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  回复:耕读堂文集--侯尚培著 第 26 楼

内庄文阁塔的传说

------侯尚培

   (一)

      黔西县锦星乡内庄田坝中央的玲珑小山上,修有文阁塔,高耸入云,雄踞一方,塔高五层,上小下大,每层有园拱门,周围石镶瓦楞飞檐,四方八面,至今两百多年,仍然耸立在内庄田坝中央,没有裂痕,实是奇迹。本人为了修撰地方史志《白锦春秋》,就其修建历史和修造原因作了一番实地考证,原来它的建成有一个优美动人的传说和故事。
      相传清朝康熙初期,满清封的平西王吴三桂平定西南后,明未原从江西迁来的曾氏家族中一支居民迁入内庄朝门口居住,经过几代人的辛勤耕芸,创下了一份家业。富裕起来的曾氏家族,修造房屋,开办学校,培养后代,兴旺起来了。到乾隆三十年代未期就有六、七个秀才,三个贡生,一个举人。但是多次进京考试都未考取进士作官,成为曾氏族人中的一大憾事。
      正在曾氏族人遗憾未能作官为宦之时,四川籍的一个风水先生张神仙路过此地,在曾氏家族对门寨子设滩算卦,混口饭吃,凡是来算卦的人的前因后果都很准确,曾氏族人听说之后,放下秀才、贡生的面子,敬请张神仙到曾氏府上给族人们算一算前程。
      张神仙到曾府后,曾府上八盘四碗,鸡鸭鱼肉,样样俱足,张神仙乐得开怀畅饮,遂就平生所学,确实为曾氏族人斟着了好几天,然后对曾氏族人说:“我在你府周围观了一下,你们曾府住的地方非常可以,发福发财,人丁兴旺。美中不足之处是出不了官宦之人,就是说出官宦差一些”。一席话,说得曾府族人连连点头称是,并连连询问张神仙究竟是何原因?张神仙欲说不说,引起曾氏族人直摸脑袋,后来清醒过来,方知所以,遂给了张神仙白银二十两,张神仙方把前因后果说了出来。
      张神仙说:“你们曾府住地的风水宝地是这样的,从住的正房看,此地为马屯,相当于上马的櫈子,你家住在马屯上,就是准备上马的势头,形式很好,左边是马鞍山,其形如马,开态逼真,也算是得位。右边山脉逶迤而来,包抄有情有意,也算得位。屯前有塘如库,发财能存,丁财旺也。前有贵人拉,后有贵人送,按地理的一般说法也是可以的。但有一短处,就是前后贵人倒署。原因何在呢?在于前面的贵人应高而反低,后面的贵人应低而反高,成了阴阳反错也。按照地理理论来说:前面贵人高马头,抬脚骑上去京都;后面贵人高过马,帮助贵人走天下。只能为贵人作文秘之类的事情了,要想出人头地,是非常困难的”。
曾氏族人听了张神仙这么一说,顿时焉下了头,无可奈何的样子。张神仙看了曾氏族人一眼,说事情还是有补救之方的,若是把前面的贵人山加高十丈、八丈,后面的贵人山剥下十丈、八丈,也可以补之不足,兴许可用,照样可以起到大贵人的作用。曾氏族人一听,顿时眉开眼笑,张神仙交待完毕,包起银子,高兴地收拾行装出发了。
      张神仙走后,曾氏族人中七、八个秀才、贡生准备加高前面贵人山,剥低后面贵人山时,一合计,财力有限,修不起前面的贵人山,但却削平了后面的贵人山,时很尖峰的秀才坡头就变成平头山了。于是曾氏族人日日夜夜想办法,终于想出了一个利已损人的法子来了。(待续)


作者:220.172.208.* (2007/9/19 9:10:43)   回复此贴
  回复:耕读堂文集--侯尚培著 第 27 楼

内庄文阁塔的传说(续前)

