凹水古城遗址
    凹水古城，又被称为下西溪城，位于锦星乡洪湖村凹水河畔，明初为六广河至毕节的驿道，设有奢香驿站，水西土司在此修有横跨凹水河的“大渡桥”，并给祖先刻立记功碑汉夷文碑两口（今存大方县文管所），祟祯八年（公元1635年），贵州巡抚朱燮元平“安奢之乱”，分水西地为十二州，在此筑有石城镇守。此城毁于清初，尚残存遗址，现因下游修建洪家渡电站水库，遗址淹没水底，居民迁徙他乡。
内庄文阁塔
    内庄文阁塔地处内庄田坝文阁村中部，修在小巧玲珑的文阁山上，石塔五层，向上逐层缩小，每层转角处的顶端有一飞角，塔为石彻，呈八面形，高五层，上小下大，每层有园拱门，周围石镶瓦楞飞檐，一至三层横额为“浩气凌云”、“诞起文德”、“斯文真宰”，至今塔身完好。现除塔顶在文革时期被撤毁之外，其余完好，塔内立有两口大石碑，右边一块是塔记，在碑上方刻有“万古流芳”四个大字；左边一块记捐募修理的人员名单及数量，碑文上方刻“永垂不朽”四个大字，石塔正门向东，可以眺瞰整个内庄田坝，正门右边刻有“日”字，左边刻有“月”字。乾隆四十三年（公元一七七九年）完工，车、熊二姓倡仪修建，因小山会移动压坏庄稼，修石塔镇之，头人有车重、熊赐封、侯政明等七人。老人第一人是松林侯文。据笔者调查，修塔原因是这样的。时曾姓居住朝门口，已经数代，考上秀才，未能中举作官，听信阴阳先生指点，只有加高门对面的贵人山才能入宦，后想到了方法。秋天下雨时，偷偷找人把割的谷子拖入田内，一直到大堰上，造谎说小山与大堰山是夫妻，因涨洪水相会，侯、车、熊三家听信为真，写布告四方倡仪修石塔镇怪，侯氏为做好事，也加入行列，侯政明捐资最多，连80多岁的松林人侯文公也积极捐款，故修完工后排为老人第一人。塔修好后，阴阳先生又看了一会，仍然摇头，说山增高非人力而为也，故此未出官宦，但秀才不少。
内庄文阁忠烈庙
    忠烈祠在文阁村文阁塔对面，修庙原因是此庙地原为一个冷水滩，冒出的水侵坏庄稼，以曾氏为头的人用几十口大铁锅扣上，又填以泥巴石头，修忠烈祠镇压之，又借唐朝忠烈张巡，许远二公之名，树碑立祀，庙宇三间四柱，前面和周围用规整石头砌成，拱了庙门，大书忠烈庙三字，有碑记，碑铭系乾隆癸卯科举人曾嵩撰，曾守极秀才书丹，现也辟为小学，拱门仍在。
王公祠遗址
    王公祠系明清时期官府所修，地址在威武雄状的铧口山下，清末红白号军起义时烧毁，遗址尚存。为纪念明末贵州巡抚，赠兵部尚书王三善所建。当年，王三善提兵追击安帮彦，兵到大方缺粮，后退兵至白坭田铧口山下，遭水西兵的埋伏，被水西诈降将陈其愚袭击，王三善及大将20多员战亡，损兵数万。邑人名士有多首诗词记其事，著名的就有黔中二子，贵州二妙张琚、史胜书，以及当代的丁杨斌、丁显斌、丁晓禹、白中玉、王光书、黄兴维诸位先生。当时州政府还为其在州城西桥边立有神道碑一口，详细记载其讨伐判乱过程。碑上大书：明赠兵部尚书巡抚都御史王公三善神道碑字样，至今完好无损。其墓葬于白坭田九牛之一的小土山丘上，土坟，今存。
凹水大渡桥
    凹水大渡桥又名奢香桥，是当时贵州龙场九驿之一的驿站之一，位于凹水河上，是连系大方和黔西的石桥梁，系奢香夫人后裔土目安邦出资修于明万历十年（公元1557年），长66.6米、宽6.6米、高13.3米，桥有六孔，中间一孔最大。是有名的石拱桥之一，修桥时，有汉彝碑各一口记其事，现存大方文管所。后驿站改经西溪，此路即废除。现洪家渡水库将其淹没，沉之水底。
白坭田新桥
    白坭田新桥，又称引水桥，五八年开始修造，是因为引西溪水利水灌溉良田的工程之一，后桥修后其他处工程停工，未能修成通水，逐渐成为白坭名胜，桥十五孔，中间之孔最大。
每年正月初一、十五周围彝女苗哥数千人欢聚唱歌，成为人们喜爱的胜地之一。桥成时，丁扬斌先生作联曰：
    西溪人造水车，旱魃千妖皆打垮；
    白泥天河桥起，拘郎束女尽翻身。

