东园公、宋代父子双状元张去华、张师德、明抗倭名将袁可立、清朝三代帝王师汤斌等等。范洼一带“五里三都堂”的故事至今流传了四百余年，其中的人物也都是当时的名臣良将，除此之外还有许许多多的人物、故事等待我们深度挖掘整理，学习这些先贤身上的优点，把他们的优秀故事一代一代讲下去，这不就是对优秀文化言传身教的传承吗？

作者简介：

轩辕威：生于1984年2月，河南睢县人，字志伟、源伟，号轩辕阁主人、思静斋主人又号睢州散人。供职于睢县人力资源和社会保障局，热爱姓氏文化、传统文化研究，资深书画爱好者。现任：河南省轩辕氏姓氏工作委员会会长、中国乡土艺术协会谱志文化专业委员会特聘谱志专家、中国殷商文化学会·睢水·水族文化研究工作委员会副秘书长、中华大族谱协会第二届理事会副秘书长、中华姓氏文化研究会副会长兼常务副秘书长、百家姓形象大使、河南省轩辕文化书画院名誉院长、甘肃省轩辕文化研究会名誉会长、商丘市作家协会会员等职。

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