人民网肇庆11月2日电记者刘圣清报道：作为北方游牧民族鲜卑后裔一族的复姓慕容，至今，他们在广东高要已有近700年的历史了。

　　在高要白土镇幕村，该村村官慕容瑞湖拿出一本世代相传的《慕容氏大宗族谱》，告诉记者，鲜卑人是他们的祖先。据幕村的《慕容氏大宗族谱》记载，明朝洪武五年（公元1372年），他们的始祖慕容绍奕迁徙到高要蛟塘镇金鸡村。慕容绍奕去世后葬在村后的金鸡山。100多年后，其后代有人迁到白土镇幕村居住，后又有分支迁往该镇的大旗村。目前，肇庆市的端州、广宁、怀集等地都有慕容氏人居住。但人丁兴旺、集中居住的还数高要白土镇幕村、大旗村，约有3000多人姓慕容，仅大旗村就约有2000多人姓慕容。在当地莲塘镇的波河、石脚、马安镇的马安村也有慕容绍奕的后代，但人数不多。

　　村里的老人告诉记者，慕容氏族人迁到白土镇幕村时，村中原有阎、梁、钟等姓氏。几十年后，慕容成了幕村的大姓，其它姓氏却逐渐减少。再后来，又有李、谭、陈姓人迁来幕村，与慕容氏和睦相处。幕村的慕容氏人不断与汉人通婚，也许是民族遗传基因的作用，许多人仍然保持着北方鲜卑人的体貌特征。记者在采访时见到慕容氏人跟附近村庄的汉人相比，大都显得高大、强悍。慕容氏人大都皮肤白晰、鼻梁高挺，眼珠发黄。在他们身上，仍能找到当年鲜卑人的影子。

　　世代耕种在当地的慕容氏人，没有数典忘祖，知道自己是鲜卑人的后代。由于世代与汉人通婚、杂居，高要的慕容氏人的生活习惯已经全部汉化，没有保留任何具有民族特色的衣物、风俗习惯。连身份证也都填写的是汉族。据晚清时期的《高要县志》记载，幕村的慕容氏在明清时只有数百人，晚清时也只有1000多人。清嘉庆十二年（公元1807），幕村人慕容宇中举，让幕村的《慕容氏大宗族谱》书写了耀眼的一笔。

　　据有关资料和《慕容氏大宗族谱》记载，慕容氏的祖先鲜卑人起源于内蒙古东部的鲜卑山，即今科尔沁右翼旗西哈勒古河附近的大罕山，至今已有2000多年历史，曾世代生活在大兴安岭东侧的浅山区和草原地带。其始祖是莫护跋。三国时，莫护跋率诸部从司马宣帝伐公孙氏有功，拜为率义王，始建国棘城之北，从此改姓慕容。

　　据资料显示，鲜卑人是一个内涵相当复杂的民族共同体，按其发源地和后来迁徙分布及与其它民族、部落的融合情况，大致可分为东部、北部和西部鲜卑。其中东部鲜卑后来发展为慕容氏、段氏、宇文氏；北部鲜卑主要是拓跋氏；西部鲜卑主要是秃发、乞伏等姓氏。东部鲜卑的慕容氏在南北朝时期曾在中原建立前燕、后燕、西燕国。

　　据史料记载，唐太宗李世民的母亲就是鲜卑人。慕容氏人早在西燕时（约公元370年）开始由北向南迁徙，唐宋时期迁徙到华南各省。元朝末年，天下大乱。慕容氏中有人参加农民起义军，与朱元璋并肩作战。朱元璋称作帝后，对起义军将领实行排挤、杀害。部分慕容氏为逃避追杀，纷纷改名换姓，有的姓慕，有的姓容。

人民网肇庆11月2日电记者刘圣清报道：作为北方游牧民族鲜卑后裔一族的复姓慕容，至今，他们在广东高要已有近700年的历史了。

　　在高要白土镇幕村，该村村官慕容瑞湖拿出一本世代相传的《慕容氏大宗族谱》，告诉记者，鲜卑人是他们的祖先。据幕村的《慕容氏大宗族谱》记载，明朝洪武五年（公元1372年），他们的始祖慕容绍奕迁徙到高要蛟塘镇金鸡村。慕容绍奕去世后葬在村后的金鸡山。100多年后，其后代有人迁到白土镇幕村居住，后又有分支迁往该镇的大旗村。目前，肇庆市的端州、广宁、怀集等地都有慕容氏人居住。但人丁兴旺、集中居住的还数高要白土镇幕村、大旗村，约有3000多人姓慕容，仅大旗村就约有2000多人姓慕容。在当地莲塘镇的波河、石脚、马安镇的马安村也有慕容绍奕的后代，但人数不多。

