姓氏渊源：

第一个渊源：源于子姓，出自商朝大臣南门蠕之后裔，属于以先祖名号或官职称谓为氏。

传说，在上古商王朝初期，君主成汤属下有位重臣叫南门蠕，在典籍《鬻子》中，就提到南门氏的始祖是南门蠕。

当年商汤王朝建立之初，汤王属下有七位名臣，分别是：庆辅、伊尹、湟里且、东门虚、南门蠕、西门疵、北门侧，其中的南门蠕就是这七位重要佐臣之一。

本书认为，东门虚、南门蠕、西门疵、北门侧这四位大臣的职能，绝不仅仅是负责把守王城门郭那么简单，而很有可能是负责各个方向地域的方面军最高长官，否则，四个小小的守门将领不会被列为“重要佐臣”。因此，南门蠕应当被理解为负责商王朝整个南方地区的最高军政事务长官。

在南门蠕的后裔子孙中，有以先祖名号或官职称谓为姓氏者，称南门氏，是非常古老的姓氏之一，后多省文简改为单姓南氏、门氏，皆世代相传至今。

南门氏族人大多尊奉南门蠕为得姓始祖。

第二个渊源：源于官位，出自周朝时期守护城池南门之官吏，属于以官职称谓为氏。

著名的清朝姓氏学者张澍在其所撰著的《姓氏寻源》中说：“必居南门者以为氏，或启闭南门之官以为氏。”

意思就是指南门氏一族的先祖，必定是古代居住于城郭南门一带的住民，或是守卫城池南门的官吏及兵将，所以或以居邑名称为姓氏，或以官职称谓为姓氏，称南门氏。

后多因正南门即为午门，历朝历代帝王皆用以斩杀罪臣，称为血凶之门、具火相，大不吉，因此南门氏大都省文简改为单姓南氏、门氏，皆世代相传至今。

要注意的是，在唐朝学者杜佑所撰著的《通典·职官》中，再也不见“南门”这一官职称谓了，此后亦然。

第三个渊源：源于天象，出自古代天文官后裔，属于以天文星座名称为氏。

据史籍《史记·天官书》记载，天上南方有两颗大的星星叫南门星，在现代天文学中，分别指南部天穹的圆规星座和半人马星座中的两颗星，亦是距离地球最近的恒星。

在中国古代神话传说中，南天门是天庭与下界的唯一通道，凡是仙、神、怪、鬼、魔、妖往来于天庭和地界，就必须经过南天门，而道、佛出入天庭则不受限制，可以从东、南、西、北各个天门出入。守护南天门的门神是天庭第一正神，叫“飞蓬”。如果人、兽、畜也能够奉玉皇大帝之诏进入南天门，即可成仙。

南天门神的兵器是龙生的九子之一睚眦。睚眦的长相为龙身豺首，是金刚不坏之神，它性刚烈，好腥杀，由于它反正死不了，因此特喜缠斗，还特别小心眼儿，别人瞪它一眼都不行，因此有“睚眦相报”之说。

每当南天门神挥舞起宝剑时，睚眦就常常一身化二为青、白两支利剑，青剑称“领神”，白剑称“镇妖”，南天门神就似双手各持青、白两条巨大的蟒蛇，威风凛凛，仙、神、怪、鬼、魔、妖皆不能敌，唯一例外的大概就是孙悟空了。后来人们就按南天门神的传说，也将睚眦的形象刻镂于刀环、剑柄吞口或刀柄、刀鞘上，俗称“晋围”。

南门星

圆规星座是南天星座之一，位于豺狼座南面，天燕座北面，半人马座与南三角座之间，紧靠半人马座中最亮的南门二，整个星座完全浸沉在银河中，但稍加辨认就能识别出来。

公元1752年，法国天文学家拉卡伊为纪念使人们得以远航南半球的重要工具指南针，而划定了这个星座，并将其命名为“指南针座”。这个星座由三颗亮星组成，视星等为+3～+5。因为这个星座中的α星在南面即中国古代称为“南门一”的星，其它两颗β、γ星在北面，组成一个很尖的锐角三角形。由于这个星座很像人们使用的数学工具圆规，所以，后来就改名为“圆规座”了。

半人马星座位于长蛇星座以南、豺狼星座与船帆星座之间，中国只有南方几个省份在春天的晚上才能看到。半人马星座内有两颗亮星，α星就是中国古代称为“南门二”的星，视星等为-0.27m，是全天第三亮星；β星古称马腹一，视星等0.61m，为全天第十一亮星。“南门一”与“南门二”这两颗星离得很近，中国古代合称它们为“南门双星”，公元十四世纪郑和下西洋时，就曾用它们来导航。“南门二”实际商是一颗三合星，它的一颗11m的伴星(比邻星)离我们只有4.2光年(1光年就是以光速行驶一年的距离9486720000000公里)，是距离太阳系最近的恒星。在古希腊神话中，半人马是一种奔跑迅速、武艺高强的生物，虽然长象可怕，但举止温和善良，从不残害人类。相反，它们时常与人类交往，人们也很喜欢与它们相处。传说，半人马喀戎(Chiron)还是许多希腊英雄的导师，当中包括亚斯克雷比奥斯(Asclepius)、忒修斯(Theseus)、阿基里斯(Achilles)、伊阿宋(Jason)及海格力斯(Heracles)。

“南门”这个姓氏，很可能就起源于上古时期负责掌管、观测天文之官员的后代，是以南门星座名称为姓氏的，称南门氏，后多省文简改为单姓南氏、门氏，皆世代相传至今。