第一节   明清人物传

知县侯公兴民传

    公讳青，号兴民，清康熙时期人，桃井侯家坝富绅侯公天锡长子，少年聪颍，好读书，经常诵读不倦，先读家塾，学有成就，后入黔西州学，学习刻苦，常获山长奖励，经过县试、府试、院试，均获优等，入为廪生，康熙已卯应贵州乡试，获取举人，三次上京应试皆不就，遂到礼部注册，大挑一等，以知县用，分发云南、先后任姚县、恩安知县，任中勤理公务，劝课农桑，士民安乐，在云南六年，政声颇著，后因病御职，恩安士民夹道相送。
    公回乡后，同兄弟们析产分业，平均每庄200石左右，公为长分得白坭田庄，住罗鬼寨；二弟侯白分得松林六归河庄，住松林；三弟侯文分得松林凹水庄，住松林；四弟下清镇不明；五弟侯玺分得内庄大竹林庄，住桂花树脚。
    公闲居白坭，选取罗鬼寨吉宅，建造住宅，开恳地方，产业从200石增至400余石，遂成乡中首户。公赋闲之余，钻研农事，劝子弟和乡人勤耕课读，乡中文风渐盛。公不仅于农桑之事有成，又素喜观山察水，经常研究上古奇书《周易》、《山海经》、《黄帝内经》等经典著作，颇有心得，传曰罗太孺人、刘太孺人等吉地均为公卜占所得，深受时人赞之，后公把平生所学集为《侯氏家传地理》一书传世，佚于文革，公娶刘孺人，生三子，长政益、次政位、三政德，均世守其业，开办学校，入学中举，为官为宦，长达200余年，代代有功名，遂成为州邑之旺族也。

