登录 | 注册
中华诸葛氏论坛、团结姓氏兄弟、振我家声、兴我中华！
中华万家姓 >> 中华诸葛氏论坛 >> 姓氏人物 >> 浏览主题 版主
 
 新闻公告   源流古迹   家谱分支   姓氏人物   姓氏企业   芳 名 录   姓氏取名  全部分类
  主 题： 儒、道、法三论诸葛亮 已阅：2308 / 回复：13（楼主）

德国历史学家雅斯贝尔斯在其《人的历史》中将公元前800年到公元前200年这600年间的历
史称为整个人类文化史的“轴心时代”，人类的精神基础同时在中国、印度、波斯、巴勒
斯坦和希腊开始奠基。这时的中国正处在“和而不同”的诸子“百家争鸣”的思想启蒙阶
段，华夏先贤——孔、孟、老、庄、墨、孙、荀、韩等创建了中华万世文明地基，他们著
书立学，争取当时诸侯、贵族、士庶的支持来构建他们的理想。

作者：122.195.249.* （2008/11/13 17:36:10）   回复此贴
  回复:儒、道、法三论诸葛亮 第 1 楼

随着中华版图的大一统，思想启蒙运动到了总结阶段，于是冷毅果敢的汉武帝进行了思想
文化的大一统，儒家思想成为了官方主流，后世官僚、文人莫不以此为经世济民的主流指
导思想，但儒学的发展并非一帆风顺，因为公元184年的造反运动导致以后的百年分裂，拉
开了新一轮思想裂变，经学桎梏思想，儒学再次陷入泥潭，随之而来就是一次思想大解放
的开始。

作者：122.195.249.* （2008/11/13 17:36:45）   回复此贴
  回复:儒、道、法三论诸葛亮 第 2 楼

诸葛亮作为这次百年分裂涌现出来的风云代表人物之一，身上折射出一部分先秦智者的光
芒，但他不是学说的创建者，也不是改良者，而是一位实践者。因为文化的“轴心时代”
已经过去。

作者：122.195.249.* （2008/11/13 17:37:15）   回复此贴
  回复:儒、道、法三论诸葛亮 第 3 楼

汉末天下大乱，诸侯打着汉室的旗帜各霸一方，荆州的大军阀刘表喜欢结交天下名士，多
养门客，有春秋战国诸公子风范，加之北方以曹、袁为主线的战乱，导致“天下名士皆往
投之”的局面，一时间，荆州成为了当时中国文化的首都，能与之相媲美的唯有稍后一些
的慷慨邺下。

作者：122.195.249.* （2008/11/13 17:37:45）   回复此贴
  回复:儒、道、法三论诸葛亮 第 4 楼

诸葛亮躬耕南阳二十七载，在秀美山川间一面种田，一面博览群书，和当时荆州名士往来
交流，逐渐形成了自己的思想观点与政治抱负，成为一位受后世景仰的儒学政治家，尽管
诸葛亮的主流思想还是儒家，但解放的时代也在他身上体现出其他先秦学说的精髓，比如
法家、道家。

作者：122.195.249.* （2008/11/13 17:38:19）   回复此贴
  回复:儒、道、法三论诸葛亮 第 5 楼

诸葛亮在治理益州期间虽不似韩非的“刻薄寡恩”，但刑法严厉却是有目共睹，韩非认为
“儒者用文乱法。”所以诸葛亮说益州“文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃”，
最终导致蜀土人士“专权自恣，君臣之道，渐以陵替；宠之以位，位极则贱，顺之以恩，
恩竭则慢”，然后诸葛亮“威之以法”，他认为：“法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣
；荣恩并济，上下有节。为治之要，於斯而著。”从这份治理益州时的政府工作报告不难
看出其法家思想的实践精神，这是非常有现实意义的！

作者：122.195.249.* （2008/11/13 17:38:47）   回复此贴
当前总数:13 每页5条 当前1/3页 [1] [2] [3]  


目前不允许游客回复,请 登录 注册 发贴.


当前在线:共28人 会员0人。列表： 游客  游客  游客  游客  游客 … 查看全部(28)位游客 +
本论坛网络实名：中华诸葛氏论坛  执行时间:15.6 毫秒
本论坛内容纯属发表者个人意见，与 中华诸葛氏论坛、中华万家姓网立场无关
Copyright by www.10000xing.cn   中华万家姓   天驷文化
Powered by TSCC fangshuang Design