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  回复:龙湖镇侯庄村 第 6 楼

侯一元

　　侯一元(1512—1586)，字舜举，号二谷，乐清缑山(今蒲岐镇侯宅村)人。自幼聪慧，5岁时父廷训授以章句，能随问随答。11岁随父读书南京。明嘉靖三年(1524)“议大礼”之争，父廷训属杨廷和继嗣派，反对张璁继统说，被“逮械下狱”。一元年仅13岁，随父北上，伏阙上书。七年其父得释，“谪为泗州判官，又为县丞，寻迁漳南兵备佥事”，又以疑狱被弹射，再下狱，一元再上书陈冤。都御史唐龙“奇之而出其父”。十七年中二甲进士，授南京刑部主事。二十年升郎中，外调广东布政司右参议，分守海北道。海北距省城千里，对民情了如指掌。后擢河南按察副使，在大名整训士兵，秋防倒马关，恰值敌骑侵犯边境，将士戒备森严，一元登楼赋诗，敌骑为之远遁。续升广西按察使，宗室骄横不法，严加约束，徭民廖金牙欲据阳朔要地三江口，督同蔡兵备予以平定。此后升河南右布政使，转江西左布政使。隆庆元年(1567)，张居正任首辅，一元辞官归，在家乡创办环壁书院，移居郡城，“辟园榭，日携骚人墨客登临唱咏者二十余年”。万历十四年(1586)卒，享寿75岁。遗著有《二谷山人集》、《二谷山人近稿》、《二谷读书记》、《翼志七书》，又主编隆庆《乐清县志》、隆庆《平阳县志》、万历《泰顺县志》等。

作者：610885998 （2007/11/16 21:28:46）   回复此贴
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○显祖献文皇帝第一品嫔侯夫人墓志铭（景明四年三月廿一日）

   【志盖】阙

   【铭文】显祖献文皇帝第一品嫔侯夫人墓志铭夫人本姓侯骨，其先朔州人，

世酋部落。其远祖之在幽都，常从圣朝，立功累叶。祖俟万斤，第一品大酋长。

考伊莫汗，世祖之世，为散骑常侍，封安平侯，又迁侍中尚书，寻出镇临济，封

曰南郡公。孝文皇帝徙县伊京，夫人始赐为侯氏焉。诞禀叔灵，应兹妙气，柔

婉表於自然，静恭光於素里。入嫔紫闱，贞问逾芬；曜质椒墀，慎徽弥远。故能

协庆承乾，载育王姬。既含章之美，懋於早年；母德之风，志而方著。应享胡苟，

灵仪内外。昊天不吊，春秋五十三奄然薨殒。夫存播令称，故宜旌铭，所以传绩

幽遐，永光芳烈，今故刊石泉乡，以志不朽。大代景明四年岁次癸未三月癸丑朔

廿一日癸酉造讫。（北京图书馆藏拓）

作者：610885998 （2007/11/16 21:46:14）   回复此贴
  回复:龙湖镇侯庄村 第 9 楼

侯方域参加顺治八年的乡试，一直受人指责，但事情很复杂。侯恂于顺治三年夏结束逃亡生活回到商丘，侯方域返乡大概稍早。因为侯氏父子声名显赫，成为清廷统战的重点对象。据侯方域诗文和康熙时修的商丘县志，至顺治八年，侯氏父子多次受逼迫出来做官，两人均拒绝。顺治八年遂发生了一件大事，时为河南巡抚的吴景准备以侯方域的两条罪状而兴大狱，一为曾“以布衣参弘光将帅军事”，参加过抗清活动，一是侯方域至今还豪横无状，不就范新朝。侯方域随后参加乡试，这桩“反革命”大案也不了了之。侯方域被逼迫无疑。
　　民国时的著名学者李敏修得以查阅清朝的乡试档案，发现侯方域顺治八年的乡试作了消极的抗争，并未完卷。（李敏修《中州先哲传·侯方域传》：“当世欲案治方域以及父恂，有司趋应省试乃解。顺治八年中副榜，实未完卷也。”）明清科举极重形式，考卷没有完成，马上会被贴出取消应试资格。清朝将侯方域列为副榜第一，有很大的羞辱意味。侯方域当然没法辩解，虽是被迫，他陷入了悔恨交加的痛苦中，将书斋名壮悔堂，《壮悔堂记》：“忽一日念及，怃然久之，其后历寝食不能忘。时有所创，创辄思。积创积思，乃知余平生之可悔者多矣。”
　　侯方域于顺治十一年甲午，当他病重之际，清廷再次逼他乡试。徐作肃《侯朝宗墓志铭》：“甲午病甚，更勉就试，而于其年遂死矣。”（《商丘侯氏家乘》光绪修本）年仅三十七岁，被誉为清朝“国初三大家”之一的侯方域在屈辱与痛苦中被逼死。这件事显出清廷过于残忍，加以清朝的文化高压政策，各家史传皆讳莫忌深。但现在的研究已经使事件渐渐明朗了。

