一.姓氏用字：

二.姓氏渊源：
第一个渊源：源于子姓，出自商王朝初期土正朁单，属于以先祖名字为氏。
朁氏，是一个非常古老的姓氏，出自商汤时期五卿之一的朁单，时任职掌水土之职的土正。殷商王朝以五行命官。在西周时期改称冬官正，就是后世所称的大司空，掌管冬官府司，成为周王朝的六卿之一、先秦时期的三公之一。
“朁”字，在上古时期是“出人意表、特别、竟、乃”的意思，亦写作“曶”，表示为太阳忽然破云出现，义通“旸”，是夸赞某人做某事时常常出人意料，精彩之极。在秦始皇统一汉字时期，被宰相李斯规范为“朁”字，后在西汉时期有笔误者，写作“昝”，完全是“朁”的伪俗字。
在朁单的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称朁氏，是非常古老的姓氏之一，后笔误为昝氏，以讹为正，世代相传至今，正确读音仍作qián(ㄑㄧㄢˊ)，不可读作zǎn(ㄗㄢˇ)或cǎn(ㄘㄢˇ)。
本书按：
一直以来皆有学者称：“昝氏是由商汤时期大夫咎单之后的咎氏变化来的，因为咎字后来被专用来指灾祸、灾殃(如咎由自取)，因此人们认为姓咎不吉利，于是在咎字的‘口’中加一横，便成了昝氏。”
这是非常错误的！
殷商文字中，无论现存的甲骨文、还是金文中，“咎”之一字原义皆是指负荷着大石块之人，意指罪过或处分，是受古刑法身绑石块的一种罪犯。没有哪位君王会用一名罪犯来执掌自己王朝的国土资源。
在《说文解字》中徐鉉早已明确注指：“朁，今俗有昝字，盖朁之讹”，在《集韻》中也早已经解释过：“昝，古作朁”。很显然，昝氏即朁氏之讹。不知为何，至今人们还要死抱着“音实咎之咎，故增一画为昝氏，是由咎姓变化而来”这样的无稽之谈不放？

第四个渊源：源于蜀族，出自春秋时期蜀中有昝部落，属于以部落名称为氏。
蜀国昝氏，传说，是四川土著的古老姓氏。春秋时期，蜀中有昝部落，春秋末期至战国初期晋、楚、越文化进入蜀中，昝部落逐渐融合于它姓，只有迁离蜀中的昝部落族人以部落名为姓氏，称昝氏，世代相传至今，读音作zǎn(ㄗㄢˇ)。

第五个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。
南北朝时期，北魏王朝鲜卑族中有叱卢氏、昝卢氏部落。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年间(公元495～496年)迁都洛阳后，大力推行汉化改革政策，叱卢氏、昝卢氏多改汉姓为昝氏，后融入汉族，世代相传至今，读音作zǎn(ㄗㄢˇ)。

第六个渊源：源于西羌族，出自唐朝时期甘州羌族土司，属于汉化改姓为氏。
羌族昝氏，是在唐朝时期形成的汉姓，其中即有著名的大酋长昝插、昝君谟，在武则天执政时期“率羌、蛮八千自来，即其部置叶州，用昝插为刺史，刻石大度山以纪功。”
叶州，即今河南叶县，昝插后裔多在吐蕃王朝后期逐渐演化为白马羌，最后融入藏族。
在清朝时期，今甘肃省的甘南州临潭县的藏族土司即为昝氏，实际上是属于白马羌的一支，至民国初期，其世家仍为“昝土司”，今为藏族昝氏，其族人在今青海省的乐都县亦有分布，，读音作zǎn(ㄗㄢˇ)。

得姓始祖：朁单(昝单)

五.郡望堂号：
1.郡望：
太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元976～984年)中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期为市，山西省会所在。
彭城郡：彭城郡原为西汉时期的楚国所置。汉宣帝地节元年(壬子，公元前69年)以楚国改置彭城郡，治所在彭城县(今江苏徐州)，西汉朝黄龙元年(壬申，公元前49年)复名楚国，东汉朝章和二年(戊子，公元88年)又改为彭城国。南朝宋永初二年(辛酉，公元421年)复为彭城郡。隋开皇时期(公元581～600年)废郡，隋朝大业三年(丁卯，公元607年)复置。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)又改为徐州，唐朝天宝元年(壬午，公元742年)名彭城郡。唐朝乾元元年(戊戌，公元758年)复为徐州。历史上的彭城郡，其统辖范围大致包括今山东省微山县、江苏省徐州市、铜山县、沛县东南部及邳县西北部，安徽滩溪县东部及山东微山县一带。彭城郡与沛郡在地域范围上有部分重叠。

2.堂号：
太原堂：以望立堂。
彭城堂：以望立堂。
明敏堂：源自五代时有昝居润，书记业务很强。后唐明宗时，他在枢密院做小吏。办事谨慎，待人和惠。入晋到周，累加检校太傅。宋初加检校太尉。性格明敏有节，概好做义束。
笃义堂：同明敏堂。

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