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　　(天津市工会管理干部学院　天津市　300170　)　
　　[摘　要]　作为中国马克思主义史学开拓者之一的侯外庐，通过其对中国社会史、思想史的研究，不仅形成起独具特色的史学体系，而且对马克思主义中国化作出了自身贡献。
　　[关　键　词]　侯外庐；社会史论战；中国马克思主义史学；马克思主义中国化

　　在中国，社会主义理论由空想而科学的发展过程中，作为马克思主义理论基石之一的唯物史观发挥了重要作用、有着特别重要的意义。唯物史观本与注重实用理性的中国思想传统，尊重历史经验、富有历史观念和历史情感的中国文化心理颇有相互接近的地方。中国的马克思主义者运用唯物史观的阶级和阶级斗争理论分析中国现实社会，逐渐形成发展起独具特色的中国革命思想（如农村包围城市，武装夺取政权等等），并在这革命思想的指导下，取得了中国人民革命的伟大胜利。他们又运用唯物史观的基本理论、观点、立场和方法，分析研究中国历史，逐渐形成发展起中国的马克思主义历史学。正是在这样的过程中，既实现了社会主义理论由空想而科学的转变，又使马克思列宁主义与中国历史、中国社会和中国革命实际有机结合，形成起中国化的马克思主义。
　　早在“五四”时期，刚刚接受了马克思主义的中国共产主义者，就已在大力宣传、介绍马列主义的同时，尝试性地运用马克思主义唯物史观研究中国历史、分析中国现实，李大钊的《物质变动与道德变动》、《物质和精神》、《由经济上解释中国近代思想变动的原因》、《中国古代经济思想之特点》、《原人社会于文字书契上之唯物的反映》、《史学要论》、《唯物史观在现代史学上的价值》、《唯物史观在现代社会学上的价值》等等反映了这方面的理论成就。20世纪30年代初叶，郭沫若撰著并出版了其“性质可以说就是恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》的续编”的《中国古代社会研究》，标志着中国的马克思主义者真正开始以唯物史观研究和解释历史。他“把中国实际的社会清算出来，把中国的文化，中国的思想，加以严格的批判”，（1）从而使世人能够了解真实的中国国情和中国的传统。稍后的“社会史大论战”，既使更多学者了解、接受唯物史观，又在壮大马克思主义史学队伍的同时，初步锻炼了这支新生的力量。到了20世纪40年代，在郭沫若、范文澜、吕振羽、侯外庐、翦伯赞等的辛勤开拓之下，不仅形成发展起中国的马克思主义史学，而且取得了许许多多的学术成果。有着悠久传统的中国史学终于真正成为了科学。