姓氏源流　　

令狐（Líng hú）姓源流单纯。
源出有一
　　出自姬姓，源出魏氏所改，以邑名为氏。上古时，周文王有个儿子叫毕以高。毕公高有个孙子叫毕万，毕万在春秋时，在晋国当高官，他有一个曾孙叫魏颗。魏颗有军功，活捉了秦国大将杜回，于是受晋国君主封于令狐，令狐就在现今山西临猗县西边一带。魏颗的后代，享用令狐的物产，并以封地为姓，称令狐氏。令狐姓是周朝王族的后代。
源出之二
　　令狐姓地地道道是中华民族一个土生土长的古老姓氏，他们是三千一百多年前的圣君周文王的姬姓后裔，不但具有极其荣耀的家世源流，跟著名的魏氏亦属兄弟，得姓至少在二千四百年以上，成长、发迹于山西。令狐，即今山西省临猗县的西方。在汉末三国以前，青史留名的令狐氏杰出人物，几乎都是山西人，像汉武帝时令狐茂，三国时的令狐邵，南北朝后魏的令狐仕等人，便都是山西令狐氏的好子弟。又有：汉朝令狐略；唐朝宰相令狐楚、令狐綯，文史家令狐棻；明朝经学家令狐鏓；清朝有令狐亦岱；当代有中共党政要员令狐安等地地道道是中华民族一个土生土长的古老姓氏，他们是三千一百多年前的圣君周文王的姬姓后裔，不但具有极其荣耀的家世源流，跟著名的魏氏亦属兄弟，得姓至少在二千四百年以上，成长、发迹于山西。令狐，即今山西省临猗县的西方。在汉末三国以前，青史留名的令狐氏杰出人物，几乎都是山西人，像汉武帝时令狐茂，三国时的令狐邵，南北朝后魏的令狐仕等人，便都是山西令狐氏的好子弟。又有：汉朝令狐略；唐朝宰相令狐楚、令狐綯，文史家令狐棻；明朝经学家令狐鏓；清朝有令狐亦岱；当代有中共党政要员令狐安等。

得姓始祖

   得姓始祖:魏颗。魏颗是春秋时代晋国魏犨的儿子，为人明礼敦厚，任晋国将军之职。有一次秦桓公派遣了一位勇猛善战，威震当时的名将杜回，带兵攻伐晋国，大军在晋国辅氏（今陕西省辅邑县）的地方扎营，准备会战，晋国面临重大威胁，就派魏颗将军出师对抗，两军大战之下，结果出乎意料，魏颗在辅氏地方打败了秦师，虏获了秦国猛将杜回，为晋国立了战功。为了奖励魏颗的这次功劳，晋景公把令狐之地赏给他做了封邑。魏颗的儿子魏颉就以封邑为姓，称令狐氏。

得姓典故
　　根据《唐书·宰相世系表》记载，春秋时代曾经一度称霸诸侯的晋国，在公元前376年的时候，被其大夫韩、赵、魏三家分晋。当时瓜分晋国的魏氏，是传自周文王的儿子毕公高，毕公高的裔孙毕万，首先在晋国官拜大夫，声势一天比一天盛，到了毕万的孙魏犨，据史料记载，魏犨是春秋时晋国的一位名将，他曾跟随晋文公重耳出亡多年，晋文公即位后封他为大夫，让他继承魏氏的封邑。魏犨当时有个宠妾叫祖姬，据说魏犨每次出征前都要交代家人说：“万一我战死，就让祖姬改嫁，别耽误了她的青春。”但魏犨得了重病，临死前却要家人让祖姬殉葬。他死后，小儿子颗认为他的要求是在神智昏乱时提出来的，与他平时的主张不一致，不应该听从，所以坚持让祖姬改嫁了。后来颗在同秦军杜回交战中节节败退，一直退到一片草地中间。杜回健步如飞，追杀过来。可是当他杀到草地中间的时候，忽然间步履艰难，几次踉跄欲倒。魏颗觉得奇怪，仔细一看，原来有一位老人正伏在草丛中，把长长的草结在一起，形成一道道绊索，杜回到了这里，就像陷入了罗网一样。魏颗大喜，赶快驱车冲上前，把杜回捉住，打败秦军。后来魏颗才知道，原来这位老人是祖姬的父亲，他因为感谢魏颗的救女之恩，特意冒着生命危险来助魏颗一臂之力。为了奖励魏颗的这次功劳，晋景公把令狐之地赏给他做了封邑。魏颗的儿子魏颉就以封邑为姓而姓了令狐，称为令狐氏。

郡望堂号
　　郡望
　　太原郡：秦代置郡。

　　堂号
　　泣墓堂：后魏令狐仕，兄弟四人，早年丧父，泣墓十载。他事母至孝，乡里无不称赞。
　　博施堂：博是广泛的意思。令狐仕兄弟勤俭持家，用自家勤劳换来的财物广泛地施舍给穷苦人家。

分布地区
　　太原郡：秦汉置太原郡，治所在晋阳，在今太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。

　　令狐姓早期活动于山西的临猗等地，汉唐之间在山西、陕西、甘肃等地有较大发展，在山西影响最大，并以太原郡为郡望。宋代以后，令狐氏逐渐凋零。如今在山西运城、平陆、万荣以及四川、贵州、台湾等地有少量分布。

胡改令狐姓
　　唐代诗人温庭筠有诗云：“自从元相登庸后，天下诸胡尽带铃”。生动地反映了当时胡姓改令狐这一姓氏的变异现象。因为令狐氏是唐的功臣之家，时有令狐楚人相当朝，遂天下望姓。不少人改胡姓为狐，并加令字附之。