------侯尚培

   (二)
  到了秋天,内庄田坝的稻谷金黄,各家大户、小户都在收割谷子。当时的内庄田坝是这样分配的:“东头侯氏田,西头曾氏地,中间车、熊平配,王赵占着边边地”。时正值收割的季节,下起了大雨,烟雾沉沉,洪水涛天,两、三天不停,第三天夜深时分,五更鸡叫,只听外边隆隆响声,电光火闪,象有神仙出没一般,人们还以为神仙过路,不敢出门观看呢?此时正好合适曾氏族人施展损人法子的时候了,于是曾氏族人于夜深人静之时,派族中十余个大汉悄悄地从小山脚,向田坝上头大竹林处把凉晒在谷桩上的谷把拖入田中,五里路长上千亩的庄稼,中间就这样去了十多丈宽的一路。次日早晨,天朗气清,风和日丽,准备收晒谷把的车、熊、侯、赵、王等家族的人们到田坝中间看到拖入田中的谷把,痛心疾首,心如刀绞,号陶大哭,内庄田坝成了哭泣的海洋。这时谣言就传出来了,说是内庄田坝玲珑小尖山与野坝的岔白尖山是亲姐妹,前因仙人张三丰赶山时把他们分开了,一直未能相会一面。数百年来常常思恋,很想找机会会一会,玩一玩。传说因岔白尖山拖儿带女,很难脱身前来,只有玲珑小尖山无牵无挂,去到岔白相会姐姐山。还说是有人亲眼所见,并还说从此以后一年一会。侯、车、熊等家族相信不疑,于是侯、车、熊等家族就向四乡张贴布告,告知四方善士人家,捐款修塔压制玲珑小尖山,要大家救救内庄,救救民众。于是四方善士纷纷捐款,集资银两数千之多,并推举地方上有名望的廪生车重、熊赐封、侯正明董其事,敬请能工巧匠,开始修建了石塔,并同时在旁边修了一栋三间的庙宇。其董事之一侯正明公因家族两代单传,非常热心此事,捐银十三两,为捐款之首。连松林的侯文公年纪八十有余,仍然积极襄助,塔成,排为老人中第一人。经过几位先生的努力,终于修成了高五层,八面玲珑的石塔,现在人们称之为文阁塔。
      文阁塔现地处内庄田坝文阁村中部,修在小巧玲珑的文阁山上,石塔五层,向上逐层缩小,每层转角处的顶端有一飞角,塔为石彻,呈八面形,高五层,上小下大,每层有园拱门,周围石镶瓦楞飞檐,一至三层横额为“浩气凌云”、“诞起文德”、“斯文真宰”,至今塔身完好。现除塔顶在文革时期被撤毁之外,其余完好,塔内立有两口大石碑,右边一块是塔记,在碑上方刻有“万古流芳”四个大字;左边一块记捐募修理的人员名单及数量,碑文上方刻有“永垂不朽”四个大字;石塔正门向东,可以眺瞰整个内庄田坝,正门右边刻有“日”字,左边刻有“月”字,表示不忘明朝,乾隆四十三年(公元一七七九年)完工。从此以后玲珑小尖山被固定下来,再大的洪水也不走动,内庄田坝几大姓人民的田地随后恢复起来,人们又过上了安居乐业的日子。
      文阁塔修完工后,做了损人利己之事的曾氏族人又复清张神仙看了一回,张神仙说,塔是增高了一载,证明可以多出一此秀才,但要出官宦是很难的。时至今日,文阁塔畔真的出了不少秀才,但当官宦者甚微,正应了张神仙之说。而存心做好事的侯正明公等,于乡党有德,于民众有利,虽然子辈只有一人,但孙辈五人,曾孙辈数十人,后世人丁兴旺,超过其他几房,遍布水西各地,甚至云贵高原。

              侯尚培    撰

注:采访的人有曾氏老人,地方贤达和知情人士,文阁塔记。



作者:220.172.208.* (2007/9/19 9:12:50)   回复此贴
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“萝卜垮”传说

