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  主 题： 皖怀（安庆）敦睦堂插竹巷汪氏宗族考证 已阅：3328 / 回复：11（楼主）

系统提示：你输入的字数一.  安庆插竹巷乃地名而非汪氏家族堂号，敦睦堂从未改称“插竹堂”
插竹巷是安庆府的地名，位于安庆市老城之西门外，现称“采菊巷”。
插竹巷是本族迁皖怀一世祖积有公于安庆定居和族人繁衍发祥之地，是皖怀（安庆）敦睦堂汪氏家族共同的根。
本族现存清光绪年间（公元1875年至1908年）《敦睦堂•汪氏宗谱》残卷中，载有的《迁皖怀一世祖积有公赞》曰：“公由潜而来皖，择古舒之安庆，羡长江以潆洄，慕大龙（山）而镇静，爰居，爰处，爰立，斯境更可异者，插竹巷名亦枯竹复生而有甘棠之跡，胜值今，后裔繁衍，良由始基之深润”，该赞词被注为“老赞”，说明是从比此年代更早的《敦睦堂•汪氏宗谱》中摘选而来（参见附图一）。该赞词明示：插竹巷为本族先祖始迁安庆的栖息地，而非家族堂号。
清光绪年间《敦睦堂•汪氏宗谱》中，还载有对续修该宗谱的召集人“汪公鹏翥大人赞”和“汪公鹏翥大人序并赞”二篇。前者曰“平阳汪氏望族也，自唐以来，华胄遥遥，而派别分支亦不一矣，独鹏翥公之始祖，迁皖怀插竹巷，诗礼名家，代有贤裔，前已纂修谱牒，尚未镌刻成卷，鹏翥公慨然纠众族而续修焉，跋山涉水，戴月披星，凡数载，……”。后者曰“治西一里许，有地名插竹巷，公始祖积有公羡其地四山环绕，长江襟带，遂卜居于此，至于今，人丁蔚起，耕者勤而朴实，读者苦而安分，其根深者，其实遂呼。……”（参见附图二、图三）这两篇赞词同样说明插竹巷为迁皖怀（安庆）始祖的定居地址，而且注明距治地（安庆府）西一里地。
  民国末年本族修纂《敦睦堂•受三公支下世系汪氏宗谱》(参见附图四)，该谱清楚地显示本族堂号仍为敦睦堂。
  2003年本族汪士庆先生发起，召集本族修谱人聚集安庆市白泽湖汪家老屋，修纂了《敦睦堂•七修•插竹巷汪氏族谱》(参见附图五、附图六)，参与修谱的除安庆市内白泽湖、月形等本族代表外，怀宁县马庙镇育儿村河宕组的族人汪可观、汪士良等也在其中。就更说明堂号始终未做过更改。
  因此，“马庙镇育儿村河宕组：原敦睦堂改为插竹堂”的说法不是事实，属于误传。

越过2000字！

作者：124.236.197.* （2008/7/20 18:12:23）   回复此贴
  回复:皖怀（安庆）敦睦堂插竹巷汪氏宗族考证 第 1 楼

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作者：220.180.205.* （2009/3/1 15:31:36）   回复此贴
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