======================================================================== 九歌(五) 大司命 广开兮天门,纷吾乘兮玄云; 令飘风兮先驱,使『冻』①雨兮洒尘; 君回翔兮以下②,『愉』③空桑兮从女④; 纷总总兮九州,何寿夭兮在予⑤; 高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳; 吾与君兮齐速,导帝之兮九坑⑥; 灵衣兮被被⑦,玉佩兮陆离; 一阴兮一阳,众莫知兮余所为⑻; ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:字形应为“氵”旁。 ②:音“护”。 ③:字形应为“足”旁,音“于”,越过。 ④:通“汝”。 ⑤:音“于”。 ⑥:音“冈”,意通“冈”,山脊,高地,九坑即九冈, 九州的代称。 ⑦:通“披”。 ⑧:音“余”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 折疏麻兮瑶华①,将以遗②兮离居; 老冉冉兮既极,不『浸』③近兮愈疏; 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天④; 结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人; 愁人兮奈何,愿若今兮无亏⑤; 固人命兮有当,孰离合兮何为⑥? ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:通“花”,古音“敷”。 ②:音“未”。 ③:字形应带“宀”头。 ④:音“听”。 ⑤:音“科”。 ⑥:音“乎”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 楚地风俗好祀鬼神,楚人以为人之寿夭必有神灵主宰, 因而奉祀大司命。 一说大司命是星名。《史记·天官书》云:“北魁戴匡 六星,曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司 命,···” 古人以为大司命是管人之生死的寿命之神。本篇是祭大 司命的祭歌。 ======================================================================== 九歌(六) 少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下①; 绿叶兮素华②,芳菲菲兮袭予③; 夫④人兮自有美子,荪何以兮愁苦; 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎; 满堂兮美人,忽独与余兮目成; 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗; 悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知; 荷衣兮蕙带⑤,『修』⑥而来兮忽而逝; 夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际; 与女⑦沐兮咸池,『希』⑧女发兮阳之阿; 望美人兮未来,临风『祝』⑨兮好歌; 孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星; 竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正⑩。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:音“护”。 ②:一作“枝”。 ③:音“余”。 ④:音“服”。 ⑤:音“地”。 ⑥:字形右下应为“黑”,音“书”,忽,疾。 ⑦:通“汝”。 ⑧:字形应带“日”旁,音“希”,晒干。 ⑨:字形应为“忄”旁,音“晃”,失意貌。 ⑩:音“征”。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 题解: 少司命是主宰儿童命运的女神。因为她是一位年轻美貌 的女神,所以其中一些章节也描述了人神爱恋的情节。本篇 是祭者的歌词。 ======================================================================== 九歌(七) 东君 暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑; 抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明; 驾龙『舟』①兮乘雷,载云旗兮委②蛇③; 长太息兮将上,心低徊兮顾怀; 羌声色兮娱人,观者『澹』④兮忘归; 『恒』⑤瑟兮交鼓,萧钟兮瑶『囗』⑥; 鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤『夸』⑦; 『宣』⑧飞兮翠曾,展诗兮会舞; 应律兮合节⑧,灵之来兮敝日; 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼; 操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆; 撰余辔兮高驼翔,杳冥冥兮以东行⑨。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 注释: ①:字形应带“车”旁,音“舟”,本是车辕横木,泛指 车。 ②:音“危”。 ③:音“宜”。 ④:字形应为“亻”旁,音“但”,安祥。 ⑤:字形左带“纟”旁,音“庚”。 ⑥:字形难以描述,音“巨”,悬挂钟磬的木架。 ⑦:字形应带“女”旁,音“苦”。 ⑧:字形左部为“寰”下,右部为“羽”,音“宣”。 ⑨:音“航”。
|