作者：610885998 （2007/11/16 22:28:13）   回复此贴
  回复:龙湖镇侯庄村 第 10 楼

山村惊现晋商痕

去石亩村最初是因为这个范村镇的小山村通了公路，想了解一下修路之后，这个小山村的变化。谁之“不入深林，不知景深”，这趟石亩之行，竟带给了我们意外的惊喜———在这个偏远的小山村，我们居然发现了晋商的痕迹。
   石亩村位于范村镇北约7公里处，虽位置偏远，但路好走了，似乎距离也不那么远。汽车依着山势蜿蜒而上。沟壑纵横的黄土地貌、奇异的土林、风光迤逦的水库……想不到小小的石亩村竟是别有洞天，而让我们感到更为惊异的却是听到的和看到的关于山村的一些往事传说、晋商高门楼院的遗迹。
   66岁的侯在林是一位热心于村里旧事，喜欢“叨古”的老人，在他的讲述中，石亩村的往昔依稀浮现在眼前。据说，早在西汉武帝时，石亩就有人居住了。旧时称为“十母村”，后在1924年，村长牛玉林改为“石亩村”，意为牛有地亩就有草吃。石亩村现有人口360人，姓氏以侯姓和牛姓为主。而侯姓又有大侯和二侯之分，二侯族的来历就颇有些传奇色彩。侯在林老人说，在明崇祯年间，洪秀全的本家侄儿———江西永安县知县洪福旺，为避祸带领家小、资产逃到了石亩村，被当时的村长侯连福收留，并隐姓埋名在此落户，改名侯福旺，与侯连福以本家兄弟相称。此后，石亩村侯姓一族就分为了大侯和二侯。后来侯福旺当了石亩村的村长。由于他携带有大量的金银，于是买土地、建楼房、修道路，以后又在北京、洛阳等地开了字号，买卖红火，财源滚滚。
   “我小时候那会儿石亩村的楼院有二三十座呢！只可惜后来都毁损得不成样子了。”老人语气间颇有些自豪又不无遗憾地说道。二三十座楼院？在这样偏远的小山村，我们不禁有些讶异了。我县是晋商故里，由于经济的富足，高门楼大宅院并不罕见，但无论是城里的孙、赵、武、孟家族，还是城外的曹（北汪）、王（上庄）、张（白燕）、乔（东里）家族，俱处在平川或丘陵地带，在这样的山村，也有晋商？同行的晋商研究专家赵荣达先生颇为肯定地分析道：“能盖有二三十座楼院，一定要有很强的经济力量做支撑，如果不经商，仅是为官，盖一两处好的院落是可能的，但如果说有数量这样多的楼院，怕就没有如此的经济实力了。”
   在老人的带领下，我们一行人走上了石亩村的旧街道。“侯福旺的孙子侯道生曾在京里为官，乾隆皇帝为他的母亲赐建了一座贞节牌坊。牌坊顶上有文曲小庙，四方角各挂龙头，龙头下面有五声风铃。通天柱上绕金龙，抱鼓石上有八洞神仙，可惜在1966年拆了。”老人边走边为我们描述着村里的旧貌。“石亩村有四道门，村内有安静大寺，寺里柏树参天，繁花似锦，南面有钟楼、鼓楼，有事击鼓鸣钟，方圆几十里听得响亮。村里还有观音庙、三官大帝庙等。村东有龙王庙、村东南有娘娘庙、村西有龙天庙。村中间有一戏台，是乾隆十九年建的，上挂匾‘依永和声’”。
   赵荣达先生凭着多年从事晋商研究的敏锐，把侯在林老人多次提到的“侯道生”作为研究石亩村晋商的一个重点人物，希望能够找到其墓志铭，以便有进一步的发现。天遂人愿，我们竟然真的找到了侯道生的墓志铭，并见到了他父亲侯志肃的墓碑。这无疑为我们研究侯道生的生平和石亩村晋商的历史提供了最真实的第一手资料。
   如今，旧时的寺庙均已不复存在，古戏台无丝竹之声倍显寂寥，深宅大院也无一处完整。但村里随处可见的青石为基、卧砖到底的高墙；门楣上依然可辨的“         厚第”、“培仁居”的字匾；雕有鹿鹤同春图案，做工精细的照壁……这一切，让我们透过历史的尘埃，仿佛看到了侯氏家族昔日的辉煌与繁盛。在这个静谧的小山村，残垣断壁无言地诉说着历史的沧桑。
  “小山村有晋商”这一令人惊喜的发现，让大家深感石亩村一游，真是不虚此行。同时，晋商对我县经济、建筑、人文所渗透的痕迹也使人更加不可小觑，“路漫漫其修远兮”，探究我县的晋商，我们脚下的路还很长、很长……

残存的照壁

作者：610885998 （2007/11/16 23:42:06）   回复此贴
  回复:龙湖镇侯庄村 第 11 楼

妻子是上谷郡处士侯高的女儿
  
侯高本来也是个奇特的人，自比为阿衡、太师，认为世人没有谁能采用自己的意见，两次为吏，两次发怒离去，以至发狂跳入江中淹死了。起初，处士打算把女儿嫁出去，告诫自己说：“我因为和人意见不合才不得志，一个女儿，应怜爱她，一定让她嫁给做官的，不嫁给一般的人。”王君说：“我寻求妻家很久了，只有这个老翁称人心意，而且我听说她女儿贤惠，不可失掉这个机会。”就骗媒婆说：“我明经及第，将被选为官员，很快我就是当官的人了，希望侯翁的女儿能嫁给我。如果你能使侯翁答应我，我就用百金给你作谢礼。”媒婆答应去对侯翁说说。侯翁问道：“那人确实是做官的人吗?拿文书来。”王君无法，只好对媒婆说了实话。媒婆说：“不要苦恼，侯翁不会怀疑别人会欺骗他的。你弄一卷像告身那样粗的一卷书，我去时把它藏在衣袖内，侯翁见后，未必会拿过去细看，希望你听从我的安排。”于是王君就照媒婆的吩咐办。侯翁望见“文书”藏在衣袖内，果然信而不疑，说：“够了。”就把女儿许给了王君。

该文章转自[中国语文教学资源网]：http://www.edudo.com/ziyuan1/uploadfile/0707/2007819150754.asp

作者：610885998 （2007/11/16 23:42:28）   回复此贴
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