族谱，通常记载某个家族渊源、繁衍、荣衰升沉的历史。可以说是谱写某个家族的生命史。《詹氏族谱》的修撰也遁此法。一般是一代（即二十五年左右）修谱一次。在修谱的整个过程，是有组织，有分工的。主要是由宗族长负总责，组建调查组、编辑组、刻印组、筹资组，等，具体按任务、程序和要求实施。修撰完成后，还要举行祭祀仪式，并将新谱以谱谍形式供奉在谱堂。老谱除了家族统一存档外，一律收缴焚毁。各房发新谱一册，由房长珍藏。

作为家族的生命史，大家对修撰工作非常重视，都当作神圣的事情来办，不分贵贱，不论老幼，同心协力，捐资出物，生怕失去良机。

修谱是神圣的大事，保管和珍藏好族谱也是庄严的大事，更不能泄密和丢失族谱，以防外族假冒篡改，保持本族香火的纯正传递。

1．要求血统纯正。首先，明昭穆，重视长房，其余按次；子孙繁衍，分房列序。其次，重视嫡传，原配长子的地位高于继妻、副室（妾）所生的儿子，谱上标明“嫡出”、“庶出”的字样。再次，对继、祧的规定：如果嫡传长房无子，只能选择本房弟弟的儿子为继；如果弟弟只有一个儿子，只能兼继（即祧）；如果弟弟也没有儿子，则可选择外房贤者继之。必须在谱中标明继、祧与出继。若无后的，也可先由亲房嫡侄承继，再无则可在族中兄弟之子中选择承继，但不得混淆字派。另外，对有出继外姓的，或随母从父的，都要求其归宗。对于非詹氏所生的人、育婴子、伪为同姓者，都有明确的规定。

称某氏，或某孺人。对已故女姓，也有在其姓之前加妣字。只有地位高的家庭，女方才冠以夫人，或有皇封赐谥的。男女已成婚者，男称“配某氏”，而女性只能称“适某氏”。元配书“配”，继弦书“继”，侧室（偏房）则书“副”。她们所生，如果是儿子就标明是“嫡出”或是“庶出”；如果是女儿，族谱虽提名但世系可以不提。

儒、登高位者、风云人物、勇士义士，能详则详，载其生平事典、官阶、功德、皇恩。至于一般的詹姓子孙，只有一个姓名符号而已。在族谱序言中，也大笔宣扬名望与官本位的观点。许多谱序都是请大官名人撰写。詹氏非常重视贞操，对烈女贞女大加颂扬。禁止乱伦。为了保证詹氏家族人口质量，明确规定同姓不通婚，从道德到家法予以限定。

人寻根认宗的意识，强化亲情观念，激发后人对家族的神圣感、责任感和荣幸感。