     2007-8-3  毕节日报      

    侯尚培

  黔西县城关镇新潭村这块地盘原名叫“萝卜垮”,就其取名,有一个动人的传说。
  相传,中原一大将军接受皇帝的“圣旨”轻著绒装,身披战袍,腰横玉带,手提一把大托枪,只见他两道浓眉,口含白玉,下勾胆鼻,耳垂面方,两眼中显英气,雄纠纠,气昂昂率领十万官兵,横渡长江,跨越乌江,全然无堵,直达水西城,便强行攻城,由于兵强将勇,一举攻下水西城,以城为营地,以此征服整个西南。水西城又为“九狮城”,因其四面九个小山形如九个雄狮盘踞而得名,是一座具有悠久历史的古城。这里山青水秀,峰峦起伏,林木幽深,历来为水西人民居所,人民安居乐业,过着平安乐逸的生活。那知祸从天降,中原天子想一统天下,就派大将军前来征服水西。
  大将军的强硬政策,激起了水西民族的强烈反抗,水西人民遭到残酷的镇压,万民不安,水西人民挣扎在水深火热之中,非常痛恨这位大将军。为了生存,水西人民就团结起来,出钱出力,出谋划策,组建队伍,然后推荐身强力壮,又有指挥能力的阿龙、阿虎为首领,训练军队,带着大家同大将军作斗争,由于将军人多势众,难于一时打垮。阿龙、阿虎就和大家一起想办法,出点子!办法终于想出来了,阿龙、阿虎集中全部意见,分析敌我双方有利因素。水西属高原,高山多平地少,岔道多,适合打埋伏战。水西人民对本地地势又熟悉,知道每列山脉的来龙去脉,便于作战。而大将军刚到水西不久,战了几次都在城边,其他地方不太熟悉。因此水西兵以己之长对付大将军之短,这样才能以少胜多,以弱胜强。经过分析,水西军民信心倍增,军威大振。于是就把主力军埋伏在一处比较险的地方,这里宽中藏窄,山坡又多,岔道一个接一个,是一个打歼灭战的好地方。于是阿虎就率领一支一千多人的队伍到城边引诱,大将一来就连连获胜,不知是计,根本不把水西兵放在眼里,就率领军队出城与水西兵大战,水西兵不敢恋战,边战边佯退,一直退到所安排好的包围圈内,大将军一直穷追不舍。这时,只见阿虎旗子一摆,接连炮声隆隆,四面喊声震天,战鼓咚咚,埋伏在四周的水西兵在阿龙、阿虎的指挥下从四面八方涌了出来,刀对刀,枪对枪,兵对兵,将对将,直杀得天昏地暗。由于水西兵地势有利,将军的人马措手不及,招架不住,只得后退,哪知退路上也有伏兵,一齐杀出,将军人马渐渐不支,在士兵的簇拥下跑上小山,妄想突围出去。眼看自已的队伍被杀得七零八落,脸色顿变,长叹一声,想冲出包围逃走。阿龙看见,大喊一声,“老贼那里走”?率领水西兵往将军处冲,将军情急智生,因为穿的战袍太显眼,难于逃脱,于是就把战袍脱下挂在剌桩上,换上士兵的衣服混在士兵中逃走了。
  当阿龙、阿虎率水西兵杀散敌人,拿到战袍,才知上了大将军的当了,被将军的金蝉脱壳之计蒙蔽了。于是大杀残敌,除将军等几个亲信逃走外,其余的都作了俘虏。水西人民为了庆祝这次胜利,在这里召开了一个庆功大会,庆祝水西各族人民团结斗争的成果。为了留下一点纪念,在首领阿龙、阿虎的提议下,就把将军撂战袍的地方叫“龙袍垮”,这时水西各族人民欢声雷动,同意这个意见,以便使这个大将军臭名万年,永不翻身。从此以后,水西人民又过上安乐的日子,男耕女织,悠闲自得。由于年代久远,音义变换,“龙袍垮”就被人们叫成“萝卜垮”了。
  在这里,还有当时作战的遗迹,石城坡、垮岩坡就是当年作战时打炮震开的口和打垮的岩。此地有六七座万人坟。七十年代万人坟被贵州省博物馆发掘,还得到了很多有价值的文物。


作者:222.87.68.* (2007/9/20 21:41:57)   回复此贴
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杜鹃花都黔西赋

    朋从网远信,询问黔西事;吾把脉络理,叙与良朋听;黔西系古州,源远流长;沙井观音洞,古人穴居;史称鬼方,南蛮属地;禹贡建凉州荒裔,秦汉署夜郎牂牁;唐封罗甸,宋溢罗施;元创顺无路,明建宣慰司;清朝设立州,民国建置县;中华复兴,社会昌盛;国民党政权倾覆,共产党政府兴隆;民族和谐相处,共建水西宏图;二千五百平方公里士地是美好幸福家园,八十三万五千人民生灵皆勤劳勇敢人民;漠漠一隅从来人称“一枝花”,浩浩群峰自古曾属“三苗地”;华夏系文明古国,水西实礼义之邦;

    四水环抱黔境,二川萦绕新村;奇峰林立,深谷幽馨;公路沟渠网布,平畴湖泊星罗;百里杜鹃,唤醒九洲游客,啧啧称赞;水西湖泊,引来华人观光,频频点首;三大水库,一处火电;梯级开发节能源,龙渭二河象舞女彩绸;古志书:“水西要害,贵筑屏藩”,城岩书:“黔阳销钥,水西保障”;水西大道,生意兴隆,千户门面商业茂;川心大道,车水马龙,万辆机车路畅通。老城改造春风起,新城倔起状南国;六广、鸭池系东西枢纽,溪桥、金坡连左右交通;四塞雄关,古乃兵家必争之地;十里黔城,今胜武陵桃园之溪。

