詹同，婺源县虹关村人，明朝官吏部尚书。一家三代皆为尚书（詹同父詹应岳，因同公之德被嘉赠吏部尚书；子詹徽为吏部尚书），家族人才荟萃，名彪史册。《明史·列传第二十四》纪载了詹同的事典，摘抄如下：

    詹同，字同文，初名书，。幼颖异，学士虞集见之曰：“才子也。”以其弟槃女妻之。至正中，举茂才异等，除郴州学正。遇乱，家黄州，仕陈友谅为翰林学士承旨。太祖下武昌，召为国子博士，赐名同。时功臣子弟教习内府，诸博士治一经，不尽通贯。同学识渊博，讲《易》、《春秋》最善。应教为文，才思泉涌，一时莫与并。迁考功郎中，直起居注。会议袷禘礼，同议当，遂用之。

    洪武洪武元年，与侍御史文原吉、起居注魏观等循行天下，访求贤才。还，进翰林直学士，迁侍读学士。帝御下峻，御史中丞刘基曰：“古者公卿有罪，盘水加剑，诣请室自裁，所以励廉耻，存国体也。”同时侍侧，遂取《戴记》及贾谊疏以进，复剀切言之。帝尝与侍臣言：声色之害甚于鸩毒，创业之君，为子孙所承式，尤不可不谨。同因举成汤不迩声色，垂裕后昆以对。其因事纳忠如此。

    四年进吏部尚书。六年兼学士承旨，与学士乐韶凤定释奠先师乐章。又以渡江以来，征讨平定之迹，礼乐治道之详，虽有纪载，尚未成书，请编《日历》。帝从之，命同与宋濂为总裁官，吴伯宗等为纂修官。七年五月书成，自起兵临濠至洪武六年，共一百卷。同等又言：《日历》秘天府，人不得见。请仿唐《贞观政要》，分辑圣政，宣示天下。帝从之。乃分四十类，凡五卷，名曰《皇明宝训》。嗣后凡有政迹，史官日记录之，随类增入焉。是年赐敕致仕，语极褒美。未行，帝复命与濂议大祀分献礼。久之，起承旨，卒。

    詹同工于诗文，有《詹同诗选》存世。有一个记述詹同为明时女子足球赋诗的趣事。

    他的《天衢啸集》诗云：“彭家女儿十六七，蹴鞠场中称第一。只今年已二十余，一十六解当君呈，满身衮龙尤精极。折旋左右疾复缓，金莲步步皆奇玩。得非瑶环连不开，无乃鸾胶续难断。落花流水去复回，观者如山总惊叹。”女足高手年逾二十，进入婚嫁的社会年龄，未退役仍驰骋球场上。她的球技，左盘右带，控球运球，球像粘在身上。急停折返，突然爆发，球艺技惊四座，她还是小脚“金莲”。

    詹同辑《皇明宝训》极具研究价值。史纪：洪武七年(公元1374年)五月，翰林学士詹同、侍讲宋濂等编成《大明日历》。因《日历》秘藏内府,人不得见,詹同等复请仿唐《贞观政要》，分辑圣政，宣示天下。明太祖朱元璋乃复命辑《皇明宝训》，使“历代宝之，用为大训”。书成，凡五卷四十类。第一卷包括敬天、孝思、勤民、仁恻、恩泽、却贡献、励忠节、敬鬼神、斥异端、练兵、育人材十一类;第二卷包括教太子诸王、正家道、保全功臣、礼臣下、谦德、警戒、务实、节俭、戒奢侈、议礼、定律、守法、恤刑十三类；第三卷包括评古、礼前代、求贤、任官、尊儒术、定都、论治道、求谏、纳谏、谋略、祥异十一类;第四卷为谕群臣;第五卷包括谕将士、招谕、怀远人、制蛮夷四类。各类记述以时间先后为序。此后，史官每日分类记录“圣政”，以为备用。

    詹徽，詹同之子，字资善，洪武十五年举秀才。官至太子少保兼吏部尚书。有才智，刚决不可犯。勤于治事，为帝所奖任。然性险刻。李善长之死，徽有力焉。蓝玉下狱，语连徽及子尚宝丞绂，并坐诛。

