17、姜亮夫《陆平原年谱》：“则正叔之倾慕已久，故有此赠，正叔为人，胜安仁多矣，以此见士衡交友之慎”。又云：“……可见，后人对于潘尼其人其文，评价甚高”。

    18、徐公持《魏晋文学史》曰：潘尼与潘岳，本有从父子之分，曾谓己与岳“义唯诸亲，好同朋友”；尼又交好于陆机，今存赠答诗。潘、陆皆入贾谧“二十四友”之中，潘岳且为首领之一，而尼竟不预其列，示其行止自异于“贵游豪戚及浮竞之徒”，在当时文士中独标清德。

    19、陈延杰《诗品注》中潘尼《迎大驾》诗：“青松荫修岭，绿蘩被广隰。故云此诗思世故未平，颇具非战思想”。

    20、霍松林主编《辞赋大辞典》：潘尼的辞赋，以写物为主，其《火赋》《鳖赋》《钓赋》新颖独出。其写物的特色是“感时而骋思”，“道有隐而应期”的哲理，由石榴“华实并丽”而体会到观物“可以乐志，可以充虚”的情趣。

    21、张仁青《魏晋南北朝文学思想史》：“太康之世，号为天下无穷人，盖久乱思治，势有固然。……所谓三张、二陆、两潘、一左，均在此时崭露头角，声名籍甚，彬彬然称文坛祭酒焉”。

    22、钱钟书《谈艺录》中论“文如其人”，有笔性之说：“‘心声心画’，本为成事之说，实鲜先见之明。然所言之物，可以饰伪：臣奸为忧国语，热中人作冰雪文，是也。其言之格调，则往往流露本相；狷急人之作风，不能尽变为澄淡，豪迈人之笔性，不能尽变为谨声。文如其人，在此不在彼也”。

    是为传！

    2016年6月28日世界潘姓联盟主席、中国文都桐城木山潘氏研究会会长、木山潘氏18世孙赋帝潘承祥并秘书长19世孙赋姑潘卡惠子联袂作也。