当代凤氏网上寻根联络情况-中华凤氏论坛

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第 66 楼

大唐情鉴开篇人物列表

凤家一门五姐妹

长姊凤千影-----小字琪

二姊凤千雅-----小字若

三妹凤千舞-----小字樱

四妹凤千悠-----小字敏

小妹凤千雪-----小字宁

作者：221.213.248.* （2009/11/10 19:34:31）

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第 67 楼

大唐情鉴开篇人物列表

凤家一门五姐妹

长姊凤千影-----小字琪

二姊凤千雅-----小字若

三妹凤千舞-----小字樱

四妹凤千悠-----小字敏

小妹凤千雪-----小字宁

大唐情鉴之故事篇章总述

作者：221.213.248.* （2009/11/10 19:36:05）

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第 68 楼

明朝后期，武定府凤氏土司谋事反对朝廷“改土归流”。朝廷调谴数十万大军镇压已围攻昆明城数日的“叛军”。被中央军击溃的土司军队仓惶逃出武定府的凤家城。他们在金沙江南北几经转战躲避敌军。有一部分族人隐名埋姓扎根于滇东乌蒙山系的大黑山下重振祖业。以长远的眼界勃勃的野心和巨大的家庭财富为前提，他们在僻远、穷荒、民昧，只适于放猪的蛮夷之地万德(彝语为放猪的地方)建立起了政权，并随之而兴。或许是野心过重，也或许是头脑发热。

作者：221.213.248.* （2009/11/10 19:45:23）

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第 69 楼

武定罗婺部
　　武定是彝族先民罗婺部的故地，从唐南诏罗婺部“雄冠三十七部”起，罗婺部及其后裔雄踞武定、禄劝一带600余年。其后代那氏土司又统治今武定万德一带直到全国解放。至今，武定彝族仍保留了古老的服饰、歌舞和奇特的民俗。
　　武定县在宋朝以前没有设制。公元1174年始，这里的彝族先民罗婺部落逐渐兴起，并做了统治。在云南大理国时，罗婺部扩大了势力和地盘，成为当时东方三十七蛮部之一，称雄一时。元宪宗四年（公元1255年），统治武定、禄劝一带的罗婺部落归顺元朝，于公元1257年被授罗婺万户候，辖禄劝、元谋、武定和四川会理一部分地区。公元1271年，罗婺部辖区扩大到贵州西部的普安地区，改称北路，总管府，1276年改设武定路，由罗婺厉裔凤氏土司统治。明朝中叶以后，朝庭逐渐改土归流，凤氏土司举兵抗争，成为明朝末年改土归流中举国瞩目的大事而载入明史。公元1567年，明朝庭正式派流夜，设立武定府，1770年降武定府为武定直隶州，辖元谋、禄劝二县。1950年建立武定专区。1953年武定专区与楚雄专区合并，改属楚雄专区。1958年成立楚雄彝族自治州，属楚雄州至今。
武定县名为彝语名称，武是婺之转音，定为甸之谐音；甸是彝语坝子之义，全义为罗婺部居住的坝子。
武定历史悠久，有着灿烂的文化。1981年以来，在县内发现和出土了较多的文物及古迹。县文化馆和狮山园林管统年间制造流通的古钱币数枚；大明宣德炉、铜像。以及青铜时代的青铜犁。理处藏有清朝制铜磬、童子铜墙铁壁蜡谷、释伽牟尼三世铜像，明朝永乐。
　古迹有狮子山正续寺古建筑群：该寺始建于元朝至大四年（1311年）。相传明建文帝在“靖难之役”后避难于此，亲手植“乾坤双桧”、“茶花”等，以及诗词、塑像和神奇美妙的传说。近些年来，县人民政府多次拨款维修及开发，已成为云南省的重点风景游览胜地之一。三台山凤家城遗址：系罗婺部凤氏建筑，为屯兵之地（建筑年代不详）。分为内城堡和外城堡。城毁于明嘉靖四十五年凤乡造祖之乱。1938年在县内田心乡老把村发现石棺墓12座。初步鉴定为新石器时代的古墓葬。万德土司墓：在县境西北部的万德乡有土司墓7座，建造于清乾隆四年（1739年）。1938年3月列为楚雄州重点文物保护单位。发窝富如山墓：在距县城60公里的发窝乡境内，为清末土豪富如山夫妇合葬墓。有墓碑5块，碑文记述了发窝姓钱地主与万德土司争夺土地权，身亡后招富如山为婿继续打官司的过程。