    詹希原，詹同从孙，为中书舍人，善大书。宫殿城门题额，往往皆希原笔。

    《沮江擢歌十八首》之七：“蚕市家家板屋连，缫车低就树阴圆，新丝留与河溶客，不织罗衣换木棉。”

    在《保安驿丞张焕死事》诗中,用“官卑未有如驿吏”形容驿吏社会地位的低下。（明代无名氏《鸣凤记·林公理冤》曾描写驿吏的日常生活云:“驿宰风骚,乌纱叶叶嚣。趋迎当道,走得腿无毛。”）

    詹应甲览关羽遇难处回马坡时有诗：“虎斗龙争日，风云特地收。三分鼎折足，千里马回头。汗血山花染，蹄霜石藓浮。 江东群鼠伏，何敢望骅骝！”

    詹景凤(约1537-1602年)，字东图，号白岳山人、中岳山人、天隐生、天隐子、大龙客，安徽休宁流塘村人。隆庆元年(1567年)举人，由南丰教谕入为吏部司务。

    景凤工于书法，学王羲之父子。用笔不凡，端庄可敬，善草书，变化百出，不失古法，论者谓可与祝允明主当代。以其书法入画，写墨竹一竿直上，瘦劲绝伦；山水仿黄公望、倪瓒，萧疏淡远，气韵古逸；亦能画折枝花卉。传世作品有万历二十六年(1598)作《古木竹石图》扇页，著录于《宋元明清书画家年表》；《山水图》扇页，款署“新安詹景凤画”；万历二十五年(1597)作《墨竹图》轴，以行草书自题云：“万历二十五年十二月之廿五日，予自流塘七十二松中还至北郭，是日早微雨，自予出七十二松归，而忽开霁，亦兴致悠然，偶客有此纸遂为写此行。詹景凤记事”，又题“画竟复系小诗：羡尔有真性，青青长不遗。纵因狂风舞，也似凤来仪。景凤又题。”著有《画苑》、《东图玄览》、《詹氏小辨》并《千字文》等帖。他的书画艺术在中国艺术史上占有一席之地。

    詹天宠，婺源人，清代易学家、书画家。性聪慧，通晓阴阳、星纬、术数等书。工书、仿朱熹酷肖。善画，尤善画卉。

另有一支宣城詹族，为文学世家。

    詹沂，按《宣城县志》，沂，字浴之。隆庆辛未（1571年）进士。授新建知县，有惠政，征拜给事中，出任山东副使，擢都察院左副都御史。年八十三卒，赠左都御史，赐全祭葬。

    有《洁身堂稿》。伯子应鹏有宦业，叔子应凤有文学，以行谊称于乡。

    詹应凤，安徽宣城人，明末清初贡生，文学家。应凤以德行著于乡。著有《广教志略》。

    他的父亲詹沂，哥哥詹应鹏，明代卷各有传。《宣城县志》载有应凤《过闲云庵》一诗：“久约到招提，春游共仗黎。不辞山北路，来向竹林西。远蚰封残雪，疏篱带浅泥。十年曾过此，回首负幽栖”。

    詹应凤的侄于希颢、希诚、希舒、希悯，侄孙宇及其子天挺等，均有文才。

    希颢、应鹏子，康熙十一年（1672年）副榜贡生，著有《清寂遗居文集》。

    希诚、希舒、希颢，詹应鼎子。应鼎，字玉铉，应凤堂兄弟。希诚等三人合著有《一家言》。

    天挺诗《江楼写生》云：“江楼容膝不容尘，秋色初浓眼界新。远树欲无烟接好，夕阳如客雁声频。潮日沙有垂钦篆，石露山为劈斧敲。此景自来谁拾得，谢公吟后更无人”。

    《宣城县志》又载，詹同怀、詹作揖，詹作梅、詹退、詹淇澳、詹代、詹圣春等人，都能诗。詹暹著有《存一诗稿》、《文稿》、《向隅草》等。