    县城地处中心,九狮环跃古城;十所中学钟声响,唤醒万家门第,一代新生;二楼党政命令出,促进万众一心,千古中兴。古阁换新容,新园着时装;春满人间,丽日高照;柳丝起舞,百卉争妍;“朝霞舒万壑千岩竟秀,夕照荫殊花异木之馨香”。红军足迹遍布水西,点燃革命火种;牛角会集半个黔境,撑起抗兵大旗。横渡长江旧政官僚逃入海,进军西南黔州人民换新天。胡总巡视民情,万户生辉;将军长征夜宿,千家共兴。

    狮山杏坛,咏梅花书屋,宏济多士,频开万卷书;印山浮玉,树一代诗风;水流太极,启千古文萃;“黔西媲美中士,水西可夸中州。彬雅之容不绝于目,弦涌之音不绝于耳;天挺秀、地钟奇、人呈瑞、物丰华,文经武纬,世代生辉。”《印山诗抄》登京师大雅之堂,芳名百世;世杰戎马领兵部尚书之职,名垂千古;丁公去筑,戎装驰骋西北疆场,诗文誉满南北京都;蓝老西行,奔赴革命圣地延安,屹立北大誉满燕京。醒汉拟宣言,表黔人救国之心;佐禹画黑竹,为黔省国画光彩。心泉保家邦,兴办团练名“忠义”,保取黔西;仲章闹革命,参加同盟又新军,虽死犹荣。光职官郁林,清政名声誉省外;守琦修州志,述堂传记显奇锋。仲方设帐新场,为国家培养栋梁之材;绍儒开创黔中,为黔西植育参天大树。宇仁无奈,亡命他乡;民族志气,华夏精神;是立身之本,是故土之荣;促国共合作,成一代中兴;完中华统一之大业,成十亿人民之希望;树家邦之光,启郡县之荣;诗文歌正气,才气咏新风;立爱国之精诚,作合作之先驱;共振桑梓,启发后人;黔西“夏无酷暑,冬无严寒,播种收成,无殊他郡;凝不过五日,署不过两旬;阳光雨露充裕,春夏适宜农耕;云行雨施,躬耕稼穑。”油菜生产誉满全国,桐漆资源畅销海外。角羊寺大米曾为皇家所欣,龙井细茶堪称是国中上品。水西宝马御前赐名“飞越峰”,耸立转盘;黄毛棕猪为士产肉类佳品,菜场畅销。天麻和人参齐名,杜仲与三七争辉;“龙爪菜”是黔西特产,“宫保鸡”乃丁公食品;人民富而物产丰,迁客雅咏;逢盛世而值新春,时人讴歌。

    黔西处处“桂林山水,苏杭风光。”黔灵树峰何处不是,十里河滩何只花溪;河滨畔、水西园争辉相映,韦寨村、白泥村共同光辉。黄果树、皮家河堪称姊妹;洪枫湖、水西湖能不弟兄?孩童妇幼嬉戏郊外,耆老翁媪信步长街;幼有所育、老有所奉、少有所学、壮有所行。工农各行其业,士仕和尽其职;各得其所,建黔西伟业;各尽其能,奔华夏万里长征。如是也:“我黔西,何如也?”朋友曰:“如此佳景,吾竟不识,定来访游!”余喜曰:“吾待汝于古城之园!”。

  (作注:后续)