　　村里的老人告诉记者，慕容氏族人迁到白土镇幕村时，村中原有阎、梁、钟等姓氏。几十年后，慕容成了幕村的大姓，其它姓氏却逐渐减少。再后来，又有李、谭、陈姓人迁来幕村，与慕容氏和睦相处。幕村的慕容氏人不断与汉人通婚，也许是民族遗传基因的作用，许多人仍然保持着北方鲜卑人的体貌特征。记者在采访时见到慕容氏人跟附近村庄的汉人相比，大都显得高大、强悍。慕容氏人大都皮肤白晰、鼻梁高挺，眼珠发黄。在他们身上，仍能找到当年鲜卑人的影子。

　　世代耕种在当地的慕容氏人，没有数典忘祖，知道自己是鲜卑人的后代。由于世代与汉人通婚、杂居，高要的慕容氏人的生活习惯已经全部汉化，没有保留任何具有民族特色的衣物、风俗习惯。连身份证也都填写的是汉族。据晚清时期的《高要县志》记载，幕村的慕容氏在明清时只有数百人，晚清时也只有1000多人。清嘉庆十二年（公元1807），幕村人慕容宇中举，让幕村的《慕容氏大宗族谱》书写了耀眼的一笔。

　　据有关资料和《慕容氏大宗族谱》记载，慕容氏的祖先鲜卑人起源于内蒙古东部的鲜卑山，即今科尔沁右翼旗西哈勒古河附近的大罕山，至今已有2000多年历史，曾世代生活在大兴安岭东侧的浅山区和草原地带。其始祖是莫护跋。三国时，莫护跋率诸部从司马宣帝伐公孙氏有功，拜为率义王，始建国棘城之北，从此改姓慕容。

　　据资料显示，鲜卑人是一个内涵相当复杂的民族共同体，按其发源地和后来迁徙分布及与其它民族、部落的融合情况，大致可分为东部、北部和西部鲜卑。其中东部鲜卑后来发展为慕容氏、段氏、宇文氏；北部鲜卑主要是拓跋氏；西部鲜卑主要是秃发、乞伏等姓氏。东部鲜卑的慕容氏在南北朝时期曾在中原建立前燕、后燕、西燕国。

　　据史料记载，唐太宗李世民的母亲就是鲜卑人。慕容氏人早在西燕时（约公元370年）开始由北向南迁徙，唐宋时期迁徙到华南各省。元朝末年，天下大乱。慕容氏中有人参加农民起义军，与朱元璋并肩作战。朱元璋称作帝后，对起义军将领实行排挤、杀害。部分慕容氏为逃避追杀，纷纷改名换姓，有的姓慕，有的姓容。

人民网肇庆11月2日电记者刘圣清报道：作为北方游牧民族鲜卑后裔一族的复姓慕容，至今，他们在广东高要已有近700年的历史了。

　　在高要白土镇幕村，该村村官慕容瑞湖拿出一本世代相传的《慕容氏大宗族谱》，告诉记者，鲜卑人是他们的祖先。据幕村的《慕容氏大宗族谱》记载，明朝洪武五年（公元1372年），他们的始祖慕容绍奕迁徙到高要蛟塘镇金鸡村。慕容绍奕去世后葬在村后的金鸡山。100多年后，其后代有人迁到白土镇幕村居住，后又有分支迁往该镇的大旗村。目前，肇庆市的端州、广宁、怀集等地都有慕容氏人居住。但人丁兴旺、集中居住的还数高要白土镇幕村、大旗村，约有3000多人姓慕容，仅大旗村就约有2000多人姓慕容。在当地莲塘镇的波河、石脚、马安镇的马安村也有慕容绍奕的后代，但人数不多。

　　村里的老人告诉记者，慕容氏族人迁到白土镇幕村时，村中原有阎、梁、钟等姓氏。几十年后，慕容成了幕村的大姓，其它姓氏却逐渐减少。再后来，又有李、谭、陈姓人迁来幕村，与慕容氏和睦相处。幕村的慕容氏人不断与汉人通婚，也许是民族遗传基因的作用，许多人仍然保持着北方鲜卑人的体貌特征。记者在采访时见到慕容氏人跟附近村庄的汉人相比，大都显得高大、强悍。慕容氏人大都皮肤白晰、鼻梁高挺，眼珠发黄。在他们身上，仍能找到当年鲜卑人的影子。

　　世代耕种在当地的慕容氏人，没有数典忘祖，知道自己是鲜卑人的后代。由于世代与汉人通婚、杂居，高要的慕容氏人的生活习惯已经全部汉化，没有保留任何具有民族特色的衣物、风俗习惯。连身份证也都填写的是汉族。据晚清时期的《高要县志》记载，幕村的慕容氏在明清时只有数百人，晚清时也只有1000多人。清嘉庆十二年（公元1807），幕村人慕容宇中举，让幕村的《慕容氏大宗族谱》书写了耀眼的一笔。