奉政大夫侯公光职传

    公讳光职，号述堂，邑之南乡人，世居松林，嘉庆丙子科举人，丙戍科大挑一等，以知县用，分发粤西，历任陆川、兴安，柳城诸县知县，升任郁林直隶州知州，凡所任之州县，被民称颂，卓有政声。为官十多年，所至不携眷属，常说勿使子弟染公门气习，其教育子弟的方式是非常好的。程氏宜人在家延请名师教两个儿子读书，长子名元杰，号松阶；次子名元斌，号二允，由于刻苦攻读，均获得州邑廪生。正当身强任职之年，公即辞官归里，郁林州民及广西巡抚挽公留任，公以不再愿意为官辞谢上峰。回家后，把剩余的俸银分给六亲，父族之人足衣，母族之人足食。居住的松林寨周围彻石墙作为坚壁躲敌之所。当时人们都说，公太过虑，谁还来偷你呢？及公去逝后不几年，洪秀全在广西组织人民起义反清政府，本地有农民参加响应，大家才开始佩服公有未来先知之明。
    到咸丰四年（公元1854年），本地缘人勾结遵义的杨隆喜造反，围攻黔西州城四十余天，跟从的老百姓很多，附近的老百姓依赖公所修的城堡获得保护。
    又到同治壬戍年（公元1862年）洪秀全干将石达开部在金陵失败，来到平远州，准备进攻大定府，带兵到六归河岸边。公之两子元杰、元斌奉府令率领团民数百人，隔河安设大炮数十位对面轰击，号军不敢进攻，退回平远，救活了受灾受难的老百姓难以计数。然而，到了当年秋天，造反的人突然来到大定，赤手空拳的老百姓也涌入松林院内，避难而来的男妇老幼百姓两三千人，嗷嗷待弊，松阶、二允兄弟每天叫人做饭用米粮2000多斤，分给大家吃，十多天不知倦待。
后来造反人撤退，有钱粮 士绅前来还粮酬谢，松阶昆仲一概不收，并说恐以后再有战乱，一个院堡不能全部住扎，又号召大家一道在老院侧修筑同老院大小相同的新院，这样有事时，两个院子互相呼应，可以接待更多的难民避难。
    到同治三年（公元1864年）冬天，号军攻破州城，苗民攻破府城，逃到松林的老百姓很多，松阶、二允均给大家供应粮食三天，并分别住扎在两个院子内，无钱的用竹子搭棚居住，并送给粮食做饭吃；有愿到其它地方的，送给路费。因为来的人非常多，松林发生瘟疫，松阶精于医药之术，派人到四川购了数百金银的药材，每天在两院堡中来回诊治，不收分文钱材，医好了患者之疾。当时，州境屯堡被造反者攻破的达到十分之八九，惟有此院堡和黑坡营堡完好无损。
经过这次战乱，光职公及两个儿子松阶和二允建筑城堡保卫人民，拿出粮食救济人民，购药治疗患疾的人民。光职公的贤嗣皆能继承公的衣钵，名德和仁义，超过他们的人没有。公一生善于作善事，所做善事，指不胜屈，性格豪爽、朴实，没有富贵傲慢气。二允因战功保举任县令，不乐于做官，但曾任过古州训导学官，没几年也告归林下，松阶先殁，里人士绅至今仍然思慕他们。

    公讳光宗，号君平，乾隆四十八年生于罗鬼寨，同治四年卒于苗屯，葬侯家营。
    光宗公少时入学，勤奋攻读，聪明灵利，考入州学深造，获得廪生。因参加乡试未取，便在乡中务业。后便应光职公之聘，随光职公到广西陆川、柳城、郁林诸州县任中，办理文书公务。十余年间，凡经办之事俱井井有条，深得光职公依重，光职公辞官归里，光宗公亦随还乡，且将家由罗鬼寨迁到黑坡地方，配合光职公，修筑黑坡营堡（侯家营），作防卫战乱之备。
    咸丰四年十月，黔北农民起义军与本州起义缘军配合，占据州属广大农村，围攻黔西城四十八日未下，因援城的官兵赶到而撤围。翌年，年过“古稀”的光职公奉上札饬，与族人和地方士绅多次商议，办起了南乡忠义团，训练团丁，以忠义激励士气，强化户口管理，维护地方治安。咸丰七年，遵札率团参与进击据守三节箐的缘军；次年，受调率团参与收复黔西城之战；咸丰十一年，尊札派人参与进攻据守黄坭屯之义军，同治元年春，受命调子和孙率团到六归河北岸阻击太平军石达开部；秋，大平军围攻黔西州，又奉札参与援城战斗。在多次战斗中，忠义团表现勇敢，光宗公又筹粮八百石支援官军，获受军功六品。
    同治三年十月，号军袭破并控制黔西城，派队攻取了乡间许多营寨。光宗公因年事已高，遂命子元钦、孙敦本等带团参与复城未克，只好回屯据守，常与来攻的号军激战。同治四年初夏，贵州提督赵德昌率官军前来复黔西城，光宗公闻讯积极配合，命孙敦本等率团奇取了号军的沙子坡（今金碧镇刘家寨）大营。光宗公鼓掌大笑曰：“贼营不难攻取，州城亦可收复！”因过于兴奋而发疾，自知于世不久，便唤诸孙到床前嘱曰：“我将不起，诸孙中能接我事者唯敦本，必将各贼屯及州城收复，我去世后，有世界时，尔等当教子孙以耕读为重，克勤克俭，勿费先业，素所教者，克不可忘，我心安矣”。属后不久，即同治四年四月二十一日卒于侯家营上，并葬于此，享年八十三岁，坤山艮向。
    光宗公卒后不足一月，敦本公率领忠义团民协助官军，于五月份击败号军，收复了黔西州城，同治九年，时为黔西州团务总理，上级和地方人士推荐，封为蓝翎五品，候选县丞的敦本公请求追封祖、父两代获准，光宗公及子元甲公，均诰封为奉直大夫，妣皆封为太宜人。

