吉甫公的遗物“兮甲盘”，制作于西周宣王五年（公元前823年），青铜质地。
    此盘是研究西周社会、文化重要的青铜器。史称“兮甲盘”。因制作者兮甲，字吉父，一作吉甫，金文作兮甲、兮伯吉父，故此盘又称“兮伯吉父盘”。兮伯吉甫是周宣王的重要辅臣，尹，是官名，即太师、宰相。“兮甲盘”为兮甲吉甫的遗物。圆形，附耳，缺失圈足。宋代出土，现收藏在日本书道博物馆。盘内有铭文十三行，一百三十三字（见附图）。铭文中的“兮伯吉父”，即《诗经•小雅•六月》中的“文武吉甫”，亦称“尹吉甫”。铭文记述兮甲吉甫遵从天子命令征伐严允（原作“玁狁”），获得赫赫战功而受到赏赐，接着，天子又授命兮甲吉甫从成周（即“洛阳”）至南淮夷征收贡物，包括币帛、冠服、奴隶等。该铭文还记载，如果被征服的部族不服从，则“即刑镤伐”之。铭文是研究西周王朝对外战争和对外关系，研究西周奴隶制特点的重要资料。兮甲盘铭文用笔粗壮，书体厚实健美，在西周一代的金文书法中具有独特的风格，开春秋时代金文用肥笔的先河。

    兮甲盘铭文译文：
    周宣王五年三月（月晦）庚寅日，宣王最初下令讨伐严允（玁狁），逐之去太原。兮甲吉甫遵从王命，克敌执俘，凯旋归来。宣王赏赐兮甲吉甫四匹良马，一辆軥车。宣王又命令兮甲吉甫东去成周（洛阳）掌政执法，责令四方交纳粮赋。至于南淮夷、淮夷，原向我周朝交纳贡帛的农人，不得欠缴其贡帛、粮赋。他们来往、经商，不得扰乱地方和市肆。若胆敢违反周王的法令，则予以刑罚、征讨。特提请我周朝的各地诸侯、百姓，在从事商贸时，要在规定的市肆进行，不得到荒蛮偏僻的地方去做生意，否则，也要给予处罚。兮伯吉父特此作盘记载。其眉寿（年寿）万年无疆。子子孙孙永宝用。

    （吉世芳、吉家林、吉建军 收集整理）

    1940年2月，在陕西扶风县任家村窖藏出土了35件西周晚期的青铜器，其中有我们吉氏先祖伯吉父、吉父、善（膳）夫吉父等人所制作的青铜器13件，这些出土的吉氏青铜器大多分藏于国内各地博物馆。具体名称、数量和收藏地点如下：
    （1）“伯吉父盂”1件：《商周金文录遗》著录，不知藏处。
    （2）“伯吉父鼎”1件：陕西周原博物馆所藏。
    （3）“吉父鼎”1件：上海博物馆所藏；
    （4）“善夫吉父鬲” 6件：陕历博藏2件，西安文保考古所藏1件，河南博物院藏1件，首都博物馆藏1件，另一件《商周金文录遗》著录，藏地不明。
    在“善夫吉父鬲”上铸有17字的铭文（金文）：“善夫吉父作京姬（善夫吉父的女儿）尊鬲，其子子孙孙永宝用。”
    （5）“善夫吉父簠”1件：《商周金文录遗》著录，不知藏处。
    （6）“善夫吉父鼎”1件：陕西西安市文物保护考古所藏。
    （7）“善夫吉父盂”1件：陕历博所藏。
    （8）“善夫吉父믈”1件：湖南博所藏（原藏程潜处）。

    此外，还有出土青铜器“善夫吉父缶”2件（见附图），其铭文15字为：“善夫吉父作缶霝，其子子孙孙永宝用。”

    （吉家林、吉建军  收集整理）