作者：221.213.248.* （2009/11/10 19:51:01）

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第 70 楼

茂林凤姓 (刘姓后裔,避世改姓,民间盛传凤不入朝)
凤村的凤氏原姓刘，是后汉高祖刘知远的后裔，后汉灭亡，刘知远的后裔逃到了江南，北宋初到了泾县南乡茂林地区的阳山，听到凤鸟的鸣声，认为是祥瑞之兆，就改刘姓为凤姓定居了下来。北宋朝曾经派人来调查了解，见刘姓改凤姓，又都是安分守己的良民，便没有再追究。但是御批“凤姓不得入朝”，以防东山再起。
　　由于历史原因，凤姓谱牒非常复杂，现在看到的《凤树德堂支谱》、《邰阳谱系》两种手抄本，内容大同小异。包括“元序”和“明序”在内的凤氏手抄本，以均凤世杰为凤村凤姓的始祖。以凤村凤姓一世祖凤世杰为南宋人，《邰阳谱系》字辈分两部分：一是前代24派为“世彦盛万岩正五伯延云何卿士日远生宗昌庆和安阳林子世有”（其中二甲何派下接“鼎泰老庆和安信昌鸣廷文一尚”十三字；十甲“何”派下接“鼎泰老庆和安祥德世廷文一尚”十三字）。二是后来取“国家兴必大，天运兆元良，唯汝嗣之懋，任从永继祥。现在凤姓以兆、元、良、唯四字辈人居多。
[编辑本段]迁徙分布，凤姓在大陆和台湾均未排入前一百大姓。凤姓当今人数不多，却是一个古老的姓氏。凤凰来仪，是我国上古一种极为祥瑞的象征，司历之官的名称就是“凤鸟氏”，表示四时都能风调雨顺、国泰民安的意思。由于上古有这个官，在当时以官为姓的普遍风气下，我国就出现了“凤”这个姓氏，4000多年来凤姓子孙繁衍全国各地。根据《姓氏考略》上记载，凤姓的始祖是高辛氏（高辛氏即帝喾，距今4500年以前的人）时的凤鸟氏，当时任历正。唐朝时，南诏国的王族阁罗凤氏的后人以凤为姓。而根据《左传》记载，凤姓皆以官为姓氏，望族出于平阳（三国魏置郡，在今山西省临汾县西南）、邰阳（汉置邰阳县，《百家姓》注邰阳郡在今陕西省武功县西南）。
历史名人：凤纲：汉朝时渔阳人。传说他常采百草花以水渍封泥之，自正月开始，到九月末止采制，埋100天，煎9次火。刚死者以药纳口中，可救活。他常服此药，至数百岁不老，后“成仙”去向不明。
　凤山：清朝时满洲人。以番泽举人袭佐领，充骁骑营翼长，印务章京，累迁参领，总办北京东安巡捕分局。光绪二十六年（1900年）任副都统，训练京畿陆军。光绪三十三年（1907年）升西安将军，仍留京供职。宣统三年（1911年）由荆州将军调广州将军，未行而武昌起义爆发。广东革命党人酝酿响应，他不听京中同僚劝阻，抵任时，行至南门夕卜，被革命党人李沛基抛掷炸弹炸死。
　凤全：清朝驻西藏帮办大臣。1904年赴拉萨经过巴塘，见这里水草丰美，易于开垦，便在这里滞留下来，移民开垦，并对喇嘛势力加以限制。由于凤全地位显赫，性情粗暴，对喇嘛和藏族人民的一些传统习俗不够尊重，加之拉萨分裂势力从中作祟，激起当地叛乱，凤全被杀，于是有了赵尔丰的平叛和由此生发的对康区影响深远的改土归流。：风翕风翕：明朝时吴县人。以贡生人官。崇帧未任汉阳通判，摄县事。张献忠来攻，太守弃印而逃。他动员官兵和全城居民，奋力死守。贼不能克，退去。崇祯年间卫城卫民有功，升衡州知府。卒于官。
　　

作者：221.213.248.* （2009/11/11 20:19:32）

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