奉政大夫侯敦本先生传

    公讳敦本，号兴泉，奉政大夫元甲公次子，生于清道光十八年，卒于宣统二年，享年七十二岁，黔西州黔兴里一甲黑坡屯人。
    公少入私熟就读，后入州学，勤奋攻读，学绩优良，选为附生（秀才）。公获青云之志，想在自己的一生中作一番事业。然而，生不由已，正当花季之年，奋发进取之时，农民起义风起云涌，彼伏此起。咸丰四年，本州“在缘人”起义，配合黔北农民起义军，占据黔西州属广大乡村，围攻州城四十八日未破而撤走。事后，道府州札饬光宗公办起南乡忠义团，地点在黑坡。在此形势下，敦本公只好回乡习武，协助祖父光宗公和父亲元甲公办理团务，训练团丁。咸丰七年至同治四年春（1857-1865），随祖父光宗公及父辈带团参加战斗，参与了进攻三节箐、黄泥屯义军之战，到六圭河阻击太平军，解围州城和收复州城之战，以及保卫黑坡屯等战斗，经历大小七十余战，皆身先士卒，冲锋陷阵，多次取胜。
    同治四年初夏，受命带团夺取了号军的沙子坡大营，光宗公过度兴奋而发疾，不久去逝。敦本公料理丧事后，遵嘱继承团务，率团协助贵州提督赵德昌，进行收复州城之战。战前命令团丁各带柴草一捆，午夜至西门城外，垫在墙根，燃烧柴草，登墙入城，经激烈巷战，击败号军，复城成功，随后又率团攻破乡间号军的许多营地。回乡后半年多时间，是年腊月和次年正月，农民起义军又两次袭破州城，敦本公亦率团民参与两次复城战斗，得到贵西道福运涛大人的赏识，命为黔西州团务总理，协助知州调理政务，辅政中，勤勤恳恳，办事公道，得到民众称颂，誉之为“三异”政绩。是时，敦本公作有《克复州城有感》诗一首，诗曰：“甲子州城数遭殃，奇谋克复心始畅。善后抚民勤为政，复我名邦运筹忙。”又作《南乡感事》诗反映战乱后城乡恢复的景况；“五载风平两宾霜，废兴事迹细推祥，愧无善政称三异，喜有弦歌动四乡。”鉴于敦本公办团务辅州政绩，地方人士和当政者的推荐，同治九年（公元1870年），云贵总督刘岳昭奏报，满清朝廷恩准敦本公为候选县丞，府经历，授蓝翎五品衔，诰封奉直大夫，例升奉政大夫。又准敦本公之请，上封两代获准，祖光宗公、父元甲公均诰封奉直大夫，祖母和生母均诰封太宜人。
    光绪初年，敦本公把家从黑坡迁居抬桥坡。有一年发生饥荒，饥民涌入该地，敦本公安排他们开垦田土，修造山塘，不论大人小孩每人每日发粮一升，既济了饥民，又开出田土百倾，山塘数个，为发展当地农业生产奠定了基础。
    宣统二年，敦本公卒，葬于“堰塘尾”，巽山乾向，孙肇鑫撰墓联为：“遵先人遗训，克勤克俭；承祖宗家风，惟读惟耕。”