作者:侯尚锫 (2008/5/12 7:16:50)   回复此贴
  回复:耕读堂文集--侯尚培著 第 30 楼

锦星乡龙驹马的传说

    黔西县锦星乡有一个“龙驹马”的传说,历史悠久,资料丰富,现整理出来,以供读者欣赏。
    在锦星乡庆民村垅卧有一处三公里长,一公里宽的平畴坝子里,原生有两口水塘,名为白塘和黑塘,在白塘和黔塘的周围居住着雷、陈、杨等家族,他们于明未清初来到垅卧居住,开恳地方,勤耕苦读,成了富裕家族。
    到了清朝咸同年间,雷姓后裔雷老爷家也达到耕地一百余亩,牛马二十多头、匹的富翁。人们称之为“雷老爷”。话说雷老爷喂养有一匹母马,由长工雷小八喂养,雷小八每天把马放到白塘边上吃草和饮水,有一匹乌龙马常来同母马嬉戏,但看周围也没有人来放马,如此者多次,雷小八感到奇怪,遂把情况象雷老爷汇报,雷老爷半信半疑,同雷小八又把马赶到白塘边去饮水吃草,也看见了龙驹马,但见龙驹马高大雄壮,非常喜欢,遂问陈、杨等姓家族,均说没有此马。如此者半年多时间,雷小八喂养的母马生了一个马驹,满月后赶到白塘边去饮水吃草,不见乌龙马前来,从此以后雷小八放马再也没有看见乌龙马了。
    话说雷小八喂的母马生的小马驹已经三岁了,仍然还是一米左右高的小马驹,小马驹只长长毛不长身子,满身的长毛毡满马屎果果,主人很不喜欢。据说雷小八把母马和小马驹关在圈中,每次赶进去,不一会儿小马驹就跳了出来,如此者多次,雷小八也就不管它了。
    这年秋年,雷小八赶马到沙窝煤洞山为雷老爷驮煤,小马驹也一同前往。当时雷小八嫌小马驹不好看,把它关在圈中,不知怎的,母马前头走,后头小马驹也跟着来了,雷小八也就听之任之。当雷小八从沙窝煤洞山驮煤回家时,三个湖南的马贩子在沙窝驮煤路上看见了一行马的脚印,感到马的脚印很是稀奇,确认为是珍贵马驹的脚印,遂一路向脚步谜来,一直到垅卧雷小八家门前,看到了小马驹。声称要出高价购买雷家的小马驹,雷小八一听,不敢作主,遂向主人雷老爷汇报,雷老爷一听,这个三年不长的东西竟然有人肯出高价买它,感到特别稀奇。想默默观看世态的发展,心有所思,雷小八见雷老爷沉思,也不追问,遂转回把三个马贩子请到雷老爷处,凭雷老爷和马贩子商讨。马贩子见过雷老爷后,互相寒喧几句,就言归正传。三个马贩子开口就愿给雷老爷八十两银子的马价,雷老一听,心知此马驹一定是异物,想探一下马贩们的实情,遂说不想买马驹,商贩一急,认为是所出价钱太低,而脱口就说:“八百两如何”。雷老爷一听,知道差不多了,就答应成交。马贩子们还继续说,为了交易成功,愿再出五十两银子招待左邻右舍,也好作个交易见证之人。
    话说雷老爷把小马驹买了八百两银子,心里感到奇怪,一定要马贩子说说其中原因,马贩子说等招待了寨邻再说出。这天中午,雷老爷用马贩子的银子招待了寨邻,说出了招待的原因,大家也一致要求马贩子说出其中妙处。吃过了午餐,雷小八把小马驹牵与马贩子,马贩子又要了一个马茏头,好话说遍,雷氏才给(因买卖规矩,卖马不买茏头),马贩子把小马驹牵到白塘边,寨邻们也跟着看热闹,马贩子一边给马驹洗背,一边用梳子给马驹梳理体毛,马贩子一边梳,马驹也一边慢慢长大,不一会儿小马驹就长成大马驹了,只见马驹高大壮硕,膘肥雄壮,人们见了啧啧称赞。雷氏家人见了,顿生反悔之心,不想卖了,想把马驹牵回去,三个马贩子见状,连忙骑上马驹背上,扬手一挥,马蹄生风,由如仙马腾云架雾一般,小阵尘土一过,不见了三个马贩子的身影了。雷小八见了,连忙向雷老爷汇报,雷老爷一听,顿时感到马驹是一件奇宝,马上反悔,急忙叫雷小八带领八名家人骑马前往直追,跑到堰石灰一问,说下午未时刚过。又跑到沙窝一问,也是说下午未时刚过去。又追到大关口,那里人们也说是下午未时三人骑马过去的。雷小八等再也追不上了,只好回家告诉雷老爷,雷老爷长叹一声“此宝生于吾家三年,吾不识也,也是我们家无福消受这奇宝罢了。”于是雷老爷只好把八百两银子买了地方,修建五间大房,过起人间富翁的日子,来人相问,只把故事相谈,年长月久,龙驹马的故事就传下来了。从此时到现在,时间过去了一百余年,再没有出生过这种奇异的马驹了,人们还说此马驹是水西马中之上品呢!由于不再生出龙驹马了,就连当年龙驹马饮水过的白塘水也干了,后世之人也大部开恳为田地。
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                                                                                     2008、4、12、

作者:侯尚锫 (2008/5/12 7:19:02)   回复此贴
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