　　据有关资料和《慕容氏大宗族谱》记载，慕容氏的祖先鲜卑人起源于内蒙古东部的鲜卑山，即今科尔沁右翼旗西哈勒古河附近的大罕山，至今已有2000多年历史，曾世代生活在大兴安岭东侧的浅山区和草原地带。其始祖是莫护跋。三国时，莫护跋率诸部从司马宣帝伐公孙氏有功，拜为率义王，始建国棘城之北，从此改姓慕容。

　　据资料显示，鲜卑人是一个内涵相当复杂的民族共同体，按其发源地和后来迁徙分布及与其它民族、部落的融合情况，大致可分为东部、北部和西部鲜卑。其中东部鲜卑后来发展为慕容氏、段氏、宇文氏；北部鲜卑主要是拓跋氏；西部鲜卑主要是秃发、乞伏等姓氏。东部鲜卑的慕容氏在南北朝时期曾在中原建立前燕、后燕、西燕国。

　　据史料记载，唐太宗李世民的母亲就是鲜卑人。慕容氏人早在西燕时（约公元370年）开始由北向南迁徙，唐宋时期迁徙到华南各省。元朝末年，天下大乱。慕容氏中有人参加农民起义军，与朱元璋并肩作战。朱元璋称作帝后，对起义军将领实行排挤、杀害。部分慕容氏为逃避追杀，纷纷改名换姓，有的姓慕，有的姓容。

人民网肇庆11月2日电记者刘圣清报道：作为北方游牧民族鲜卑后裔一族的复姓慕容，至今，他们在广东高要已有近700年的历史了。

　　在高要白土镇幕村，该村村官慕容瑞湖拿出一本世代相传的《慕容氏大宗族谱》，告诉记者，鲜卑人是他们的祖先。据幕村的《慕容氏大宗族谱》记载，明朝洪武五年（公元1372年），他们的始祖慕容绍奕迁徙到高要蛟塘镇金鸡村。慕容绍奕去世后葬在村后的金鸡山。100多年后，其后代有人迁到白土镇幕村居住，后又有分支迁往该镇的大旗村。目前，肇庆市的端州、广宁、怀集等地都有慕容氏人居住。但人丁兴旺、集中居住的还数高要白土镇幕村、大旗村，约有3000多人姓慕容，仅大旗村就约有2000多人姓慕容。在当地莲塘镇的波河、石脚、马安镇的马安村也有慕容绍奕的后代，但人数不多。

　　村里的老人告诉记者，慕容氏族人迁到白土镇幕村时，村中原有阎、梁、钟等姓氏。几十年后，慕容成了幕村的大姓，其它姓氏却逐渐减少。再后来，又有李、谭、陈姓人迁来幕村，与慕容氏和睦相处。幕村的慕容氏人不断与汉人通婚，也许是民族遗传基因的作用，许多人仍然保持着北方鲜卑人的体貌特征。记者在采访时见到慕容氏人跟附近村庄的汉人相比，大都显得高大、强悍。慕容氏人大都皮肤白晰、鼻梁高挺，眼珠发黄。在他们身上，仍能找到当年鲜卑人的影子。

　　世代耕种在当地的慕容氏人，没有数典忘祖，知道自己是鲜卑人的后代。由于世代与汉人通婚、杂居，高要的慕容氏人的生活习惯已经全部汉化，没有保留任何具有民族特色的衣物、风俗习惯。连身份证也都填写的是汉族。据晚清时期的《高要县志》记载，幕村的慕容氏在明清时只有数百人，晚清时也只有1000多人。清嘉庆十二年（公元1807），幕村人慕容宇中举，让幕村的《慕容氏大宗族谱》书写了耀眼的一笔。

　　据有关资料和《慕容氏大宗族谱》记载，慕容氏的祖先鲜卑人起源于内蒙古东部的鲜卑山，即今科尔沁右翼旗西哈勒古河附近的大罕山，至今已有2000多年历史，曾世代生活在大兴安岭东侧的浅山区和草原地带。其始祖是莫护跋。三国时，莫护跋率诸部从司马宣帝伐公孙氏有功，拜为率义王，始建国棘城之北，从此改姓慕容。

　　据资料显示，鲜卑人是一个内涵相当复杂的民族共同体，按其发源地和后来迁徙分布及与其它民族、部落的融合情况，大致可分为东部、北部和西部鲜卑。其中东部鲜卑后来发展为慕容氏、段氏、宇文氏；北部鲜卑主要是拓跋氏；西部鲜卑主要是秃发、乞伏等姓氏。东部鲜卑的慕容氏在南北朝时期曾在中原建立前燕、后燕、西燕国。

　　据史料记载，唐太宗李世民的母亲就是鲜卑人。慕容氏人早在西燕时（约公元370年）开始由北向南迁徙，唐宋时期迁徙到华南各省。元朝末年，天下大乱。慕容氏中有人参加农民起义军，与朱元璋并肩作战。朱元璋称作帝后，对起义军将领实行排挤、杀害。部分慕容氏为逃避追杀，纷纷改名换姓，有的姓慕，有的姓容。