    公讳敦化，号巨川，白坭田老寨子人。公年少在乡中读私塾，由于品学兼优，成绩出众，深得父亲贡生侯元宾先生喜爱，遂接爱先生推荐，送之到黔西州学读书。公到州学后更加刻苦学习，《四书》、《五经》等烂熟于心，每次院考都获得优等，后参加府试，取为廪生，取得了奉禄。又经几年的进取拼搏，参加三次乡试，都未录取，但公仍不荒学业，继续攻读古籍文献，因公勤奋攻读，文章遍赞于府属，后提督学院来巡州学，取公为贡生，获得了出仕机会和资格。
公出任都匀府训导，同知府张英共同振兴都匀教育作出贡献，因公才识卓异，张知府遂送子张之洞到都匀就学，因公善诱，张文才突飞猛进，推荐他到贵山书院继续深造。
    时贵州乡试考试开始，公被推荐为乡试读卷官，帮助主考官改理考生的卷子。在改考卷时，有一考生文章写得很深奥，主考及改卷官改答不出，遍寻省中之人，无有知其出处，转到公手上，公把字义典籍出处一并写明交给主考，主考惊曰，先生是贵州的真才子也。因此受到主考官的器重，由此主考向贵州巡抚、提督学院推荐，公被省府提升为贵山书院山长。公在贵山勤理学务，贵山书院教学质量大大提高，深受巡抚和提督学院器重，由此公成为贵山书院历届山长中有名望的山长之一，后又被巡抚和提督学院保举，钦赐进士，赐火焰扁，一直留到民国末年。公因年高回归故里白坭田老寨子，精心教育子侄，后子廷珏考取举人，官松桃知事。

知县侯廷珏先生传

    公讳廷珏，号试之，贵山书院山长侯公敦化之子，白坭田老寨子人。公年少即从父敦化公学，记忆超人，才思敏捷，深得敦化公喜爱。
    咸丰同治年间，农民造反，天下大乱，各人都找营寨住扎避乱。公母亲谢氏夫人带公到娘家谢家营住，时公才交8岁，一天早晨，一只鸦鹊飞到廷珏戏嬉的地方，鸦鹊青白分明，又发出喳喳的叫声，总在廷珏公不远的地方飞飞停停，公想促住这只鸦鹊，便追呀追，不知不觉离开谢家营地很远了，就在此时，谢家营被缘军团团围攻，一场激战，谢家营灰飞烟灭。营中逃脱者，到侯家营报信，路见公在追逐鸦鹊，便带他同去，战后谢氏夫人幸免于难，派人四处寻找廷珏公，急得团团转，嚎叫痛哭，以为公在战乱中遇难。
    后谢氏夫人回到侯家营，才知廷珏公脱离战火，安全无事，惊喜万分。经过此次后，有人称之为“神童”，也有说他“福大命大”，有神灵引路，大难不死，必有后福。至此廷珏在父亲的引导下，发奋攻读，所有家藏书籍无所不读，才思猛进，后进入黔西州学继续攻取，考取廪生，光绪已卯到顺天府参加乡试，一举中魁，取为举人。后委任大定黄河桥工程总办，施工中，勤勤恳恳，认真负责，工程保质保量完工，受到大定知府的表彰，受上宪奖励谷子廿担，公如数分与穷苦百姓，受到百姓和官方的称赞，大定府推荐省城巡抚，升为松桃县令，上任后，廉洁奉公，勤于政务，因积劳成疾，在任二年病卒任中，年仅48岁。著有到北京顺天府乡试诗一册300首传世，后被识者借去未还，仅存诗文十余首。

进士侯光昭先生传

    公讳光昭，号荣封，广东云州府府台侯公世封之末子，少年聪颖，学绩优良，曾获州府院考第一名，甚得世封公喜爱，其兄长光辅、光治、光会均为廪生、秀才，又得众兄帮助，学业突飞猛进，被誉为侯家“千里驹”。道光癸卯考得贵州乡试举人，随即赴京参加甲辰科进士考试，获取贡士，经殿试，取为三甲九十名进士，选为翰林院庶吉士，不久分赴广东，以知县用为龙门县知县，能得民心，治绩优异，不久因生病回藉病逝，年仅29岁。公喜作诗，曾遗赴京考试诗壹百余首，佚于文革，仅有后人记忆一首，诗曰：
    白云沙沙雨初晴，榜留燕山万里城。
    今朝不分人贵赋，离江十里便来迎。