侯姓 按姓氏人口统计，侯姓位居全省第27位，总人数为225647人。侯姓是一个古老而多源的姓氏。起源于山西的侯姓，是春秋时晋哀侯的后代。公元前678年，曲沃武公一举消灭晋公室，晋哀侯及其弟湣侯先后被杀，其子孙逃往他国，以祖上受封爵位为氏，是为侯姓，此即起源于山西侯姓。侯氏虽源出多支，但早期主要是在今河南、山东省境内发展繁衍，如春秋战国时郑国有大夫俟宣多、侯羽，鲁国有候叔夏、侯犯，齐国有候朝，魏国有侯赢。秦、汉之际，中原一带战争频仍，侯氏部分人外迁至今河北、甘肃的一些地方，如西汉侯芭为巨鹿（今河北平乡县西南）人，东汉侯瑾为敦煌（今属甘肃）人。汉末，侯宣多的后裔徙上谷（郡治今河北怀来东南），裔孙侯恕为北地郡（治今宁夏吴忠县西南）太守，、在北地三水（今宁夏同心县东）安家。侯恕4世孙侯植，随北魏孝武帝西迁，被赐姓侯伏氏，又赐姓贺吐（吐一作屯）氏，其后复旧，仕北周，任骠骑大将军，封肥城节公。西晋至南北朝时期，侯氏有迁至今贵州、四川、广东、内蒙、辽宁等省者，如西晋侯馥为样柯（今贵州凯里县西北）人，南朝梁侯弘远为西充（今属四川）人，南朝陈侯安都为曲江（今广东韶关）人，南朝梁候景为内蒙人，北魏侯深为尖山（在今辽宁省境）人。唐代的《元和姓纂》列上谷、丹徒、三水、绛郡（治今山西新绛）、河南（今河南洛阳）为侯氏郡望，候氏还分布于今陕西、福建的一些地方。宋、明时期，今湖南、湖北、江苏、江西、浙江、广西、北京、上海等省市均有侯氏的聚居点。从清初开始，福建、广东侯氏陆续有人迁至台湾，此后，有的人又移居海外。侯姓人物在二十四史中单独立传者57人。战国时魏国人俟赢，70岁时任大梁（今河南开封）夷门的守门小吏，后被信陵君（魏公子无忌）迎为上客，曾献计信陵君，设法窃得兵符，胜秦救赵，为时人推重。西汉高帝时有酷吏侯封。东汉初有河南密县人侯霸，熟知旧制，官至大司徒，封关内侯。唐初有大将候君集，幽州三水（今陕西旬邑）人，太宗时曾任宰相。唐代还有闽县（今福建福州）人候回，文宗太和中登第，官至鄜坊灵武节度使同平章事。明代有宦官、航海家侯显，当时名望仅次于郑和；还有兵部侍郎侯恂，其子侯方域，明末与方以智等称“四公子”，后入清，能诗文，有才名。清代有女文学家侯芝，等。

定安先贤王弘海在《夜饮宝敕楼》诗在中称：“尊开北海湛流霞，宝敕楼前学士家。载酒尚疑天禄阁，传玄空自愧侯芭。”“宝敕楼前学
士家”指的是楼的前面大学士丘浚的家——可继堂。“载酒尚疑天禄阁”是说身在斯楼中，恍然若是在汉代的天禄阁中。“传玄空自愧侯芭”是说侯芭在天禄阁字师事经学家杨雄的故事。但王弘海自愧不如侯芭继承其师传授其《太玄经》，言之下意是说自己当不起丘阁老的学生。

唐代人，少年时曾梦见自己变为彩虹，饮水于河。有一僧人给他相面说："此霓龙也。"成人后，官至节度使。

侯芭

西汉巨鹿人，著名文学家、哲学家扬雄的弟子，学习《太玄》、《法言》。这两书是扬雄仿造《易经》和《论语》而作。

侯道华

唐代芮城人，好读子书与经史，手不释卷。曾在道院中静养。相传一天，从市中喝醉归来，用力砍院前的松枝，说："不要妨碍我飞到高处去。"七天后，松树上有云鹤出现，并传出笙歌，侯道华飞坐在松顶，挥手成仙而去。

候继图

三国时蜀汉人，曾游览大慈寺，拾到桐叶一片，上面写有诗七联，便藏了起来，后来娶任氏女为妻，方知诗乃出自此妇之手。

侯方域（公元1618-1654年）

字朝宗，明末清初河南郡商邱人，擅长古文与写诗，效法韩愈、欧阳修。与方以智、冒襄、陈贞慧合称为四公子。侯方域曾与名妓李香君相爱，权贵田仰迷恋香君的色和艺，欲强娶香君，香君至死不从，血溅扇面。时人杨文骢借血迹绘成桃花。孔尚任根据此故事写成传奇《桃花扇》。

作者:王安石

朝代:北宋

蒿里竟何在,死生从此分。 谩传仙掌籍,谁见鬼修文。

蔡琰能传业,侯芭为起坟。 伤心北风路,吹泪湿江云。

复出任官的扬雄言行更加谨小慎微，他愈发潜心于著述中。他先后写作了《太玄》、《法言》等书。《太玄》一书仿照《易经》而作，是扬雄极为自负的著作。据说扬雄写作此书时，曾梦见自己口吐凤凰于书上，书中的句句字字全部化成了珠玑。《太玄》写成后，精奥深妙，无人能看懂，即使扬雄为此写了《解难》加以诠释，仍然识者寥寥，连与扬雄齐名的经学大师刘歆也叹服它的艰深。扬雄到了晚年，生活更加困苦，但他作《逐贫赋》自嘲，决心长期与贫困为伴，不改节操。好在上门求教的人很多，他们知道扬雄生活艰难，上门时都带上酒食。钜鹿（今河北平乡）人侯芭仰慕扬雄的学识与为人，拜在他门下，倾尽财力奉养他，决心承继其衣钵。

天凤五年（公元18年），七十一岁的扬雄病死于长安。由于他向无家产，知交桓谭等人凑钱操办了扬雄的后事。出丧之日，王侯公卿派遣子弟送丧，场面盛大。侯芭为老师背土筑坟，一代文学巨匠从此长眠地下，身后留下著作无数。到了东汉，人们就给予扬雄极高的赞誉，视他为鸿儒。王充将他与孔孟相提并论，称他“卓尔蹈孔子之迹，鸿茂参贰圣之才”，是“世之金玉”。扬雄的墓也被后人称为“玄”。